向曾仕强教授挑战阴阳问题

[翟鉴]

向曾仕强教授挑战阴阳问题
在《百家讲坛》看到曾教授《易经的奥秘》讲座，受益匪浅！先生不只知识渊博，并且悟性(想象力)极强！涉及到具体问题毫不掩饰(直截了当)，您是每位做学问的楷模！
不论资质还是辈分您都是我的老师，作为学子只有向老师请教，而不应该用挑战的口气，因为对阴阳问题有我自己的观点(阴阳定律)，所以，我用向您挑战的标题，请您多谅解！
在挑战之前先亮明我对《易经》的看法：宏观上《易经》(阴阳)是宇宙万象之总论；微观上《易经》是科学的灯塔！其不足的一面是：阴阳落实到具体事例与理不通，这个问题在以后的辩论过程必然会拿到桌面上来。
在此，敬请热心的朋友，如果看到这个帖子，请转告曾仕强教授或转告《中央电视台》(百家讲坛)，我先谢谢大家了！

 

[翟鉴]

为了避免混乱，先把曾仕强教授讲座的原文重复如下：
第二集 何为阴阳
《易经》中有64卦象，而这些看似复杂的卦象其实只包含着两个符号——一个是阴，一个是阳。曾仕强教授在上一讲中说到，伏羲八卦图告诉了我们一个宇宙最基本的秘密，阴阳是构成宇宙万事万物最基本的元素。
“天底下的变化就是一个阴一个阳”(曾仕强语)。
那么，什么是阴？什么是阳呢？
“白天是阳，晚上是阴。天是阳，地是阴。大拇指是阳，那阴呢？四个手指头就叫阴。”(曾仕强语)。
阴阳之间是什么样的关系呢？
“阴中有阳，阳中有阴。它才有生命的。”(曾仕强语)
为什么说中国人是阴阳合一的？又怎么能够证明阴阳是构成宇宙万事万物的基本元素呢？让我们继续跟随台湾师范大学曾仕强教授，一起来探索“易经的奥秘”第二集——何为阴阳。

