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- 2008/05/05
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第一条前几天的时候我聊了一些自己的体会，接着说说第二条，想说几点，
一，太阳中风的关键点在于脉浮，还有汗，这个汗既不是大汗淋漓，也不是丁点无汗，
二，邪之所凑，其气必虚，太阳中风之人，多是本身体虚，因此，对应的桂枝汤应是个补剂，通过温心阳而振汗出，
三，太阳中风有时候会在人身上存在好久好久，不像太阳伤寒，从阴阳角度讲，太阳中风，太阳伤寒也算是一阴一阳，同样的情况下，体虚人容易中风，实者容易伤寒，从另一个角度讲，中风看起来虽然没有伤寒看起来“严重”但是眼睛能看到的东西，往往不一定就是真实的，从病患体质而言，外感伤寒的人反而比中风的人体质好，所以，坊间有种说法，发发烧也蛮好，从这个角度讲，确实发烧比不发烧的好，再如和直入阴的情况比起来，显然好多了，对待疾病，其实不要过于惧怕，疾病很多时候是人体的一种自我保护，和对自身的一种警示，提醒，治病也要顺势利导，方为王道，个人浅见
表实的病，如果用了桂枝汤，就糟糕了
所以感冒的时候，有汗无汗能成为很重要的辨认点。
临证中典型证很少 认证不准确时 葛根汤应用范围非常广
一，太阳中风的关键点在于脉浮，还有汗，这个汗既不是大汗淋漓，也不是丁点无汗。
有时看起来无汗，但摸起来有点潮，这种算么
算。
所以感冒的时候，有汗无汗能成为很重要的辨认点。
有汗怎样，无汗怎样？
无汗而喘，是表实证。
接着聊第三条，主要和第二条相对应，说太阳伤寒，有几点，一，无汗，恶寒，体痛是辨证的要点，从脉象上说，也和症状相对应，浮，紧，这里的阴阳说的是尺寸，之所以这种脉象，体痛的这种症状，是因为寒，这个玩意儿，在表呢，而且就好像和表捆在了一起，寒邪束表。气血不通畅，同时，寒邪太重，会导致正气内迫，腠理闭塞，损伤脾胃，从而产生呕逆。针灸的话可以用京骨，风门，大杼，另外，复溜以及合谷通过补泻的不同，也能发汗，或者止汗，对应的方剂是麻黄汤，但是现在这年头，单纯的麻黄汤证不是太多见了，这个和医疗环境以及人们的饮食习惯导致的体质的变化有很大关系，即便最开始是太阳伤寒，也会通过误治或者本身体质的原因，很快的成为坏证，变证，这个时候用麻黄汤就不对症了，这种情况现在挺常见的，个人浅见
至于 典型的麻黄证，赫万山提过，在东北那带还是很常见。
而误治的现象，只能随证治了。
广州，这几日大人小孩，我常用麻黄汤
嗯。我在长沙，我也用过、
我比较常用的是麻杏石甘汤。
本地医生多有叫“湿热”的，是天湿热，而非人
恩，我最近也用过几例
但更多的是先去医院治了一通
来的时候就不是麻黄汤证了
而最开始，很可能是的
伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传，颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。
传与不传，一从脉象来看，没变化就没传，二从症状来看，里面欲吐了，躁烦，就是要传到阳明，少阳去了。
但更多的是先去医院治了一通
来的时候就不是麻黄汤证了
而最开始，很可能是的
但不管传或不传，只要表症还在，就还是要先解表。
医院出来到中医手上，基本都是坏病了
一，欲吐，烦躁，脉象的变化，对应着下一条，也就是第五条看，如果这样，可能要出现阳明，少阳证了，二，这条是要告诉医生，疾病有进退，不是死板的，也是动态的，治疗的过程中，要知进退，既不能用药不够，也不能用药过度。治病也是动态的，也要求医生要有预判的能力，从而胸有成竹，浅见
静
急
这两个字要看
相对应的
嗯。所以张爷爷还强调了，要预后，像经传得差不多了，要转阳明了，就在阳明经上扎两针，使不传。
