五行相生相克，其中“生”与“克”两字，真值得我们认真研究。“生”之一字，在“相生相克”中，可以理解为“生成”、“生长”，“生存”、“扶持”，甚至有“反生”。五行相生，关键在于“生”，这是机械设备没有的属性，对于中医，无比重要的一点。相互帮助是王道。“克”之一字，可以理解为“克制”、“制约”、“控制”，而不能理解为“剋制”。相互制约是王道，你懂的。阴阳之理解，其中的一方面，是平衡。平衡无处不在，特别是稳定体，人体就是一个稳定体。平衡之斗争类，不是一方打倒一方，而是相持，例如人体之于病毒病菌，平人，并非是处于将其灭绝的状态，而是处于相持状态。若人体卫气过强，则是无谓的消耗，过则引起其它系统气之供应不足，也会生病；若卫气过弱，则病就来了。两种情况，都是平衡被打破，而出毛病。如警与贼，警弱于贼会出毛病，而追求天下无贼而过多地投入警力，也会出毛病。平衡是王道。五行相生相克，有生才能长久，相互制约平衡才能稳定，否则物无定形。中医之理论基础，整体观不是关键。相生相克，阴阳平衡，稳定结构，才是关键。万物皆有法则，或称定则、规定、规则、定理，这个，就算你斗个地主，也有法则，法则不是道理。这个法则，斗地主时，你可以改变，但人体之法则，你我都改变不了。研究中医之根本，在于探究人体之法则，然后在法则之下行事。阴阳五行，万物法则。中医以此万物法则为理论基础，在此之上发展形成，而不是书上说的中医结合阴阳五行说、两者融合之类的说法。书上所说之“实验科学”，其实，只是我们探究这世界的工具之一。中医之成，主要不是靠这个工具。知道法则，往下推理就是了。中医之书，解释其科学不科学，明知中医是对的，却总是不能自圆其说，原因之一，自己把自己硬捆在现代科学的观点上，而造成在这几点上的认识有误。哲学属于科学么？哲学说人甚至一次都不能踏入同一条河流，讲卫生的人和不讲卫生的人谁该洗澡的哲学说法，真的不科学，很不科学。