现在要讲什么叫阴阳。
我们先从大家最熟悉的，晴天算不算阳？哦，大太阳，阳光很明媚，一定是阳。它出太阳，你自然就感觉到心情很愉快，做事情很奋发。阳本来就是向外扩张的，它不是向内收缩的。你看一热起来大家都是往外伸张，想多得到一点冷空气嘛。可是，阴天下雨的时候，大家就缩了，开始缩起来，这样才不会受寒。
所以，一往外张你知道就是阳，一向内收缩你知道是阴。慢慢地我们就把太阳叫做“阳” ，把月亮叫做“阴”。
所以你要看什么时候月亮圆，什么时候月亮缺，你要看阴历，你不能看阳历。阳历对不准的。阴历，十五月一定很圆。
一年有12个十五，12个月里面哪个月亮最亮？哪一个月？八月十五。月亮很亮的时候就有一点阳的味道，所以那天晚上大家就很不安宁，所以我们才说这天是中秋节，大家吃月饼，要一家和乐。这是非常了不起的一种措施。
因为月亮它会引动潮水，它还会牵动我们人的感情，它会的。我想我们中国人向自然学习的东西太多太多了。
白天是阳，晚上是阴。所以一个人，白天你要精神好，要阳气足，你才能够做事情。到了晚上，你慢慢要阴起来，要让它冷静，然后才可以好睡觉。
天是阳，地是阴。有不骨人会颠倒？大概不会。人活着，叫做“我还在阳间
人死了，对不起，已经归阴了，就叫“归阴”了。有谁死说“归阳”了？归阳了那到哪儿去了？死了就归阴了嘛，这是很自然的现象。活着就是阳气要足啊。
好，我们看完外面，再看看里面，那就更有趣了。
你把手伸出来，我问你，哪个是阳，哪个是阴？手心是阳还是阴？手心是阳，没有人手心是阴的。手背才是阴。手心手背都是肉就表示它归一嘛。你说我不要手背，那手心也没有用；光要手心，手背也没有用。它阴阳是不分开的。
我们打手心，有没有人说打手背？“来，把手背给我打”，那很残酷嘛。打手心是爱护他，打手背是折磨他。你看不一样了。为什么？手背打起来很痛，手心它肉比较多，而且它动得快。一打就收回来，这个(手背)它弯不了。前面活动性比较大的叫“阳”，活动性比较不厉害的、缓慢的就叫“阴”。
这个人很奇怪，人的脸如果朝这边的话，你那个活动面一定朝这边。没有人说我手心动不了，我手背很厉害。手背难道只抓自己的鼻子？你还能拿东西吗？这非常好的配合的。
这两手哪一手是阴，哪一手是阳？同样是手，怎么忽然间变得有阴有阳？很简单，你常用右手的，右手就是阳，比较笨拙的这手就是阴。我是用左手的，那左手就是阳，这边(右手)就是阴。这是相对的。
还有更妙的。大姆指是什么？是阳还是阴？大姆指是阳。那阴呢？四个手指头就叫阴。
你慢慢就体会到，原来阳就是奇数，阴就是偶数。凡是天底下的数，成双成对的，偶数的都叫阴，单一的都叫阳，13579都叫阳。这样各位才知道为什么头是阳，脚是阴。因为头只有一个，它是奇数，所以叫阳。脚有两只，偶数就叫阴。
你慢慢听到现在会发现，一切都是向自然去学习，我们不再做人为的操作。大家有空常做这样的动作，对你身体非常好，非常好，因为它会使你全身的经络都带动起来。
阴阳它但是相对的，它不但会变动，而且它也是不可分割的。这点是非常难理解的，经常会忘记，但是你都在用。因为我们受了太多的现代的教育，都说一切要分得清清楚楚。
你看自然怎么分得清楚，我问你，你怎么分得清楚？
白天跟晚上你分得清楚吗？你根本分不清楚。白天、白天突然间晚(黑)了；黑夜、黑夜突然天亮了。它没有一个很明确地说，像开灯一样——开了、关了——没有啊。今天亮得晚，明天亮得早，每天多少有点不一样。
一切一切它是分不开的。
这个是发芽，这个是叶子。哪个是阳？哪个是阴？发芽是阳，因为它不断地在成长。这个(叶子)就变阴。所以要摘，摘叶子，不要摘芽，摘芽是不仁道的。叶子你采几个没关系，也许回去还可以替我介绍给别人。
那你说，你这不对，怎么把这个芽摘下来？没有啊。我们讲《易经》的人不能违反自然，这个(发芽)是假的，这个(叶子)才是真的。真的芽我就不能摘了，一摘就是违反自然。假的芽做得很像而已，所以有真就有假，有假必有真，真真假假、虚虚实实就是阴阳。
所以当一个人太强调我这个是千真万确的，就是告诉你不一定是真的。一下就很清楚了，要不他干吗一再保证。
凡是越强调的就是你内心越虚，你才会讲，否则你根本不用讲。一个很守信用的人不会讲说，我是守信用的人，他不会讲。因为这对他来讲已经很习惯了。他就是这里骗那里骗都没信用了，怕你一眼看穿他是骗子——我从来不骗人——就是常常骗人。
阴阳是合一的。你学了《易经》大概不太会上当，就是你两边会兼顾。
我们再往下看。这是1，是奇数，是阳，但是有几个节啊？两个节，叫做“阳中有阴”。这是偶数，都是三节，阴的反而有三节，阳的只有两节，很奇怪啊。所以，你以后看到这个(大拇指)，你就会知道这是阳，因为它是奇数，但是这里有两节，叫做“阳中有阴”。
第三个，它切不开的。你说我只要大拇指，我不要这两节，那大拇指永远这样，走路也这样，晚上睡觉也这样。
所有人要刚柔并济，你不能刚到底，你才刚得起来。你有柔才会刚，没有柔你就刚不了，你根本就刚不了。
这是偶数(四个手指)，它是阴，但是它每一个手指都是三个节，叫做“阴中有阳”。你看这个很妙，只有一个大拇指，这有四个手指头，但是它们功能是一半一半的。你如果大拇指没有了，你要骑摩托车可能就很难，你怎么发动啊？你想怎么发动啊？你想怎么发动啊？你看猴子不如人灵光，就是它的手不灵活。
所以，有时间多做这个动作，你全身就活络起来。什么末梢神经，反正你讲得出来，它统统给你搞出来，你只要顺乎自然，你不必那么操心，不必那么忙碌，你身心都很健康，你可以过很好的日子。这才叫《易经》，它都在你的手掌中。
如果还想进一步，那就更妙了。你算算这有几个节？一个、两个、三个、四个、五个、六个、七个、八个、九个、十个、十一个、十二、十三、十四个，这手也是十四个，十四加十四，二十八个，天上有二十八个星宿，都在你掌握之中的。
所以天下大事秀才不出门他都知道了，就是稍微算一算，叫做“袖里乾坤”嘛，一点不稀奇的东西，只是没有把道理说出来，你会觉得很神奇，把道理一说出来你觉得这个很简单嘛。所以，要学《易经》，你什么都可以学，但是先学道理。你把道理摘通了，你就不会走火入魔，你就不会被人家欺骗，你就不会上当吃亏嘛。
读《易经》读出很多君子，读《易经》同样读出很多小人。而且小人很奇怪，他阴中有阳，他活跃得更厉害，一定要提防。
所以，我们一方面告诉你，我们“害人之心不可有，但是防人之心不可无”，这也是阴阳啊。
各位有没有发现中国人讲话经常是阴阳同时讲的，中国人是全世界唯一的同时讲两句话的人。这句话叫做阳，因为听得见；这句话叫做阴。我们同时讲两句话，“不以成败论英雄”，这里(心里)是什么？“成者为王，败者为寇”。看看你“不以成败论英雄”试试看，看谁厉害？
这句话(口中)告诉你“人同此心，心同此理”；这句话(心里)说“人心不同，各如其面”。
最妙的就是(口中)“礼让为先”，(心里)“当仁不让”。这个最厉害了。那你说到底要不要让呢？只有一个答案：看着办嘛。
你懂得《易经》，你完全了解中国人，到今天没有改变。尽管我们今天讲了很多西方的话，讲了很多现在自以为是的话，都没有用，因为这个(心)是不会改变的。这已经变成我们血液里面的东西，叫做我们生命当中的基因。你完全了解中国人他是阴阳合一的。
阴阳是我们非常熟悉的观念，但是它实在是内涵太多，不容易完全去体会。因此呢，我们首先也提出三个重点，请大家参考。

