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由于先辈生活的那些年代没有现代科学的检测手段，在对组方的认识时候认为此方的治疗范围单从客观上的症状描述：用于治疗颈臂，腰腿，关节疼痛麻木。在医疗实践中邓氏慢慢体会到并不是所有患有描述症状的疾病都可以用此方治疗取得满意疗效，近20几年随着影像学的普及应用往往病人到医院要作影像学检查往往在找邓氏传人看病的过程中携带影像学检查资料,邓氏传人才慢慢发现治疗效果满意的患者大多为现代医学所称的骨质增生和椎间盘突出。于是邓氏传人便结合中西医对骨质增生和椎间盘突出的资料进行了认真研究思考，力求找到此组方的真谛。
在西医对骨质增生和椎间盘突出认识中：当关节出现退变、损伤等病变时，由于关节负重发生改变，导致关节负重面、关节周围的肌肉、肌腱发生相应的病理改变，再加上机体活动造成异常牵拉等因素，使骨骼的关节发生代偿性修复，在关节面的周缘发生增生骨化，这就是导致“骨质增生”机理。当人体椎间盘退化，或者受到外伤或者暴力扭曲等病变时，由于纤维环的破裂，致使椎间盘内的髓核突出并压迫神经根，就是导致“椎间盘突出”的机理。
在中医中并没有骨质增生椎间盘突出的病名，但中医对骨质增生的证候确有明确而深刻的认识，并有比较全面的的防治方法。中医认为肾藏精，主骨生髓，并通于脑；脾主全身肌肉；而肝则主全身之筋。中医将先天不足或后天失养，并随同年龄增长，而发生下肢无力，步行困难称为“痿辟”；将关节僵直，屈伸不利称为“痉证”；将行动困难，肢体肌肉萎缩，或发生瘫痪称为“痿证”；将颈部、肩部与上肢以及腰腿部的疼痛、麻木称为“痹证”。上述各证均与骨质增生椎间盘突出有关。
邓氏认为骨质增生和椎间盘突出发病的根本原因确实与肝脾肾功能的失调有着非常密切的关系：
首先我们来认识下在中医中的肝脾肾起什么作用
:肝主疏泄，维持气血、津液的运行。肝的疏泄功能直接影响着气机的调畅。如肝失疏泄，气机阻滞，可出现胸胁、乳房或少腹胀痛。气是血液运行的动力，气行则血行，气滞则血瘀。若肝失疏泄，气滞血瘀，则可见胸胁刺痛，甚至症积、肿块，女子还可出现经行不畅、痛经和经闭等，肝的疏泄功能还有疏利三焦、通调水道的作用。故肝失疏泄，有时还可出现腹水、水肿等。
所以如果肝气不舒达，就容易引起气滞，气有推动血液和水液代谢谢，如果气滞就容易形成淤血，痰湿，痰湿胶结难化就形成顽痰。
其实肝的疏泄功能就好比交通警察，指挥交通的作用，让汽车，摩托车等交通工具有秩序地各行其道，如果交警指挥不当，就会出现交通壅滞。
脾主有运化水液的作用，如果脾的运化功能不足或者失调，水液运行无力，就产生痰湿，同理痰湿胶结难化就易形成顽痰。另外脾还是气血生化之源，如果脾气血生化不足，身体机能就会虚弱，容易感受外邪。血液和水液都是气推动，气不足无力推动血液和水液代谢谢，也会形成淤血顽痰。
肾主水。肾主水是指肾具有主持全身水液代谢谢、维持体内水液平衡的作用。人体的水液代谢谢包括两个方面：一是将来自水谷精微、具有濡养、滋润脏腑组织作用的津液输布全身；二是将各脏腑组织代谢谢后的浊液排出体外。而水液代谢谢过程的实现，主要依赖肾的“气化”功能。
肾有司开阖的作用。开，则水液得以排出；阖，则机体需要的水液得以在体内潴留。如果肾的气化正常，则开阖有度，尿液排泄也就正常。如果肾主水的功能失调，开阖失度，会引起水液代谢谢紊乱。如果肾主水的作用失常也会引起痰湿，形成顽痰。
