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学伤寒学什么?

同志,你的问题总是与众不同

因为我们看问题的角度不同嘛,来试试,看看你怎么解释这个问题?甘草汤怎么解释甘草命名?我最近精研奇经三脉,任督带,绝对超级有资格当裁判了。来,试试撒?

伤寒之所以看不懂,我的这个问题,其实就是有些人为啥看不懂。
嘿嘿,所以如果有人回答,正好撞到枪口上,我就说为啥。
 
因为我们看问题的角度不同嘛,来试试,看看你怎么解释这个问题?甘草汤怎么解释甘草命名?我最近精研奇经

呵呵,炙甘草汤为什么叫炙甘草汤其实很简单,不用过分解读,因为此汤是甜的。
 
kabasky; 说:
kabasky 发表于 2014-1-26 22:47
呵呵,炙甘草汤为什么叫炙甘草汤其实很简单,不用过分解读,因为此汤是甜的。

那为啥不叫甜汤?你这个说法太牵强了。
再者,论坛里面经常提到甘草,就是沟通调和诸脉,到底原理怎样?
哪里有万灵丹,哪里有百病药?所谓调和诸脉,就是不懂的自己欺骗自己玩。
如果以口味命名,那书里大部分都要改名了吧?
甘草还是有切实作用归经定位的。您可以试试猜想一下吗?
如果做事都可以拍屁股靠想当然,那还学什么呢,买两根香求老天爷去呗。
 
那为啥不叫甜汤?你这个说法太牵强了。
再者,论坛里面经常提到甘草,就是沟通调和诸脉,到底原理怎样?

新白娘子传奇里面,王道士有个万灵丹,呵呵
我再次观看此剧,刚看到剧情发展到此,就顺手拿来用了啊
 
难忘; 说:
难忘 发表于 2014-1-27 21:17
新白娘子传奇里面,王道士有个万灵丹,呵呵
我再次观看此剧,刚看到剧情发展到此,就顺手

呵呵,你可以翻一翻道士入山必备的那些书,这些万灵丹按理推测一般就是几种必然的选项,重镇的吊命延气,比如朱砂汞矾珍珠玛瑙,补心的能救中气,参草啥的,敛阴闭窍的又某某。有了这么一葫芦万灵丹,啥病来了都能捣鼓捣鼓。是这么个意思。
江湖行话而已,又不是真的就一种。
 
本帖最后由 难忘 于 2014-1-27 21:32 编辑

重镇的吊命延气,

呵呵,你还是来解释了一番,呵呵, 何况在剧里,已经被揭露是假货呢
 
唉,从小到大都没好好看过电视,总觉得看书的话,单位时间内信息量更大,更何况这个片子,从来都是别人家看,我家都没播过,神仰已久啊。

卡巴斯基咋不来抬杠玩了?
 
唉,从小到大都没好好看过电视,总觉得看书的话,单位时间内信息量更大,更何况这个片子,从来都是别人家看

可以随时搜了,来看的,很方便的,不需要等电视台来播放
 
不看不看,最近看药性都脑袋大了。理法方药,前三个都搞定了,就最后一个要动手的最烦人,古人说的好啊,事到恭亲每个都要翻书煮了吃。还得吃反药来解。烦一天早晚闲时间都守着锅过了
 
那为啥不叫甜汤?你这个说法太牵强了。
再者,论坛里面经常提到甘草,就是沟通调和诸脉,到底原理怎样?

汉以前本草不兴,方书不载。何况方名自古没有定数,有以功效命名的(四逆、承气),有以草药命名的(桂枝、麻黄),也有以五行方位命名的(青龙、白虎)这没有必要深究。至于药有归经、性味不同,不同剂量搭配不同组合,疗效完全不一样,这也是没必要深究的问题。
 
本帖最后由 小医大道 于 2014-2-7 11:05 编辑

讲五行的。其实单

看来大家的认识是一致的,都认为《伤寒论》论述的是一个人体的生理病理体系,《内经》中没有的体系。
 
不要把伤寒论过于神话,要看当时成书的历史背景,作者一家很多人都死于伤寒病,别人家是不是也一样,作者写这本书的目的就是怎样治疗这个病,他并不是说用他的方子来治疗其它的杂病或温病,后世之所以用他的方子可以治疗其它的病,只能说是碰巧或是发现。任何抛弃历史背景的想法都是错误的,包括一些大教授。
 
他也没有精力去论述一个人体的生理病理体系,相信他也没有那麽聪明,说他论述一个人体的生理病理体系。其实是历代伤寒论注者和同时代中医智慧的结晶,就像毛泽东思想一样
 
不要把伤寒论过于神话,要看当时成书的历史背景,作者一家很多人都死于伤寒病,别人家是不是也一样,作者写

伤寒论发现了人体客观存在的病理生理现象,并和药物的反应对应起来,这是伤寒论传承千年的原因,并不是伤寒论治伤寒多了不起,也不是伤寒论包治百病。
 
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