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- 2013/11/06
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科学是探讨自然世界客观规律的知识体系。那么,自然世界究竟有没有客观规律?我们通常回答是“有”。如果要辩证思维来回答,那就是由人来找,找到了,才可以说“有”。如果没有人的参与或没有找到,“有”和“无”都无从谈起。
自然世界究竟有没有客观规律?唯物论认为规律是客观存在的;而唯心论认为世界的规律取决于我们对它的认知。
数百年来,西方科学家看到了东方人没有看到的自然世界之规律。他就成了自然世界的代言人。他就说自然世界本身就有规律。不知这些规律出自于他们的脑子里,还是含在他们嘴巴里。自然世界又不会说话,我们只有通过这位代言人得知自然世界的规律。
不可思意的是,代言人总是不断公布他们发现的新规律,又不断的推翻自己已经发现的旧规律。规律总是在反复交替,不断推翻的动态中存在。看来,他们似乎从来就没有找到过什么规律。总是不断拿他们的新发现的来糊弄我们。
大家都以为自然世界不会说话,科学家想怎么说就可以怎么说。然而,大家都没有想到,自然世界中不全都是不会说话的,还有一种会说话的,那就是人类。科学发展到医学领域后,所揭示的客观规律时常出现与人体自然疾病不符的现象,导致误诊误治时有发生。迫使科学家不断修改、不断推翻他所发现的客观规律。既然自然世界有规律,既然已经找到了它的“客观”规律,为什么还要主观的“不断修改、不断推翻”呢?
我们可以翻一下19世纪刚刚进入中国时的西医书本,与21世纪的新书对比一下。短短一个多世纪,他们几乎全部推翻殆尽。
这种现象的发生,说明他们根本没有找到什么客观规律,只不过他们一直处在“寻找”这一过程中。处在寻找的过程中的自然世界代言人,既然还没有找到客观规律,为什么要宣称自己已经找到了客观规律? 他们所找到的究竟是什么“客观规律”?只有一个解释,这些所谓的“客观规律”,其实是他们的“主观”强加给客观世界的规律。
17世纪科学体系创立之后,处在“无医时代”的西方人,迫切需求从西方科学体系中创出一门新医学。从化学和生物学中演化出了生化学和生理学。而又从生理学中演化出了病理学,最终诞生了西医学。西医学优势很大,规律性很强。然而,它是不是找到了自然世界的客观规律呢?在世界范围内,可以说找到了。唯独在中国,还不能说这句话。因为它与中国中医长达100多年的并列共存之际,经过反复较量,虽然将中医搏得体无完肤,悬于生死。但是,它还是不得已将自己最神秘,而又最不愿意暴露的一面显露了出来。让我们看到了它巨大的误区、盲区、缺陷和漏洞。
建国初中西医结合工作开展之后,大家都没有意识到这个问题。只看到了西医巨大的优势,直接就往中医上套。结果发现,不套还好,越套问题越大。最终大家只能解释说,中医与西医是两种文化结构,两类思维方式,两套知识体系,不能互通。
大家想过没有,无论是两套知识体系,还是两百套知识体系,它们医疗对象是同一个人,同一种疾病。 有没有规律,自然界的人还是会说话的。西医对大量的疾病不能治愈,甚至有的越治越重。这就使得一个原始、落后、不科学的中医一直不能归属历史,直至21世纪依然如故。
我们多年形成的一种理性思维,就是用先进科学来破解落后中医。在后半个世纪中,科学已经把中医几乎全部破解殆尽。最终破解出了一个“科学中医”,也就是大家所称的“西化中医”。大家除了讥讽它,也没有产生过其它想法。
由于我们对西医、科学以及理性思维了解深度、广度尚有不足,只是被动的接受科学破解,从来都没有想过用自己去破解科学。 上面说过,只要西医治疗无效的疑难疾病而中医能治,只有一种解释,那就是这个病是西医的误区和盲区,同时也是科学以及理性思维的误区和盲区。我们的中西医结合,恰巧将西医、科学以及“理性思维”全部用到中医里,就等于将西医的误区和盲区全部覆盖到中医上,给原先的虽然落后而不误盲的中医,制造了一种人为的新误区和盲区。
西医这一套理论体系看起来有条不紊,清晰透明,干净利落,整端规律,便于学习和普及。从临床学到病理学,从病理学到生理学,从生理学再到生化学和生物学,一层层,一步步与现代科学接轨,层次分明,条理清晰,真是让人耳目清新,赞叹不已。
再看看中医,实在是一塌糊涂,一片紊乱,条理不清,概念不明,拖泥带水,胡子眉毛一把抓,很难看出可以重复的规律。无法找到能够利用的程式。学起来十分困难。这究竟是怎么回事?
