安济堂论中医——公开挑战刘力红、李可等“中医名家”

[仁心妙手]

有本事应向卫计委医政司或中国医学科学院挑战，莫在中医行内叫板，有理有据地学术讨论或学术争鸣有利中医学术提高与发展，言挑战未必能对中医学术发展有利！中医历来有流派，各有所长各有所短，动辙提出行内挑战却有抬贬之赚！

 

[瑞祥泰中西药店]

本人前来学习请教【多囊卵巢综合征】的中医证治，敬请指点！

 

[glqjq]

本身就找错地儿了
网上只能说说
还能干嘛

同意

 

[姚昌乾]

刘力红的书不必去读。没什么意义的。

刘力红的书不错呀，很有见地

 

[姚昌乾]

看了安济堂的回复，感觉是有两把刷子，但寸有所长，尺有所短，刘力红也好，李可也好，他们治好了很多人却是不争的实事。安济堂的意思是自己纯中医，辨证施治，其实伤寒论综合了几种施治方法，辩证施治，辩症施治，还有现代的中医进行了拓展，还发展了辩病施治，这是中医进步的表现。莫要别人的理论与自己自认为的正宗理论不合，就说别人不行，那是固步自封，对医技的进步一点用处都没有。

 

[lj560000]

中医各自为战，安济堂只是一根筷子，一把筷子才不易被掰折，安济堂切勿各自为战，跟何况各有长处。

 

[岳毅科]

安骥堂先生，老骥伏枥，挑战杨力红、李可，实为可歌可泣。安先生一语道破天机。今天的中国中医就是由于杨、李等人的存在，且盗取国家光耀头衔，以误导中医，毁灭中医。当今的中医学术头衔不能相信。无论是主任医师、专家、教授、硕导、博导、师承导师、还是国医大师，乃至院士。均是一批不学无术，自欺欺人之辈。中医就是让他们这样一批人搞成今天的不堪局面。
建国初，国家建立中医医疗建制，试图以“中西医结合”方式创建新中医。既然没有本事，创建不了新中医，也不能拿远古时代的《周易》来搪塞。
《周易》属巫卜时代学说。两千年前就被中医学淘汰。当今又将该学说抛了出来，真不知道是想回归中医，还是回归巫卜？
如果真要“回归中医”，首先“回归”的应当说杨力红、李可。他们应当从哪里来，回到哪里去。摘下国家赋予“教授”、“博士”等所有头衔，回归民间。中医几千年都在民间，张仲景、华佗、孙思邈等名医一生都在民间。杨、李既然已成“名医大家”，又竭力主张中医回归，敢不敢走出国家医疗建制，回归民间。
中医界既然创不出国家要求的，救患者于水火的新中医，还有何面目继续赖在国家医疗建制之中，继续糟蹋中国人民血汗换取的科研经费？坚决支持安先生对现代中医的挑战!；坚决支持张功耀教授的提议。让那些不看病的中医，和不下蛋的母鸡，统统退出国家医疗建制！

 

[岳毅科]

我们由于缺乏科学基础，引进了科学却遭受科学误导；由于找不到中西医“结合点”而无法与现代医学结合；由于想搞现代化而被现代医学西化；由于时代动乱而造成人才断代；由于“传承”遇到困难而濒临灭绝；由于拆掉了从古代通往未来的桥梁—“汇通医学”而走向回归。中医留下的这片荒地，却长满了“中医欣赏者”和“健康养生者”和“传统文化弘扬者”的荒草，并滋生出专治绝症的“现代巫医”。百年来中医的发展和演变历史，让我们看到了中医学衰败的趋势。
杨力红在其著作中，并没有提到巫卜的兴衰史。其实我们早已知道，三千年前的巫卜曾是生机勃勃的医疗变革者，它们曾创下无限辉煌。但由于他们不愿放弃原有的道路，最终走向没落。按照现在的趋势，中医狂热宣扬《周易》和巫卜医学，不难看出，中医学的寿命绝对超不过巫卜。而中医学的归宿又将成为第二个巫卜。
我们的眼光应当从古代转向现代和未来。我们只有站在时代的制高点上，放眼过去，展望未来，用全面的知识结构重新认识中医，用全方位思维方式深入思考中医，用全新的思想理念重新改造中医，用前所未有的视角再次审视中医，用现代科学技术全面“装备”中医，给古老的中医学注入新的生命基因和生命活力。这样才可能让中医学真正显示出中医“生命医学”的本色。它的生命定会由短暂成为永恒，中医草药医疗效力定会从有限提升到无限。

 

[老李飞叉]

真理是打出来的。