今古子 声名远扬 正式会员 注册 2008/10/02 帖子 1838 获得点赞 65 声望 48 2013/10/22 #2 小便不利,是具体可辨之证候。 如果联想成了不可确定之机理推测,如果无益于临床应用,则不管也罢。
今古子 声名远扬 正式会员 注册 2008/10/02 帖子 1838 获得点赞 65 声望 48 2013/10/23 #7 认识到辨证之所谓证,本义即为具体之症状、症候、证据、脉证,则不会归类于病因、病机的泛化归纳。 归纳的方法,不能说错,只是将具体的可辨之证,归成了泛大的虚化。 这个方向,不利于具体、精确、精准地临床分辨证候,于应用失于宽泛无边。
认识到辨证之所谓证,本义即为具体之症状、症候、证据、脉证,则不会归类于病因、病机的泛化归纳。 归纳的方法,不能说错,只是将具体的可辨之证,归成了泛大的虚化。 这个方向,不利于具体、精确、精准地临床分辨证候,于应用失于宽泛无边。
十 十万个为什么 惊鸿一瞥 正式会员 注册 2013/08/21 帖子 72 获得点赞 0 声望 6 2013/10/23 #8 今古子; 说: 今古子 发表于 2013-10-23 10:09 认识到辨证之所谓证,本义即为具体之症状、症候、证据、脉证,则不会归类于病因、病机的泛化归纳。 归纳 点击展开... 我有点明白您的意思,您没明白我意思,我是指28桂枝去桂加茯苓白术汤的小便不利与71五苓散小便不里利的病因病机,从您说的我有所得谢谢,但还是没得到想要的
今古子; 说: 今古子 发表于 2013-10-23 10:09 认识到辨证之所谓证,本义即为具体之症状、症候、证据、脉证,则不会归类于病因、病机的泛化归纳。 归纳 点击展开... 我有点明白您的意思,您没明白我意思,我是指28桂枝去桂加茯苓白术汤的小便不利与71五苓散小便不里利的病因病机,从您说的我有所得谢谢,但还是没得到想要的
十 十万个为什么 惊鸿一瞥 正式会员 注册 2013/08/21 帖子 72 获得点赞 0 声望 6 2013/10/23 #9 柴桂方应; 说: 柴桂方应 发表于 2013-10-22 15:25 五苓散用于全身之水停,不独膀胱,主要因于脾虚失运 点击展开... 说实话这块糊涂这呢,白虎人参什么的五苓什么的渴啊,停水什么的,您一说更糊涂了
柴桂方应; 说: 柴桂方应 发表于 2013-10-22 15:25 五苓散用于全身之水停,不独膀胱,主要因于脾虚失运 点击展开... 说实话这块糊涂这呢,白虎人参什么的五苓什么的渴啊,停水什么的,您一说更糊涂了
小 小医大道 声名远扬 正式会员 注册 2013/10/06 帖子 1538 获得点赞 13 声望 38 2013/10/24 #10 桂枝去桂加苓术是不利加低热,五苓是不利加恶寒,前一个养营生卫同时利卫不气化之水,后一个祛太阳经邪同时利太阳停滞之水。
今古子 声名远扬 正式会员 注册 2008/10/02 帖子 1838 获得点赞 65 声望 48 2013/10/24 #11 每个人都是在自限的圈中找答案。 个人认识有所不同。 还是从经典本身,以经证经的方法,更直接。