对。
伤寒二三日，阳明少阳证不见者，为不传也。(五)
这条主要和上条对应，不说了
太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。若发汗已，身灼热者，名风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者，小便不利，直视失溲；若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时瘈疭；若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。(六)
这条很有讲头~
在临床上，其实就是在说医生在面对各种情况的时候，不能慌乱，根据情况，随机应变
说说我的一些粗浅体会
首先
我觉得，后世的温病学也有一定的长处，其实是伤寒杂病论的一个完善补充，我还是觉得能“伤、温”统一比较好，温病，不能随意下或者辛温解表，不然就可能出现坏证了
同时又牵涉到真假寒热的问题了，个人觉得要舌、脉、望，触，相结合判断，不能只看舌，或者只看脉这样子
再结合条文说
说几点
第一
温病的来源
是继发还是原发，我认为是后者
原发
稍等
这条说的温病多是本身内热，再受风寒，直接成了温病，多见小儿，腹部有压痛点，这种情况不能下，不能随便的发汗，不能艾灸
这里引用师传的临证针灸取穴加减法，很实用，在此公布下：
“针灸要用泻法，见温病，用手足阳明经穴位清郁热，三焦经条畅气机，再加大椎泄三阳经热。口渴加太溪穴补肾水以制火。
见风温，用外关，足临泣穴泄胸腹郁火，清理胆热，若语言难出，泄心包经清热安神。可以刺血。
误下小便不利，用主客法取太溪，飞扬，配肾俞。补肾壮水，阴液竭难复，再加三阴交和复溜。
被火这个情况现在很少了，但是有父母看见孩子四肢冷抽搐，就洗热水澡，就会看到。怎么解决呢？这个阶段是最后一搏了，十指放血，如果心气不开，再加神门，不做补泻，尚能挽救一部分病人。”
这一条，学医者一定要分清和阳明证的区别，仔细揣摩，方不致后患
一，太阳中风的关键点在于脉浮，还有汗，这个汗既不是大汗淋漓，也不是丁点无汗，
二，邪之所凑，其气必虚，太阳中风之人，多是本身体虚，因此，对应的桂枝汤应是个补剂，通过温心阳而振汗出，
三，太阳中风有时候会在人身上存在好久好久，不像太阳伤寒，从阴阳角度讲，太阳中风，太阳伤寒也算是一阴一阳，同样的情况下，体虚人容易中风，实者容易伤寒，从另一个角度讲，中风看起来虽然没有伤寒看起来“严重”但是眼睛能看到的东西，往往不一定就是真实的，从病患体质而言，外感伤寒的人反而比中风的人体质好，所以，坊间有种说法，发发烧也蛮好，从这个角度讲，确实发烧比不发烧的好，再如和直入阴的情况比起来，显然好多了，对待疾病，其实不要过于惧怕，疾病很多时候是人体的一种自我保护，和对自身的一种警示，提醒，治病也要顺势利导，方为王道，个人浅见
表实的病，如果用了桂枝汤，就糟糕了
所以感冒的时候，有汗无汗能成为很重要的辨认点。
临证中典型证很少 认证不准确时 葛根汤应用范围非常广
一，太阳中风的关键点在于脉浮，还有汗，这个汗既不是大汗淋漓，也不是丁点无汗。
有时看起来无汗，但摸起来有点潮，这种算么
算。
所以感冒的时候，有汗无汗能成为很重要的辨认点。
有汗怎样，无汗怎样？
无汗而喘，是表实证。
接着聊第三条，主要和第二条相对应，说太阳伤寒，有几点，一，无汗，恶寒，体痛是辨证的要点，从脉象上说，也和症状相对应，浮，紧，这里的阴阳说的是尺寸，之所以这种脉象，体痛的这种症状，是因为寒，这个玩意儿，在表呢，而且就好像和表捆在了一起，寒邪束表。气血不通畅，同时，寒邪太重，会导致正气内迫，腠理闭塞，损伤脾胃，从而产生呕逆。针灸的话可以用京骨，风门，大杼，另外，复溜以及合谷通过补泻的不同，也能发汗，或者止汗，对应的方剂是麻黄汤，但是现在这年头，单纯的麻黄汤证不是太多见了，这个和医疗环境以及人们的饮食习惯导致的体质的变化有很大关系，即便最开始是太阳伤寒，也会通过误治或者本身体质的原因，很快的成为坏证，变证，这个时候用麻黄汤就不对症了，这种情况现在挺常见的，个人浅见
