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内经素问学习笔记

百度百科中医词条编辑录:16-长寿、老死、寿终、寿终正寝

人活多大年龄为长寿?

据古籍记载,人的自然寿命(天年)当在百岁以上。

《类经•卷一•摄生类一》注:“百岁者,天年之概。”俗语有“百年以后”,即指死亡。

《素问•上古天真论》云:“余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰。……所以能年皆度百岁而动作不衰者,以期德全不危也。”《灵枢•天年》云:“黄帝曰:人之寿百岁而死,何以致之?……百岁,五脏皆虚,神气皆去,形骸独居而终矣。”

《尚书•洪范》篇云:“五福:一曰寿。”
汉•孔安国《传》(《注》)云:“百二十年。”
唐•孔颖达等《正义》(《疏》)云:“人之大期,百年为限。世有长寿云‘百二十年’者,故《传》以最长者言之,未必有正文也。”

又,古人将寿命的长短分为上、中、下三等,但具体年龄说法不一。

《左传•僖公三十二年》云:“尔何知?中寿,尔墓之木拱矣。”
唐•孔颖达等《正义》云:“上寿百二十岁,中寿百,下寿八十。”

《养生经》云:“黄帝曰:上寿百二十,中寿百年,下寿八十。”
《庄子•盗跖》云:“人上寿百岁,中寿八十,下寿六十。”
《太平经•解承负诀》云:“凡人有三寿,应三气,太阳、太阴、中和之命也。上寿一百二十,中寿八十,下寿六十。”
《吕氏春秋•孟冬纪第十》云:“人之寿,久之不过百,中寿不过六十。”

目前看来,将60岁作为长寿的年龄,下限太低,绝大多数不一定认同;而过百岁者虽有之,但终属少见;80岁作为长寿的最低年龄,多能理解和认同与接受。

80岁及以上即耄耋之年,无论是病死还是正常死亡(老死)者,皆可认为是寿终。
老死称为寿终。
寿,长寿、长久。《释名•释丧制第二十七》云:“老死曰寿终。寿,久也。终,尽也。生已久远,气终尽也。”
 
金栋先生所言长寿、中寿与下寿,有依有据,当可信。但仅对圣人以下而言,此处即解黄帝内经,就当以内经为信。内经言圣人:其次有圣人者,处天地之和以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。相当于先生所说之上寿。
但圣人以上之真人、至人不在此例,内经言:余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八远之外,此盖益其寿命而强者也。亦归于真人。这不是普通人的上寿所能限的。
 
今时之人,年半百而动作皆衰者
本句意译:现在的人,年龄到50岁时,其运动能力和作事能力就都已衰退了。
在黄帝的时代,他看到的就是这样一种情况,人普遍到50岁就开始衰老了。跟我们现在比也差不多,现在经常听人说,人到40岁是一个分水邻,40岁前自怎么运动都不容易觉得累,累了也能很快恢复,40岁以后就觉得身体在走下坡路了,人的体力和精力慢慢下降了,有一年不如一年的感觉,到50岁时,其动作衰退的感觉就已经很明显了,而且,各种各样的病也出来了,脂肪肝、糖尿病、高血压、腰颈椎病、心脏病、精神衰弱甚至癌症等等,这些病以前是很少出现的,现在很多了,而且有向低龄化转移的倾向。代表男性活力标志的性功能也减退得早了,阳痿病人增多,而且出现的年龄提前。而女性得乳腺炎、乳瘤、子宫颈炎、子宫瘤等妇科病的比例也非常大,据保守估计,我国已婚妇女患妇科病的比例也达到了50%以上。我们现阶段的物质生活条件是近一两百年来最好的了,但就身体状况来说,与皇帝时代差不多,甚至有不如。与上古之人皆度百岁而动作不衰的差距那是更大了。
 
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今时之人,年未半百皆衰
 
今时之人,年半百而动作皆衰者
本句意译:现在的人,年龄到50岁时,其运动能力和作事能力就都已衰

刘军 我们现在猜测古人,和黄帝当时猜测古人一样,是个梦想,真人和至人,不过一理想而已。并不存在,什么彭祖活了800岁,那有那种事。

杏园春晓:黄帝是不是猜测古人我不知道。但如果认为真人和至人是一种梦想;彭祖活了800岁,没有那种事,那也是一种主观臆断。臆断的依据是现代科学不能理解,而不知现代科学不了解的东西还多,不能证明的东西更多。古人的记载,我们可以相信,可以不相信。但不能因为一时不能了解和证明而断然否定。这才是科学的态度。
 
杏园老师很久没来了,期待能继续!!!!
 
《外经微言》可能只是《黄帝外经》的一小部分。
《乾凿度》提出了比较系统的宇宙生成论。其图式为:太易→太初→太始→太素→浑沦→天地→万物。所以,有人认为素问是太素之问。
 
杏园春晓; 说:
杏园春晓 发表于 2012-4-2 20:38
刘军 我们现在猜测古人,和黄帝当时猜测古人一样,是个梦想,真人和至人,不过一理想而已。并不存在,

等我见到800岁的人时我就信了,暂时不信。
 
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