学伤寒学什么？

[小医大道]

常听人说伤寒论就是看寒邪引起的一系列疾病，不是伤寒就用不了伤寒法、伤寒方，如果应用如此狭小，我们又何必花那么多时间在伤寒论上呢？意义何在？
我相信很多人会有这样的疑问，也相信这样的议题讨论过很多次，再次提出来大家讨论，共促进步，特别希望论坛里的高手多谈谈体会，为后学指引明路。

 

[小医大道]

我自己一点想法先说说，欢迎指正。
我认为六经是个客观存在的东西，仲景论不论伤寒它都存在，伤寒论只举了“伤寒”这一种情况下六经病的病机病理。那伤于其他邪、伤于内，是不是六经就不存在了？依然存在，但是张仲景没写，只能自己参考经典和临床以及后世专著来悟。

 

[kabasky]

既然中学课本中有鲁大爷《父亲的病》，那为什么就不能有仲景《伤寒论》呢？

 

[中医老土枪]

记不得听了或看了“《伤寒论》是治疗伤风感冒等外感病的”，以致使我晚了十年学习《伤寒论》，遗憾得很！愧疚得很！痛心得很！

 

[难忘]

把伤寒论的范围，局限性了，以致于不去学习伤寒，甚为可惜，个人感觉，学习伤寒，除了要解决伤寒论里记载的病以外，更主要的，还是学习伤寒论里面的中医思想

 

[小医大道]

中医老土枪 发表于 2014-1-22 18:44
记不得听了或看了“《伤寒论》是治疗伤风感冒等外感病的”，以致使我晚了十年学习《伤寒论》，遗憾得很！愧

肺腑之言

 

[小医大道]

难忘 发表于 2014-1-22 19:42
把伤寒论的范围，局限性了，以致于不去学习伤寒，甚为可惜，个人感觉，学习伤寒，除了要解决伤寒论里记载的

看来明伤寒才能学好伤寒

 

[文子医生]

热病也是伤寒来的。寒病会化热。学伤寒就是学治病。

 

[fubabazyg]

伤寒论的理法方药不是局限于伤寒，杂病论也不局限于杂病。仲景学术博大精深啊。

 

[幼医]

这样理解：伤寒论，这个“论字”，次第也！就是伤寒的次第也！生命一身元阳之气受到阴寒之邪气伤害后所产生的各种表现次第也。寒字，寒为冬，为藏！伤寒论，伤寒次第也，伤藏次第也！

 

[李荣伟]

本帖最后由 李荣伟 于 2014-1-24 09:06 编辑

准确的说，应该是说学《伤寒杂病论》学什么？

 

[活人活]

学理法---医理、药理、天理、人理、道理，从所用药性反推人体的大小周天怎么走，最主要的是要搞懂古人所讲的大周天规律，它关系到用药、针、炙、砭等局部和微观应用，但这个规律又是天人合一，与阴阳学说规律相类符。大周天是目前生理学未搞明白的课题。

 

[李荣伟]

伤寒不唯《伤寒论》，唯《伤寒论》论伤寒者，固步自封也。

 

[崇善]

学其系统观！伤寒论高于后世脏腑辨证的地方是比较明确，这是它六经辨证高明的地方。

 

[崇善]

而脏腑、三焦等辨证弄不好随意性太大，可能坏不了事但效果也不明显。现在医生开方药物杂陈就是这个的表现，没有秩序和准头。而且一些所谓大医实际也有这个问题，当然会说时代进步了需要大方等等，但还有简练和提高的余地的。

 

[小医大道]

崇善 发表于 2014-1-24 12:32
学其系统观！伤寒论高于后世脏腑辨证的地方是比较明确，这是它六经辨证高明的地方。

说得好！经久不衰必有其高明之处，也知为何汉唐后医官考试的复习用书就是伤寒论，占三分之一以上的分数，按现在说就是伤寒论原文的填空题问答题。
伤寒论从不讲虚理，摸不着看不见的东西从来不讲。

 

[全都是自学的]

炙甘草汤为什么以甘草命名？

 

[kabasky]

炙甘草汤为什么以甘草命名？

同志，你的问题总是与众不同

 

[huilanwutai]

我的看法是伤寒论高度抽象总结了一个六。而且把六展开了，关键还有方。人人都以为中医就是讲五行的。其实单讲五，那是不完整的。五六结合，人体就是一个立体了。
六是一层一层的，五是上下左右中。

 

[心之练]

楼主所说的是狭义的伤寒，大概只是太阳病范围，我自己感觉学伤寒，
一是学习看病的大思路。比如，太阳病，用汗法，而且表实与表虚用药不同，伤寒六经每经都有每经的主打范围，不是一病而是一片，提供了一个大的方向。是战略。
二是学习伤寒论用药的严谨辩证的缜密，加一味减一味就是另外一方，剂量加一点减一点也是主治不同。
三是学习错杂证的治法，上热下寒，外寒内热等等，给我吗提供思路。
管见，不知道对不对，大家斧正。