至于 典型的麻黄证，赫万山提过，在东北那带还是很常见。
而误治的现象，只能随证治了。
广州，这几日大人小孩，我常用麻黄汤
嗯。我在长沙，我也用过、
我比较常用的是麻杏石甘汤。
本地医生多有叫“湿热”的，是天湿热，而非人
恩，我最近也用过几例
但更多的是先去医院治了一通
来的时候就不是麻黄汤证了
而最开始，很可能是的
伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传，颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。
传与不传，一从脉象来看，没变化就没传，二从症状来看，里面欲吐了，躁烦，就是要传到阳明，少阳去了。
但更多的是先去医院治了一通
来的时候就不是麻黄汤证了
而最开始，很可能是的
但不管传或不传，只要表症还在，就还是要先解表。
医院出来到中医手上，基本都是坏病了
一，欲吐，烦躁，脉象的变化，对应着下一条，也就是第五条看，如果这样，可能要出现阳明，少阳证了，二，这条是要告诉医生，疾病有进退，不是死板的，也是动态的，治疗的过程中，要知进退，既不能用药不够，也不能用药过度。治病也是动态的，也要求医生要有预判的能力，从而胸有成竹，浅见
静
急
这两个字要看
相对应的
嗯。所以张爷爷还强调了，要预后，像经传得差不多了，要转阳明了，就在阳明经上扎两针，使不传。
对。
伤寒二三日，阳明少阳证不见者，为不传也。(五)
这条主要和上条对应，不说了
太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。若发汗已，身灼热者，名风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者，小便不利，直视失溲；若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时瘈疭；若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。(六)
这条很有讲头~
在临床上，其实就是在说医生在面对各种情况的时候，不能慌乱，根据情况，随机应变
说说我的一些粗浅体会
首先
我觉得，后世的温病学也有一定的长处，其实是伤寒杂病论的一个完善补充，我还是觉得能“伤、温”统一比较好，温病，不能随意下或者辛温解表，不然就可能出现坏证了
同时又牵涉到真假寒热的问题了，个人觉得要舌、脉、望，触，相结合判断，不能只看舌，或者只看脉这样子
再结合条文说
说几点
第一
温病的来源
是继发还是原发，我认为是后者
原发
稍等
这条说的温病多是本身内热，再受风寒，直接成了温病，多见小儿，腹部有压痛点，这种情况不能下，不能随便的发汗，不能艾灸
这里引用师传的临证针灸取穴加减法，很实用，在此公布下：
“针灸要用泻法，见温病，用手足阳明经穴位清郁热，三焦经条畅气机，再加大椎泄三阳经热。口渴加太溪穴补肾水以制火。
见风温，用外关，足临泣穴泄胸腹郁火，清理胆热，若语言难出，泄心包经清热安神。可以刺血。
误下小便不利，用主客法取太溪，飞扬，配肾俞。补肾壮水，阴液竭难复，再加三阴交和复溜。
被火这个情况现在很少了，但是有父母看见孩子四肢冷抽搐，就洗热水澡，就会看到。怎么解决呢？这个阶段是最后一搏了，十指放血，如果心气不开，再加神门，不做补泻，尚能挽救一部分病人。”
这一条，学医者一定要分清和阳明证的区别，仔细揣摩，方不致后患