为此,我一直想不明白。为什么自然世界就难么偏心西方,就连自然疾病到了西方人那里,就变得那么规规矩矩,整整端端,清清楚楚。多么严格的规则,多么明确的规律,自然疾病们就那么甘心遵守这些规律?也显得有点太神奇了,太巧合了吧?
有一次我去买石材,卖家告诉我如何辨认天然石材和人工石材。他说只要看起来花纹规整的石材,就是人工石材,花纹紊乱的才是天然石材。因为天然形成的纹路是无规则的。
卖石材的一句话道破了天机。世界上根本没有“神奇”及“巧合”之事。天然造就的事物绝没有那么规整之事物。换句话说就是自然世界本身是没有规律的。
西医的疾病之所以那么符合病理学,病理学之所以那么符合生理学,生理学之所以那么符合生化学和生物学。只有一种解释:西医里的疾病不是天然疾病,而是人造疾病;西医学科发现的规律不是自然世界自身规律,而是人造规律。
我一直怀疑西医这一套体系本身有问题。一旦想通了这一点,西医的一切误区、盲区、缺陷和漏洞也都顺理成章了。
西医理论的来源是标本,而病理标本中的疾病不是动物的先天疾病,也不是动物在自然界内热外寒获得的自然疾病,而是西医给动物身体内脏人为制造一种疾病。从医学标本或病灶意义上看,这种人造疾病与天然疾病并没有什么区别,但是从病源学角度看,二者并非出自一种病源,区别正在此处。西医的病理学,其实一直停留在标本和病灶层面,以用人造疾病替代天然疾病。也就无法深入到病源面层。西医用人工合成化学药物,来喂那些获得人造疾病的动物,动物病好了,西医的人造理论和人造药物也都成功了。这样的理论根本不能客观反映天然疾病的自身规律。然而,多年以来,一直被我们误认为它反映的是自然疾病客观规律,用西医的缪误往中医上套。
中医则不然,由于古老和落后,中医一贯被动接受人体天然疾病。天然疾病病因复杂,随机性大,没有明显的规律可循,所以它的治疗方法也就千变万化。不能规整,甚至不能给出一个具体方法,只能给出一个战略原则,由医者自己临阵发挥,随机应变,具体把握,真实治疗。这就是古中医的特点。
其实,中医最有价值的东西就是它为疾病造出的基本法则。从哲学高度讲,就是“阴阳、五行”。看起来是一个简单而落后的东西,就其对疾病认知的真实程度远远大于西医及科学。
如果我们将自然世界和自然疾病视为天然之物,那么,“阴阳五行”就可以理解为:“二阶天然之物”。 我们通常称“自然法则”。
“二阶天然之物”或“自然法则”始终存在于中医学之内,中医学在保持它的自然属性的同时,将自然界(含自然疾病)的大量秘密也就蕴含了下来,这就给我们认识疾病和把握疾病造成了困难。中医为什么难学,为什么高端临床人才百年才能出一人?就是这个道理。我们不把需要揭示出来的知识揭示出来,中医也就只能养生治未病,而不能真正治大病。我们当今面临的最大困难可能就在于此。
科学本身号称就是揭示自然法则的,但它始终没有能够揭示出“阴阳五行” 这一“二阶天然之物”的规律,究竟是科学自身有问题,还是“阴阳五行”有问题?下面我们还要继续深入探讨,揭开科学自身之谜。
自然世界究竟有没有客观规律?唯物论认为规律是客观存在的;而唯心论认为世界的规律取决于我们对它的认知。
数百年来,西方科学家看到了东方人没有看到的自然世界之规律。他就成了自然世界的代言人。他就说自然世界本身就有规律。不知这些规律出自于他们的脑子里,还是含在他们嘴巴里。自然世界又不会说话,我们只有通过这位代言人得知自然世界的规律。