肾在体为骨，其华在发。肾藏精，精能生髓，髓藏于骨腔中以营养骨骼，称为“肾主骨”，“肾生骨髓”。肾精充足，则骨髓充盈，骨骼得到骨髓的充分滋养，则坚固有力。如果肾精虚少，骨髓的化源不足，不能营养骨骼，骨骼相对脆弱，就容易受到外界的影响。
肝脾肾不足或者是肝脾肾功能失调，经脉空虚，复感外邪，或因病后，外伤，劳累，年老机能的衰退而致经脉不通而引起疼痛麻木等感觉。正气虚寒湿邪毒深伏于内，胶结难化，气血凝涩，痰浊内生，经脉闭阻，筋骨失养则屈伸不利，活动障碍，形成恶性循环。这一切都是肝脾肾功能障碍，运化失常，造成人体水液，气血水谷精微代谢谢障碍，产生淤血水湿痰饮等病理产物，日久胶结难化就形成顽痰淤血客于患处。顽痰和淤血阻碍患病部位的生理运转最为常见，顽痰淤血客于患处，使气血精津等营养物质不通，不通则痛，由于顽痰淤血久阻气血精津等营养物质，使之本应所去滋润营养的部位得不到营养，所以就会产生一系列病理反应。
在中西医对骨质增生椎间盘突出的现有治疗手段来看，并没有取得比较满意的疗效甚至许多患者越治越严重，这是为什么？
西医采取治疗这两类疾病方式主要是两种：1保守疗法主要是通过强止痛药物对患处进行神经麻痹，使患者对疼痛麻木的感觉降低，但是患者的病情依然在发展并没有得到控制，当药效一过以及机体对药物产生了耐药性，感觉神经一旦恢复，患者的症状反而越发严重。2手术治疗骨质增生手术是通过手术刀剔除骨质增生，从而减除骨质增生对周围软组织和神经的挤压，摩擦，压迫产生的无菌性炎症，达到减轻症状或暂时消除症状的目的。但是手术必然产生创伤，使骨骼的关节再次发生代偿性修复，使关节面的周缘发生新的增生骨化，不久新的骨质增生就长出来，这就是手术治疗骨质增生复发率高的根本原因；手术治疗椎间盘突出，无外乎是通过各种手段把突出的髓核解除掉，使之不再压迫神经根，手术成功后固然症状会明显减轻，虽然是暂时把突出的髓核解除掉，但是纤维环并无法得到修复，对于残留在椎间盘内部的髓核依然会慢慢地随纤维环破裂处再次突出来压迫神经根，导致复发，而且盘内髓核的不断向外流，会使椎间盘的承受压力降低，致使椎间隙越加狭窄，不能发挥吸收震荡，减缓冲击以及均不外力，提供脊柱纵轴稳定性并保持脊柱一定范围活动性等的重要生物功能。
目前中医对于骨质增生椎间盘突出的治疗手段主要分为一下几种：1理疗：在椎间盘膨隆或者轻度突出阶段，可有效缓解症状。但是当椎间盘突出到一定程度后，理疗无法改善其症状，个别治疗方式(如按摩)甚至可能会造成脊髓或神经根的急性压迫。2小针刀疗法：症状缓解迅速、明显。但有损伤神经根或脊髓的风险；一定时间后易复发。反复复发、多次治疗后效果差。中医方剂和外用药敷贴治疗：从纵多的治疗用药来分析，可以反映大多是强筋壮骨，舒经活络，活血化瘀的的治疗思路，可以在一定的时间内收到疗效，但是终究不能维持长久，反反复复，牵连不断，并且药效会越来越低，让患者失望。
于是邓氏传人在思考为什么我们的家传组方会起到如此惊人的疗效，它到底是有着什么不一样的地方。随着对组方中药物组成配伍分析，再根据查阅资料提出了以下结论：
之所以其他治疗方式不能解决骨质增生椎间盘突出的根结在于种种治疗思路上的误途，没有真正的找到打开门钥匙。
