喜则气和志达

[shengdao298]

寒气客于小肠膜原之间、络血之中，血涩不得注于大经，血气稽留不得行，故宿昔而成积矣。

大经，胜腑之大络也。寒气客于五脏，厥逆上泄，阴气竭，阳气未入，故卒然痛死不知人。

气复反，则生矣。寒气客于肠胃，厥逆上出，故痛而呕也。寒气客于小肠，小肠不得成聚，故后泄腹痛矣。热气留于小肠，肠中痛，痒热焦渴，则坚干不得出，故痛而闭不通也。

本经云：气伤痛，盖痛在有形之形身，而伤于无形之气分，是病皆生于寒热七情，而证见于脏腑经脉。

举痛而论百病皆然，难会通此道，庶明而不惑。此篇论寒气而未结热气一条者，谓寒邪稽留不去，得阳热之气而能化热者也。


曰：余知百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，员则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？

寒热、七情皆伤人气，而气有上下消耗之不同，是何病之所生也？曰：怒则气逆，甚则呕血及飨泄;故气上矣。

怒为肝志，肝主存血，肝气上逆，故甚则呕血；木气乘脾，故及为绘泄；脾位中州，肝脏居下，故呕血，蜻泄皆为气上。

喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣。喜乃阳和之气，故志意和达，荣卫疏通，其气舒徐而和缓矣。悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，荣卫不散，热气在中，故气消矣。

心气并于肺则悲，心悲气并则心系急，心系上连于肺，心系急则肺脏布大，而肺叶上举，是以上焦之气不通，而荣卫不能行散失。
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