《素问》五味气久增而夭的问题

[今古子]

“故酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾，久而增气，物化之常也。气增而久，夭之由也。”

这里回答的问题不是服热反寒，服寒反热了，说的是五味所偏。
只要是不平和，时日久了就导致病。
本来是内热，用寒药服进去，服下以后热抗拒着，就更热了。
内在有寒邪，服热药，一服进去他更寒了，这叫王气。
平时不是针对王气，服一个偏味长了就积累了。
一个是大量快速对病的反应，一个是慢性积累的作用。

这说的饮食的五味，那么毒性呢，有慢性中毒，有急性中毒。
所以长久用药要防止走偏。

《内经》不只是简单、朴素，不只是人类早期对医学的一些粗浅认识，而是非常精细。
包括对急性的反应，药物的慢性蓄积都论述到了。也可以说现在药理学中关注的问题，在《内经》时代几乎都提到了。

其思想的范围和深度不比现代的任何一门学科差。只是限于当时的技术手段和人类文明的阶段性，是在有限的范围内思想达到了相当的高度。

现在技术上发展了，思想上有没有突破？你自己可以对照看看，几乎是看不到。
所以说人类几千年的文明史和几百万年的人类史相比，实在是太短暂了。
这么短的时间脑子不会产生质的变异和飞跃。
所以从《内经》中除了学习技术以外，要看到思考的范围和深度。

要学习一种思想，要秉承它的智慧。在它提到的这个法则之内来思考医学问题，比自己想当然地所谓创新会更有成就。

 

[临时]

现在技术上发展了，思想上有没有突破？你自己可以对照看看，几乎是看不到。
所以说人类几千年的文明史和几百万年的人类史相比，实在是太短暂了

先生谈的太好了，现在一些专家教授们都在写文章，发论文，那是为了自己的知名度，实在是误人不浅。当然，不是说一无是处，只是有些偏的太远。首先是一个中医非的把病种分的那么小和细，就是对中医的最大割裂，如果一个中医不能整体治疗，就不是一个好中医。如果一个医生为了名声，也不是一个好中医。

 

[就爱哈哈]

所以长久用药要防止走偏

怎么防止走偏呢？这个要谈啊，否则知道有贼，，不知道防范，，

 

[fubabazyg]

剑走偏锋，往往容易走火入魔。
内经所说的这个概念大致是这么个意思。

 

[文子医生]

夭的意思:
草木茂盛美丽：夭夭(A．茂盛而美丽，如“桃之夭夭”；B．颜色和悦的样子，如“夭夭如也”；C．灾)。
未成年的人死去：夭折。
如果我这么翻译呢:
(五味各入五脏,)所以酸先入肝,苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾，时间久了就会增加五脏之气,(味生形,形生气)是事物变化的常规,气增加多了就可以长久,这就是变强壮的原因啊.

 

[今古子]

各是其是，各真其真，止于可验于实。

尊重不同。虽然我不认可。