诗经国风:氓

[八月惊雷]

【原文】

氓之蚩蚩(1), 抱布贸丝(2)。 匪来贸丝(3), 来即我谋(4)。

送子涉淇(5), 至于顿丘(6)。 匪我衍期(7), 子无良媒。

将子无怒(8), 秋以为期。 乘彼诡垣(9)， 以望复关(10)。

不见复关， 泣涕涟涟。 既见复关， 载笑载言。

尔卜尔筮， 体无咎言(11)。 以尔车来， 以我贿贿(12)。

桑之未落， 其叶沃若(13)。 于嗟鸠兮， 无食桑葚。

于嗟女兮， 无与士耽(14)。 士之耽兮， 犹可说也(15)。

女之耽兮， 不可说也。 桑之落矣， 其黄而陨。

自我徂尔(16), 三岁食贫。 淇水汤汤， 渐车帷裳(17)。

女也不爽(18)， 士贰其行(19)。 士也罔极(20), 二三其德。

三岁为妇， 靡室劳矣。 夙兴夜寐， 靡有朝矣。

言既遂矣(21), 至于暴矣。 兄弟不知， 硒其笑矣(22)。

静言思之， 躬自悼矣。 及尔偕老， 老使我怨。

淇则有岸， 隅则有泮(23)。 总角之宴(25), 言笑晏晏(25)。

信誓旦旦(26), 不思其反。 反是不思， 亦已焉哉！

 

[八月惊雷]

【注释】

(1)氓:民。蚩蚩(chi)：笑嘻嘻的样子。(2)布：古时的货币，即布

币。贸：交换。(3)匪：非。(4)即我：到我这里来。谋：商议，这里

指商谈婚事。(5)涉：渡过。淇：河名。(6)顿丘：地名。(7)衍 (qian)：过，拖延。(8)将：请。(9)乘：登上。诡垣(guiyuan)：毁坏

了的墙。(10)复关：地名，诗中男子居住的地方。(11)体：卦体，咎言：

不吉利的话。(12)贿：财物，这里指嫁妆。(13)沃各:润泽的样子。

(14)耽：沉迷，迷恋。(15)说：同“脱”，摆脱。(16)徂(cu)：去，往。 (17)渐(jian)：沾湿，浸湿。帷裳：车饰的帷幔。(18)爽：差错,过失。

(19)贰：差错。(20)罔极：无常，不可恻。(21)遂：安定无忧。

(22)硒(xi):大笑的样子。(23)隅：即“湿”，河名，指漯河。泮(pan)：岸。

(24)总角：古时儿童的发式，借指童年。宴：逸乐。(25)晏晏：和好柔 顺的样子。 (26)旦旦：诚恳的样子。

 

[八月惊雷]

【译文】

小伙走来笑嘻嘻， 拿着布币来换丝。 不是为了来买丝， 借机找我谈婚事。

谈完送你过淇水， 一直送你到顿丘。 不是我要延婚期， 是你没找好媒人。

请你不要生我气， 定下秋天为婚期。 登上残破的墙垣， 心中念你望复关。

遥望不见复关影， 低头伤心泪满面。 望见复关心中喜， 喜笑颜开话不断。

你又占卜又问卦， 卦象吉利没恶言。 把你大车赶过来， 我带嫁妆随你迁。

桑树叶儿未落时， 枝叶繁茂色泽润。 小斑鸠啊小斑鸠， 不要贪嘴吃桑椹。

好姑娘啊好姑娘， 不要痴情迷男人。 男人沉迷于爱情， 想离开时可脱身。

女子沉迷于爱情， 想要脱身不可能。 待到桑叶飘落时， 颜色枯黄落满地。

从我嫁进你家门， 三年吃苦又受累。 淇水浩荡滔滔流， 打湿我的车帷幔。

我作妻子没过错， 你作丈夫差错多。 男人心理不可测， 三心二意没品德。

当你妻子整三年， 终日忙碌活全干。 起早贪黑操家务， 没有哪天有空闲。

生活安定无忧愁， 你却粗暴又专横。 亲兄亲弟不知情， 总是拿我作笑柄。

静心思前又想后。 独自悲愁心哀伤。 当初相约同到老， 到老尽是愁和怨。

淇水虽宽有河岸， 漯河再阔也有边。 从小一块同游乐， 有说有笑心喜欢。

忠诚盟誓都明白， 哪知从此已改变。 过去时光不留恋， 一刀两断不再谈！

 

[八月惊雷]

【读解】

这是《诗经》中著名的长篇叙事诗，讲述了一位女子从青梅竹马、求婚恋爱、两心相许、结婚度日，到男子变心、一刀两断的全过程，把弃妇的悲愤一泻无余地抒写了出来。

从中使我们想到这样一个问题：夫妻关系如何才能持久？在传统社会中，这个问题使无法讨论的，因为道德准则规定了妻子是附属于丈夫的，要“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。另一方面，对丈夫却少有约束，实际上就是我们前面说过的，对作丈夫的网开一面，可以可以三妻四妾，而不必将情感专注于一个女人。

如今传统的观念和道德准则已随时代发生了改变，在一夫一 妻制的社会中，维持夫妻之间的关系的问题并未解决，并且由于

观念的巨大变化，甚至还更加突出。

仅靠美貌来维持夫妻关系，显然是幼稚的。花无百日红。

美丽的花朵，也有凋谢谢的时候。再漂亮的脸蛋儿，也会有徐娘半老、人老珠黄之时。更要紧的是，当两个人朝朝夕夕同在一个屋

檐下相处时，漂亮的脸蛋儿无法弥补彼此间的各种摩擦和矛盾。性 格是否相合，生活习惯是否能彼此容纳，观念是否一致等等比脸

蛋更加重要。它们的融合补充有助于关系长久健康地持续发展。

以为感情不会变化，或者以为感情可以代替一切，同样也是 天真的。初恋时的激情不可能始终保持高热度，随着结婚、生子、

度日，热度会逐渐降低，甚至可能接近冷漠状态。如果对情感的 期望值太高，那么情感热度降温带来的失望就会越大，挫折就

会越深。这么说来，夫妻长期相处就没有情感了吗？肯定不是。情感的确是使夫妻关系和谐的重要粘合剂，但它不是空中楼阁，而

有现实的基础。外表的吸引力，性格的投合，情趣的一致，性生 活的和谐等等，是不断为情感提供活力的源泉。另一方面，这些

因素中的变化，也会对情感产生微妙的影响。如何意识到各种变 化，并努力使它们朝自己所希望的方向发展，需要付出很大的精

力。倘若对此麻木不仁，直到某一天突然发现事情发生了转折，情 感出现剧变，再来呼天叫地，就迟了。西方格言说，罗马不是一

天建成的。同样，夫妻间的情感，以及情感的变化，也不是一天 出现的，必须像培育花朵一样地经常松上、浇水、施肥、剪枝、除

虫、防冻，才可能使之茁壮成长。

世上没有不变的情感，只有在变化中不断更新和不断充实的 情感。世上没有架在空中的爱情，只有在实实在在、平平淡淡的

度日中生长起来的爱情。

涉及夫妻关系的因素实在大多了。仔何一个因素的变化，都 公牵一葛动半山似地产生连锁反应。这不单单是变不变心的问题，

也不单单是所谓女人独立的问题(男人同样也有独立的问题)。从 令天的立场来看，仅仅以某种固定不变的观念来评判无限丰富、无

限复杂的夫妻关系，简单地指责这不对那不道德，已经大大地落 伍与僵化了。