不可思意的是,代言人总是不断公布他们发现的新规律,又不断的推翻自己已经发现的旧规律。规律总是在反复交替,不断推翻的动态中存在。看来,他们似乎从来就没有找到过什么规律。总是不断拿他们的新发现的来糊弄我们。
大家都以为自然世界不会说话,科学家想怎么说就可以怎么说。然而,大家都没有想到,自然世界中不全都是不会说话的,还有一种会说话的,那就是人类。科学发展到医学领域后,所揭示的客观规律时常出现与人体自然疾病不符的现象,导致误诊误治时有发生。迫使科学家不断修改、不断推翻他所发现的客观规律。既然自然世界有规律,既然已经找到了它的“客观”规律,为什么还要主观的“不断修改、不断推翻”呢?
我们可以翻一下19世纪刚刚进入中国时的西医书本,与21世纪的新书对比一下。短短一个多世纪,他们几乎全部推翻殆尽。
这种现象的发生,说明他们根本没有找到什么客观规律,只不过他们一直处在“寻找”这一过程中。处在寻找的过程中的自然世界代言人,既然还没有找到客观规律,为什么要宣称自己已经找到了客观规律? 他们所找到的究竟是什么“客观规律”?只有一个解释,这些所谓的“客观规律”,其实是他们的“主观”强加给客观世界的规律。
17世纪科学体系创立之后,处在“无医时代”的西方人,迫切需求从西方科学体系中创出一门新医学。从化学和生物学中演化出了生化学和生理学。而又从生理学中演化出了病理学,最终诞生了西医学。西医学优势很大,规律性很强。然而,它是不是找到了自然世界的客观规律呢?在世界范围内,可以说找到了。唯独在中国,还不能说这句话。因为它与中国中医长达100多年的并列共存之际,经过反复较量,虽然将中医搏得体无完肤,悬于生死。但是,它还是不得已将自己最神秘,而又最不愿意暴露的一面显露了出来。让我们看到了它巨大的误区、盲区、缺陷和漏洞。
建国初中西医结合工作开展之后,大家都没有意识到这个问题。只看到了西医巨大的优势,直接就往中医上套。结果发现,不套还好,越套问题越大。最终大家只能解释说,中医与西医是两种文化结构,两类思维方式,两套知识体系,不能互通。
大家想过没有,无论是两套知识体系,还是两百套知识体系,它们医疗对象是同一个人,同一种疾病。 有没有规律,自然界的人还是会说话的。西医对大量的疾病不能治愈,甚至有的越治越重。这就使得一个原始、落后、不科学的中医一直不能归属历史,直至21世纪依然如故。
我们多年形成的一种理性思维,就是用先进科学来破解落后中医。在后半个世纪中,科学已经把中医几乎全部破解殆尽。最终破解出了一个“科学中医”,也就是大家所称的“西化中医”。大家除了讥讽它,也没有产生过其它想法。
由于我们对西医、科学以及理性思维了解深度、广度尚有不足,只是被动的接受科学破解,从来都没有想过用自己去破解科学。 上面说过,只要西医治疗无效的疑难疾病而中医能治,只有一种解释,那就是这个病是西医的误区和盲区,同时也是科学以及理性思维的误区和盲区。我们的中西医结合,恰巧将西医、科学以及“理性思维”全部用到中医里,就等于将西医的误区和盲区全部覆盖到中医上,给原先的虽然落后而不误盲的中医,制造了一种人为的新误区和盲区。
西医这一套理论体系看起来有条不紊,清晰透明,干净利落,整端规律,便于学习和普及。从临床学到病理学,从病理学到生理学,从生理学再到生化学和生物学,一层层,一步步与现代科学接轨,层次分明,条理清晰,真是让人耳目清新,赞叹不已。
再看看中医,实在是一塌糊涂,一片紊乱,条理不清,概念不明,拖泥带水,胡子眉毛一把抓,很难看出可以重复的规律。无法找到能够利用的程式。学起来十分困难。这究竟是怎么回事?
