读医札记之经方时方(吴考槃)

[薛东庆]

读医札记之经方时方
经方时方
经方时方，同样是方，同样治病，本无鸿沟界限。
即以经方而言，如理中汤，苓桂术甘汤，通是所谓经方，而理中汤
去姜加苓，或苓桂术甘汤去桂加参，便同为时方的四君子汤了。
又肾气丸是经方，如去桂或去附，
或去桂附，便又为时方的肉桂七味丸及附子七味丸，或地黄丸了。
且经方同样不是原方照抄，有时也顺加减其药品分两。如桂枝加芍药汤，桂枝去芍药汤，桂枝去芍药加附子汤，及桂枝麻黄各半汤，
又从何处得出其不同呢?
所以经方时方，主要不在于经方时方本身，而是在于病证的是否宜于经方或时方。
因为病有宜于经方的，也有宜于时方的。方的问题，在于能否治好病证为准则，不在经方与时方的区别。
病而宜于经方，时方当然不能替代，病而宜于时方，经方同样不能解决。
故经方时方，既不可故步自封，脱离现实，跟不上形势发展要求，也不可割断历史，倒果为因，而自流于庸俗肤浅。
摘自《医学求真》吴考槃

 

[痛来痛去]

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