 

[翟鉴]

对先生的这一节讲座其挑战的焦点在：什么是阴？什么是阳？
先生说：“白天是阳，晚上是阴。天是阳，地是阴。大拇指是阳，那阴呢？四个手指头就叫阴。”

辩论：“白天是阳，晚上是阴”昼夜之阴阳是根据阴阳能包罗宇宙万象(阴阳推之可万)定义的。在这个问题上，我们必须明白定义阴阳有两种不同的概念：
(1)广义阴阳：阴阳包罗万象(万物之征象可分阴阳两大类包括昼阳夜阴、男阳女阴等)。
(2)狭义阴阳：单一的生命体之阴阳(太极阴阳)。
其两种不同的阴阳概念区别在：广义阴阳不具备阴阳的运动过程(阴阳不能升降)；阴阳不能变化(男人不能转变为女人)。
狭义阴阳是指一个生命体内含的阴阳两端，有阴阳的运动过程，又有阴阳的变化。
这个问题需要先生阐明昼夜阴阳的升降过程及昼夜的阴阳变化。

“天是阳，地是阴”，对此，需要先生澄清“天”指什么？是空间，还是天体太阳？再拿出天为阳的根据。

“大拇指是阳，四个手指头就叫阴”，以广义阴阳的角度而言，“大”拇指可以为阳，“小”指可以为阴。但是，广义阴阳“少”为阴，“多”为阳，那么，一个指少，四个指多，您为什么取“大”而没有取“多”呢？是否您是以功能定义大拇指为阳的？

 

[翟鉴]

先生说：手心是阳；手背才是阴
其理由是：我们打手心，有没有人说打手背？“来，把手背给我打”，那很残酷嘛。打手心是爱护他，打手背是折磨他。你看不一样了。为什么？手背打起来很痛，手心它肉比较多，而且它动得快。一打就收回来，这个(手背)它弯不了。前面活动性比较大的叫“阳”，活动性比较不厉害的、缓慢的就叫“阴”。

辩论：先生的观点十分明朗，手心与手背是阴阳关系。但是，用了多此一举的“打”字，是手心打手背还是手背打手心？表明先生用人为的“打”违背了自然之阴阳。
至于手心与手背做弯曲时，哪个活动性大是不言而喻的，向手心弯曲时，手背的活动性应该大于手心，与先生所说相矛盾。

 

[翟鉴]

先生说：你慢慢就体会到，原来阳就是奇数，阴就是偶数。凡是天底下的数，成双成对的，偶数的都叫阴，单一的都叫阳，13579都叫阳。这样各位才知道为什么头是阳，脚是阴。因为头只有一个，它是奇数，所以叫阳。脚有两只，偶数就叫阴。