传统中医认为骨质增生椎间盘突出的发病与以上介绍的肝脾肾确实存在着非常密切的关系，需要疏肝，健脾，补肾不错，但是当骨质增生椎间盘突出已经形成并引发出各种症状的之后，无论是以上的疏肝，健脾，补肾和舒经活络，活血化瘀都无济于事，因为此时已经产生了顽固的病理产物阻滞在患病部位，这些病理产物不是一朝一日形成，而是在漫长的时间日积沉淀下来的，那就是影像学所反映出来骨质增生和突出压迫神经的髓核，我们用中医术语称之为顽痰瘀血的结节物。如果我们用常用的方法调理肝脾肾，舒经活络，活血化瘀结果会是肝脾肾的功能得到一定的恢复，顽痰瘀血沉淀得到遏制，但是顽痰瘀血已经非常根固，药物行走在患处的经脉必然会受到阻制，无法冲破屏障，发挥作用。所以我们只能首先局部解除了这些顽痰瘀血，再疏通经脉，最后进行肝脾肾的调理才能达到治愈的目的。如果我们用以上西医的办法通过各种手术解除所谓的顽痰瘀血，势必会造成以上介绍的结果，那么我们是否可以选择仁慈的中医中药办法来解决这一问题，这时邓氏家传组方就派上用场了。
外敷中药直接作用于顽痰瘀血患处，通过大剂量的麝香透过皮肤筋骨直达患处，驱除病理产物，这里的驱除并不是把椎间盘突出突出物和骨质增生彻底清除掉，而是削弱，软化。对于骨质增生使它变软逐渐萎缩，从而达到对周围肌肉组织神经等的摩擦或者压迫程度逐渐降低，以致达到症状最后消失。对于突出的变硬的髓核和变硬的纤维环也起到软化作用，使纤维环的弹性逐渐恢复，髓核软化后，更容易被恢复弹性的纤维环往回拉，离开被压迫的神经根，达到治愈疾病的根本目的，
在邓氏传人在揭示家传组方神秘面纱的时候，虽然疗效与其他治疗方式已不具可比性，但是在结合现代医学和中医药学的基础上，认为如果自己的推断是正确的，应该还有发展的空间，使疗法上升到更高的层次。
既然推断是正确的，我们的第一步把病理产物驱除掉，按照中医理论久病必虚，虽然顽固的病理产物已被驱除，第二步就应该巩固治疗，舒经活络，活血化瘀，疏通经脉，使因被顽痰瘀血阻碍的经脉中沉淀的垃圾被清理，保持通畅，按照西医说法就是刺激长期被压迫的神经恢复正常的感知状态，于是创立了第二步巩固疗法，药酒疗法：药酒是根据脊柱骨质增生和椎间盘突出压迫神经所设置的，当外用药驱除顽痰淤血等病理产物后，使椎间盘得到营养纤维环弹性得到恢复从而髓核部分回纳，骨质增生得到软化，神经根的被压状态虽然得到解除，但是由于神经根长期被压，已经收到损伤，神经的传导已经发生障碍，被压神经的下端由于常时间被压，得不到营养，已经丧失部分功能，这时就需要靠药酒去疏通神经，使神经重新得到营养物质，从而恢复正常的神经传导。神经恢复是比较漫长的过程，所以需要连续服用60天。如果我们把外用药比作一把神秘旧屋的钥匙 ，当我们用钥匙打开了门，我们进去后就应该打扫旧屋的清洁使它恢复原先的整洁，那么药酒就是打扫清洁的工具。
药酒的用于脊柱骨质增生椎间盘突出患者，发现患者恢复的更快，效果更理想，原先预计不能完全恢复的患者，配合药酒后均能完全恢复。原先特别严重的患者，没有把握的患者经过外敷内服治疗，虽不能彻底治愈，但是都取得比较好的效果。这进一步证实了邓氏传人的推论比较准确。
