诗经国风：北 门

[八月惊雷]

【原文】

出自北门，

忧心殷殷1，

终窭且贫2，

莫知我艰。

已焉哉3！

天实为之，

谓之何哉！

王事适我4，

政事一埤益我5。

我入自外，

室人交徧讁我6。

已焉哉！

天实为之，

谓之何哉！

王事敦我7，

政事一埤遗我8。

我入自外，

室人交徧摧我9。

已焉哉！

天实为之，

谓之何哉！

 

[八月惊雷]

【注释】

1殷殷：忧伤的样子。2篓(ju)：贫寒、3已焉哉:算了吧．

4王事:王室的差事。适：掷，扔。5一：完全。埤(pi)益益:增 加。6徧:同“遍”，讁(zhe)：同“谪”，指责。7敦:催促，逼

迫。3遗:加。9摧:讽刺，嘲讽。

 

[八月惊雷]

【译文】

缓步走出城北门，

忧心重重压心头。

生活困窘又贫寒，

没人知道我艰难。

算了算了算了吧！

这是上天的安排，

对此我能说什么!

王室差事交给我，

官府杂事全给我。

我从外面回家来，

家人全都责难我。

算了算了算了吧!

这是上天的安排，

对此我能说什么！

王室差事催逼我，

官府杂事全给我。

我从外面回家来，

家人全都讥讽我。

算了算了算了吧！

这是上天的安排，

对此我能说什么！

 

[八月惊雷]

【读解】

命运的安排经常是难以抗拒的，正如诗中的小公务员的感叹 一样，每个人在自己的人生旅途中多多少少都会碰上这类身不由 己的事情。

这是没有多少道理可说的。可说的是，虽然命运的安排难以 抗拒，虽然个人很难有机会驾驭自己的命运 ，但是，是否甘愿在

命运面前就范，是否会被命运消磨得没有了冲动、激情、不满、反 抗精神，则可以当作一个人是实际上作为人活着还是作为物存在

的重要标志。

《北门》中的小公务员，尽管背负沉重的压力，身不由己，但 显然还具有强烈的自我意识和反抗精神，显然对命运的安排不甘

就范。他抱怨的声音也许是微弱的，无力的，而敢于抱怨却体现 了他的尊严。仅仅是这一点，就足以说他是伟大的。

抱怨和反抗是小人物表明自己存在的重要方式。从某种意义 上说，反抗的效果并不是最重要的，最重要的是他是否具有这样

的意识。在另外一方面，也许可以说，意识是灵魂痛苦的根源。完 全没有自我意识，完全像个物件一样任支配、肢解、宰割，对

于支配和被支配、肢解和被肢解、宰割和被宰割的双方来说，都 会是一种满足。完全麻木的人可能是幸福的，因为他没有意识带

来的痛苦；而他也是不幸的，国为他无法体验意识带来的自豪与 欢乐，他只不过形同行尸走向。

人就是这样生活在无法摆脱的矛盾之中。他不愿被奴役，被 支配，被当作物件，却又不得不被奴役，被支配，被当作物件。当

他觉得幸犯的时候，可能是最不幸的；当他在感叹不幸的时候，也许 是幸福的的。

小公务的境遇就是这样。他就是我们每个人的镜子。