穴出雲門？

[客主人]

《針經指南•標幽賦》：原夫起自中焦，水初下漏。太陰為始，至厥陰而方終；穴出雲門，抵期門而最後。

手太陰肺經首穴為中府，不是雲門，為什麼不是穴出中府呢？

 

[客主人]

明朝張三錫的《經絡考》：太陰肺兮出中府，雲門之下一寸許。

這裏有肺出中府，云云。

 

[文子医生]

中府大概还有些深吧，云门当然就比较浅了，大概是指的这个吧。

 

[客主人]

中府大概还有些深吧，云门当然就比较浅了，大概是指的这个吧。

谢谢释疑，说的有道理！

 

[王家祥]

个人理解，原夫起自中焦，也就是说经气是由中焦的水谷之气化生，三焦在中医为府，中焦就是中府(腑)，中府(中，中气也，亦指中焦。府，聚也； 中府，中焦气血化生之府邸也)门，出入之门户。云门，云气所出之门。(云，就是说，如古人云某某的云)有了门，气才会从中焦出去，这个门难道不是第一个穴位吗？如果将中府理解为固定于皮下的穴位的话，我认为就不好理解了。

 

[文子医生]

个人理解，原夫起自中焦，也就是说经气是由中焦的水谷之气化生，三焦在中医为府，中焦就是中府(腑)，中府

不同意把中焦和中府等同。肺经的第一个穴位叫中府，按你的解释就是中焦的位置吗？中焦就是中焦，中府就是中府。既然有个府子，就一定还在屋里没出门，府,文书藏也。——<说文〉.府是藏东西的地方，所以经气在中府就是从少聚成一定的量，再从云门出去。我觉得挺好理解的。

 

[客主人]

我覺得兩位說的都有道理，文子醫生說的“由深出淺”是其中一方面，王家祥講的中府穴名的內涵也是重要的一面。我把原來教科書上的東西搬出來給大家參考：

一、十二經脈之經氣發於雲門；

二、手太陰肺經起於中焦，中府原名“膺中府、府中俞”，對應於中焦和肺腑。

 

[客主人]

不同意把中焦和中府等同。肺经的第一个穴位叫中府，按你的解释就是中焦的位置吗？中焦就是中焦，中府就是

王家祥說的是中府的穴名內涵，不是等同！

 

[客主人]

个人理解，原夫起自中焦，也就是说经气是由中焦的水谷之气化生，三焦在中医为府，中焦就是中府(腑)，中府

把雲理解成“說”，好象不是很貼切，我認為可能是指水穀化生的經氣上行後如雲氣分佈於高處(肺髒最高)。

 

[冷月苍狼]

个人感觉：中府是肺之募穴，考五脏六腑之募穴皆是脏腑之气直接输注的地方，多数都不在本经上。内经：肺手太阴之脉，起于中焦，下络大肠，还循胃口，上膈属肺····。并没有说是从中府开始的。
可否这么理解：肺经其实起源于云门穴，中府只是肺之募穴，但是后世医家在传习过程中很自然的就把它们连接起来了，成为现在我们所学的针灸腧穴学。

 

[客主人]

个人感觉：中府是肺之募穴，考五脏六腑之募穴皆是脏腑之气直接输注的地方，多数都不在本经上。内经：肺手太

你的觀點很有新意，讓我想到了一點：人體的經絡是縱橫交錯的，特別是在軀幹上分佈相當複雜，並不象在四肢上三陰三陽的前後規律性分佈走向。

古籍中的明堂孔穴圖包括現代的經絡穴位圖，往往都把體表的穴位連結起來，形成“有穴通路”，可軀幹上的“有穴通路”根本就不是經絡的真實走向路線。十二經氣血流注起於雲門、終於期門也就不難理解了。

 

[冷月苍狼]

你的觀點很有新意，讓我想到了一點：人體的經絡是縱橫交錯的，特別是在軀幹上分佈相當複雜，並不象在四肢

正是如此。后人喜简而厌繁，凡事都想求捷径，不去亲身实践临床，随便抄个书翻译一下就出了本书，害人还是不浅的。因此，内经作为中医经典中的经典，其重要意义不言而谕。