因为邓氏认为骨质增生，椎间盘突出的发生的根本原因正如传统中医认识的那样是由于肝脾肾的功能失调，产生的病理变化，最终形成病理产物顽痰瘀血，我们通过以上外敷内服的方法，虽然已经基本解决了病理产物，疏通了经脉，得到了理想效果，但是如果患者在愈后不注意保养避免患处再次受伤，或者使肝脾肾的功能再次失调，则又会产生病理变化，形成病理产物，有可能造成再次复发的可能。所以在愈后我们强调的是保持良好的生活习惯和心情避免患处再次受伤，在必要的时候可根据情况进行中医调理，保持肝脾肾功能的正常，杜绝复发。
在西医对骨质增生和椎间盘突出认识中：当关节出现退变、损伤等病变时，由于关节负重发生改变，导致关节负重面、关节周围的肌肉、肌腱发生相应的病理改变，再加上机体活动造成异常牵拉等因素，使骨骼的关节发生代偿性修复，在关节面的周缘发生增生骨化，这就是导致“骨质增生”机理。当人体椎间盘退化，或者受到外伤或者暴力扭曲等病变时，由于纤维环的破裂，致使椎间盘内的髓核突出并压迫神经根，就是导致“椎间盘突出”的机理。
在中医中并没有骨质增生椎间盘突出的病名，但中医对骨质增生的证候确有明确而深刻的认识，并有比较全面的的防治方法。中医认为肾藏精，主骨生髓，并通于脑；脾主全身肌肉；而肝则主全身之筋。中医将先天不足或后天失养，并随同年龄增长，而发生下肢无力，步行困难称为“痿辟”；将关节僵直，屈伸不利称为“痉证”；将行动困难，肢体肌肉萎缩，或发生瘫痪称为“痿证”；将颈部、肩部与上肢以及腰腿部的疼痛、麻木称为“痹证”。上述各证均与骨质增生椎间盘突出有关。
邓氏认为骨质增生和椎间盘突出发病的根本原因确实与肝脾肾功能的失调有着非常密切的关系：
首先我们来认识下在中医中的肝脾肾起什么作用
:肝主疏泄，维持气血、津液的运行。肝的疏泄功能直接影响着气机的调畅。如肝失疏泄，气机阻滞，可出现胸胁、乳房或少腹胀痛。气是血液运行的动力，气行则血行，气滞则血瘀。若肝失疏泄，气滞血瘀，则可见胸胁刺痛，甚至症积、肿块，女子还可出现经行不畅、痛经和经闭等，肝的疏泄功能还有疏利三焦、通调水道的作用。故肝失疏泄，有时还可出现腹水、水肿等。
所以如果肝气不舒达，就容易引起气滞，气有推动血液和水液代谢谢，如果气滞就容易形成淤血，痰湿，痰湿胶结难化就形成顽痰。
其实肝的疏泄功能就好比交通警察，指挥交通的作用，让汽车，摩托车等交通工具有秩序地各行其道，如果交警指挥不当，就会出现交通壅滞。
脾主有运化水液的作用，如果脾的运化功能不足或者失调，水液运行无力，就产生痰湿，同理痰湿胶结难化就易形成顽痰。另外脾还是气血生化之源，如果脾气血生化不足，身体机能就会虚弱，容易感受外邪。血液和水液都是气推动，气不足无力推动血液和水液代谢谢，也会形成淤血顽痰。
肾主水。肾主水是指肾具有主持全身水液代谢谢、维持体内水液平衡的作用。人体的水液代谢谢包括两个方面：一是将来自水谷精微、具有濡养、滋润脏腑组织作用的津液输布全身；二是将各脏腑组织代谢谢后的浊液排出体外。而水液代谢谢过程的实现，主要依赖肾的“气化”功能。
肾有司开阖的作用。开，则水液得以排出；阖，则机体需要的水液得以在体内潴留。如果肾的气化正常，则开阖有度，尿液排泄也就正常。如果肾主水的功能失调，开阖失度，会引起水液代谢谢紊乱。如果肾主水的作用失常也会引起痰湿，形成顽痰。
肾在体为骨，其华在发。肾藏精，精能生髓，髓藏于骨腔中以营养骨骼，称为“肾主骨”，“肾生骨髓”。肾精充足，则骨髓充盈，骨骼得到骨髓的充分滋养，则坚固有力。如果肾精虚少，骨髓的化源不足，不能营养骨骼，骨骼相对脆弱，就容易受到外界的影响。