辩论：阴阳奇偶数来源于《河图》的天一地二……。有实质应用价值的是：先天的八卦数，乾一兑二等。把阴阳奇偶数用到人体单位的数量上，不会有任何阴阳价值。按先生所说一个头为阳，二只脚为阴，必然会闹出笑话来，如只有一条腿的残疾人，按先生之意就应该是头足都是阳了……。

 

[翟鉴]

先生说：阴阳它但是相对的，它不但会变动，而且它也是不可分割的。这点是非常难理解的，经常会忘记，但是你都在用。因为我们受了太多的现代的教育，都说一切要分得清清楚楚。
白天跟晚上你分得清楚吗？你根本分不清楚。白天、白天突然间晚(黑)了；黑夜、黑夜突然天亮了。它没有一个很明确地说，像开灯一样——开了、关了——没有啊。今天亮得晚，明天亮得早，每天多少有点不一样。

辩论：“白天突然间晚(黑)了；黑夜突然天亮了”
如果把这个现象当成阴阳的变化(变动)，那就大错特错了。如一个变魔术的人变出了什么什么，这是骗人的，当对方了解了变魔术招数，他什么都变不出来了。
白天到夜间变黑了，它不是变的，白天有太阳，是太阳亮，被地球遮盖太阳的另一面的夜间黑，是地球遮挡了太阳的结果，与“变”是截然不同的两种概念。
关于阴阳之变化(阳极变阴等)，古今还没有书证及实证。我新阴阳定律有阳变阴的根据(蒸汽阳升到高空，凝固成云‘雨’，即阳极变阴)。
先生把昼夜之现象作为阴阳之变化，只能说您的“变化”的概念还没有弄清。

 

[翟鉴]

先生说：你叫它“太极图”，好像也对也不对。你叫它'两仪图“，又好象也对也不对。这个图是后代的人用心去体会伏羲八卦，然后把它画出来的，告诉我们几件事情。
一个，它是圆的。为什么不搞成方的呢？为什么这个图要搞成圆的，不搞成方的？因为圆的东西，它容易变动。你看，所有的车轮都是圆的。你说不行，我这部车子比较特别，我的轮子就要方的。那你开不动，开不动活该嘛。

辩论：“一个，它是圆的。为什么不搞成方的呢？”
先生的说法是片面的。《易经》有：“天下之万理出于一动一静，天下之万数出于一奇一偶，天下之万象出于一方有圆”之说。“方”指《河图》，圆指《八卦图》、《太极图》，此图皆可方可圆。

 

[翟鉴]

先生说：阴阳是一还是二？阴阳到底是一还是二？这是非常有趣的事。说一也不对，说二也不对，都不对。这个答案是中国人很能接受，但是外国人很排斥的，叫做“亦一亦二”，也是一也是二。因为它“一分为二”一定要“二合为一”。


辩论：我给先生纠正一个词“一分为二”，这个说法是错误的。阴阳是一个整体的“一”包含有“二”，这个二在一中，所以，是分离不开的。正确的说法是“一中有二”，而不能“一分为二”。

 

[翟鉴]

如果有热心的朋友看到此帖，请转告曾老先生，谢谢！

 

[名月]

一个事物的两个面，一面是阴，另一面就是阳。阴阳相对、阴阳互换、阴阳转化。

 

[翟鉴]

期待曾老先生！并请热心的朋友转告老先生！

 

[参苓白术]

“你如果大拇指没有了，你要骑摩托车可能就很难，你怎么发动啊？你想怎么发动啊？你想怎么发动啊？”
什么理论啊？如果我们只是这样看待阴阳，那我们只有永远在原地转圈了。

 

[翟鉴]

“你如果大拇指没有了，你要骑摩托车可能就很难，你怎么发动啊？你想怎么发动啊？你想怎么发动啊？”
什么理论啊？如果我们只是这样看待阴阳，那我们只有永远在原地转圈了。

回复：曾老教授是阴阳学说之门外汉，但被很多不明真相的人们所崇拜！我向老先生挑战，就是为了澄清是非，让更多的人不再上当受骗。我在央视及《百家讲坛》、新华网等都发了《向曾仕强教授挑战阴阳问题》的帖子。到现在仍然没见有什么反映……

 

[翟鉴]

末那论坛曾仕强教授特设了《曾仕强零距离》版块，由曾仕强教授做版主。11月14日我在央视网站(百家讲坛)、新华网站等发了《向曾士强老教授挑战阴阳问题 》的帖子，12月9日又在末那论坛曾仕强教授主持的版块发了这个帖子，但曾教授仍然没有任何反映。

 

[吐故纳新]

天底下就只有翟鉴先生最厉害了！