- 注册
- 2012/04/23
- 帖子
- 3545
- 获得点赞
- 1154
- 声望
- 113
本帖最后由 醫道宗源 于 2013-7-30 09:26 编辑
拜读过《此方谁解》一贴，颇为感慨。想我传统文化，断代的真是厉害啊。很多老的东西，我们今天可能都闻所未闻了。很多老的、传统的东西，我们今天可能都不知道其根源、不明其所指了。
呵呵，今天我们说说一个大家几乎都每天在说、在用的【东西】。——就是【东西】二字。
大家有没有想过，为何我们可以用【东西】这个称谓，来称呼所有的你能看到的、用到的“东西”？这个东西；那个东西；大家骂人的时候也常常会说“某某不是个东西”……。呵呵。
其实，这是我们传统文化中，——道家文化的一个传承。
东，是指五行中的【木】；
西，是指五行中的【金】。
嘿嘿，这个大家都知道的。
简而言之，
五行之中，水、火、土，为先天所生。
而木、金者，为后天生化；是属于“三生万物”中的万物。
木、金所应者，即是东、西；所以，世间万物，皆可称为【东西】了。
************************************************************************
呵呵，我们的传统文化的根基，是道家文化，可以回溯到商周以前的。
其后，大道废，仁义出。春秋以来，儒家文化逐渐兴起，成为这2000多年来的主流文化。
但是，最本源的道家文化，依然潜藏在我们的人文血脉中，几千年一直融汇在我的骨髓中、血脉中、日用中……
我们今天大家日用【东西】，却已经很少有人知其所由了。
其实，和这个相似的，我们一路传承下来的道家文化中，还有我们今天风靡养生界的《黄帝内经》。
所以，要想真正认知《内经》，还得具备相应的道家文化的根基才好。
不要拿儒家的文化、儒家的观点、儒家的眼光，去生搬硬套地解释道家的东西，会让人笑掉大牙的。
随便举个例子：【得意忘形】。
在道家的本意中，这是指领会“真意、神髓”，而忘掉“形骸”的东西。
例如我的这篇帖子，传达的是我想说的某个观点。理解了我的意思，就没必要抱着这些文字、比喻死不放手。呵呵，这便是【得意忘形】了。
**************************************************
呵呵，很感慨啊……
今天的【东西】二字，多少变得有些轻贱、贬义了？否则骂人怎么会用“这个东西”呢？
水善下而不争。东西就东西吧，我本来也只“是个东西”的。
哪一年才能修到“不是个东西”？唉，渺茫啊。呵呵
拜读过《此方谁解》一贴，颇为感慨。想我传统文化，断代的真是厉害啊。很多老的东西，我们今天可能都闻所未闻了。很多老的、传统的东西，我们今天可能都不知道其根源、不明其所指了。
呵呵，今天我们说说一个大家几乎都每天在说、在用的【东西】。——就是【东西】二字。
大家有没有想过，为何我们可以用【东西】这个称谓，来称呼所有的你能看到的、用到的“东西”？这个东西；那个东西；大家骂人的时候也常常会说“某某不是个东西”……。呵呵。
其实，这是我们传统文化中，——道家文化的一个传承。
东，是指五行中的【木】；
西，是指五行中的【金】。
嘿嘿，这个大家都知道的。
简而言之，
五行之中，水、火、土，为先天所生。
而木、金者，为后天生化；是属于“三生万物”中的万物。
木、金所应者，即是东、西；所以，世间万物，皆可称为【东西】了。
************************************************************************
呵呵，我们的传统文化的根基，是道家文化，可以回溯到商周以前的。
其后，大道废，仁义出。春秋以来，儒家文化逐渐兴起，成为这2000多年来的主流文化。
但是，最本源的道家文化，依然潜藏在我们的人文血脉中，几千年一直融汇在我的骨髓中、血脉中、日用中……
我们今天大家日用【东西】，却已经很少有人知其所由了。
其实，和这个相似的，我们一路传承下来的道家文化中，还有我们今天风靡养生界的《黄帝内经》。
所以，要想真正认知《内经》，还得具备相应的道家文化的根基才好。
不要拿儒家的文化、儒家的观点、儒家的眼光，去生搬硬套地解释道家的东西，会让人笑掉大牙的。
随便举个例子：【得意忘形】。
在道家的本意中，这是指领会“真意、神髓”，而忘掉“形骸”的东西。
例如我的这篇帖子，传达的是我想说的某个观点。理解了我的意思，就没必要抱着这些文字、比喻死不放手。呵呵，这便是【得意忘形】了。
**************************************************
呵呵，很感慨啊……
今天的【东西】二字，多少变得有些轻贱、贬义了？否则骂人怎么会用“这个东西”呢？
水善下而不争。东西就东西吧，我本来也只“是个东西”的。
哪一年才能修到“不是个东西”？唉，渺茫啊。呵呵