肝脾肾不足或者是肝脾肾功能失调，经脉空虚，复感外邪，或因病后，外伤，劳累，年老机能的衰退而致经脉不通而引起疼痛麻木等感觉。正气虚寒湿邪毒深伏于内，胶结难化，气血凝涩，痰浊内生，经脉闭阻，筋骨失养则屈伸不利，活动障碍，形成恶性循环。这一切都是肝脾肾功能障碍，运化失常，造成人体水液，气血水谷精微代谢谢障碍，产生淤血水湿痰饮等病理产物，日久胶结难化就形成顽痰淤血客于患处。顽痰和淤血阻碍患病部位的生理运转最为常见，顽痰淤血客于患处，使气血精津等营养物质不通，不通则痛，由于顽痰淤血久阻气血精津等营养物质，使之本应所去滋润营养的部位得不到营养，所以就会产生一系列病理反应。
在中西医对骨质增生椎间盘突出的现有治疗手段来看，并没有取得比较满意的疗效甚至许多患者越治越严重，这是为什么？
西医采取治疗这两类疾病方式主要是两种：1保守疗法主要是通过强止痛药物对患处进行神经麻痹，使患者对疼痛麻木的感觉降低，但是患者的病情依然在发展并没有得到控制，当药效一过以及机体对药物产生了耐药性，感觉神经一旦恢复，患者的症状反而越发严重。2手术治疗骨质增生手术是通过手术刀剔除骨质增生，从而减除骨质增生对周围软组织和神经的挤压，摩擦，压迫产生的无菌性炎症，达到减轻症状或暂时消除症状的目的。但是手术必然产生创伤，使骨骼的关节再次发生代偿性修复，使关节面的周缘发生新的增生骨化，不久新的骨质增生就长出来，这就是手术治疗骨质增生复发率高的根本原因；手术治疗椎间盘突出，无外乎是通过各种手段把突出的髓核解除掉，使之不再压迫神经根，手术成功后固然症状会明显减轻，虽然是暂时把突出的髓核解除掉，但是纤维环并无法得到修复，对于残留在椎间盘内部的髓核依然会慢慢地随纤维环破裂处再次突出来压迫神经根，导致复发，而且盘内髓核的不断向外流，会使椎间盘的承受压力降低，致使椎间隙越加狭窄，不能发挥吸收震荡，减缓冲击以及均不外力，提供脊柱纵轴稳定性并保持脊柱一定范围活动性等的重要生物功能。
目前中医对于骨质增生椎间盘突出的治疗手段主要分为一下几种：1理疗：在椎间盘膨隆或者轻度突出阶段，可有效缓解症状。但是当椎间盘突出到一定程度后，理疗无法改善其症状，个别治疗方式(如按摩)甚至可能会造成脊髓或神经根的急性压迫。2小针刀疗法：症状缓解迅速、明显。但有损伤神经根或脊髓的风险；一定时间后易复发。反复复发、多次治疗后效果差。中医方剂和外用药敷贴治疗：从纵多的治疗用药来分析，可以反映大多是强筋壮骨，舒经活络，活血化瘀的的治疗思路，可以在一定的时间内收到疗效，但是终究不能维持长久，反反复复，牵连不断，并且药效会越来越低，让患者失望。
于是邓氏传人在思考为什么我们的家传组方会起到如此惊人的疗效，它到底是有着什么不一样的地方。随着对组方中药物组成配伍分析，再根据查阅资料提出了以下结论：
之所以其他治疗方式不能解决骨质增生椎间盘突出的根结在于种种治疗思路上的误途，没有真正的找到打开门钥匙。
传统中医认为骨质增生椎间盘突出的发病与以上介绍的肝脾肾确实存在着非常密切的关系，需要疏肝，健脾，补肾不错，但是当骨质增生椎间盘突出已经形成并引发出各种症状的之后，无论是以上的疏肝，健脾，补肾和舒经活络，活血化瘀都无济于事，因为此时已经产生了顽固的病理产物阻滞在患病部位，这些病理产物不是一朝一日形成，而是在漫长的时间日积沉淀下来的，那就是影像学所反映出来骨质增生和突出压迫神经的髓核，我们用中医术语称之为顽痰瘀血的结节物。如果我们用常用的方法调理肝脾肾，舒经活络，活血化瘀结果会是肝脾肾的功能得到一定的恢复，顽痰瘀血沉淀得到遏制，但是顽痰瘀血已经非常根固，药物行走在患处的经脉必然会受到阻制，无法冲破屏障，发挥作用。所以我们只能首先局部解除了这些顽痰瘀血，再疏通经脉，最后进行肝脾肾的调理才能达到治愈的目的。如果我们用以上西医的办法通过各种手术解除所谓的顽痰瘀血，势必会造成以上介绍的结果，那么我们是否可以选择仁慈的中医中药办法来解决这一问题，这时邓氏家传组方就派上用场了。
外敷中药直接作用于顽痰瘀血患处，通过大剂量的麝香透过皮肤筋骨直达患处，驱除病理产物，这里的驱除并不是把椎间盘突出突出物和骨质增生彻底清除掉，而是削弱，软化。对于骨质增生使它变软逐渐萎缩，从而达到对周围肌肉组织神经等的摩擦或者压迫程度逐渐降低，以致达到症状最后消失。对于突出的变硬的髓核和变硬的纤维环也起到软化作用，使纤维环的弹性逐渐恢复，髓核软化后，更容易被恢复弹性的纤维环往回拉，离开被压迫的神经根，达到治愈疾病的根本目的，
在邓氏传人在揭示家传组方神秘面纱的时候，虽然疗效与其他治疗方式已不具可比性，但是在结合现代医学和中医药学的基础上，认为如果自己的推断是正确的，应该还有发展的空间，使疗法上升到更高的层次。
既然推断是正确的，我们的第一步把病理产物驱除掉，按照中医理论久病必虚，虽然顽固的病理产物已被驱除，第二步就应该巩固治疗，舒经活络，活血化瘀，疏通经脉，使因被顽痰瘀血阻碍的经脉中沉淀的垃圾被清理，保持通畅，按照西医说法就是刺激长期被压迫的神经恢复正常的感知状态，于是创立了第二步巩固疗法，药酒疗法：药酒是根据脊柱骨质增生和椎间盘突出压迫神经所设置的，当外用药驱除顽痰淤血等病理产物后，使椎间盘得到营养纤维环弹性得到恢复从而髓核部分回纳，骨质增生得到软化，神经根的被压状态虽然得到解除，但是由于神经根长期被压，已经收到损伤，神经的传导已经发生障碍，被压神经的下端由于常时间被压，得不到营养，已经丧失部分功能，这时就需要靠药酒去疏通神经，使神经重新得到营养物质，从而恢复正常的神经传导。神经恢复是比较漫长的过程，所以需要连续服用60天。如果我们把外用药比作一把神秘旧屋的钥匙 ，当我们用钥匙打开了门，我们进去后就应该打扫旧屋的清洁使它恢复原先的整洁，那么药酒就是打扫清洁的工具。
药酒的用于脊柱骨质增生椎间盘突出患者，发现患者恢复的更快，效果更理想，原先预计不能完全恢复的患者，配合药酒后均能完全恢复。原先特别严重的患者，没有把握的患者经过外敷内服治疗，虽不能彻底治愈，但是都取得比较好的效果。这进一步证实了邓氏传人的推论比较准确。
因为邓氏认为骨质增生，椎间盘突出的发生的根本原因正如传统中医认识的那样是由于肝脾肾的功能失调，产生的病理变化，最终形成病理产物顽痰瘀血，我们通过以上外敷内服的方法，虽然已经基本解决了病理产物，疏通了经脉，得到了理想效果，但是如果患者在愈后不注意保养避免患处再次受伤，或者使肝脾肾的功能再次失调，则又会产生病理变化，形成病理产物，有可能造成再次复发的可能。所以在愈后我们强调的是保持良好的生活习惯和心情避免患处再次受伤，在必要的时候可根据情况进行中医调理，保持肝脾肾功能的正常，杜绝复发。