为此,我一直想不明白。为什么自然世界就难么偏心西方,就连自然疾病到了西方人那里,就变得那么规规矩矩,整整端端,清清楚楚。多么严格的规则,多么明确的规律,自然疾病们就那么甘心遵守这些规律?也显得有点太神奇了,太巧合了吧?
有一次我去买石材,卖家告诉我如何辨认天然石材和人工石材。他说只要看起来花纹规整的石材,就是人工石材,花纹紊乱的才是天然石材。因为天然形成的纹路是无规则的。
卖石材的一句话道破了天机。世界上根本没有“神奇”及“巧合”之事。天然造就的事物绝没有那么规整之事物。换句话说就是自然世界本身是没有规律的。
西医的疾病之所以那么符合病理学,病理学之所以那么符合生理学,生理学之所以那么符合生化学和生物学。只有一种解释:西医里的疾病不是天然疾病,而是人造疾病;西医学科发现的规律不是自然世界自身规律,而是人造规律。
我一直怀疑西医这一套体系本身有问题。一旦想通了这一点,西医的一切误区、盲区、缺陷和漏洞也都顺理成章了。
西医理论的来源是标本,而病理标本中的疾病不是动物的先天疾病,也不是动物在自然界内热外寒获得的自然疾病,而是西医给动物身体内脏人为制造一种疾病。从医学标本或病灶意义上看,这种人造疾病与天然疾病并没有什么区别,但是从病源学角度看,二者并非出自一种病源,区别正在此处。西医的病理学,其实一直停留在标本和病灶层面,以用人造疾病替代天然疾病。也就无法深入到病源面层。西医用人工合成化学药物,来喂那些获得人造疾病的动物,动物病好了,西医的人造理论和人造药物也都成功了。这样的理论根本不能客观反映天然疾病的自身规律。然而,多年以来,一直被我们误认为它反映的是自然疾病客观规律,用西医的缪误往中医上套。
中医则不然,由于古老和落后,中医一贯被动接受人体天然疾病。天然疾病病因复杂,随机性大,没有明显的规律可循,所以它的治疗方法也就千变万化。不能规整,甚至不能给出一个具体方法,只能给出一个战略原则,由医者自己临阵发挥,随机应变,具体把握,真实治疗。这就是古中医的特点。
其实,中医最有价值的东西就是它为疾病造出的基本法则。从哲学高度讲,就是“阴阳、五行”。看起来是一个简单而落后的东西,就其对疾病认知的真实程度远远大于西医及科学。
如果我们将自然世界和自然疾病视为天然之物,那么,“阴阳五行”就可以理解为:“二阶天然之物”。 我们通常称“自然法则”。
“二阶天然之物”或“自然法则”始终存在于中医学之内,中医学在保持它的自然属性的同时,将自然界(含自然疾病)的大量秘密也就蕴含了下来,这就给我们认识疾病和把握疾病造成了困难。中医为什么难学,为什么高端临床人才百年才能出一人?就是这个道理。我们不把需要揭示出来的知识揭示出来,中医也就只能养生治未病,而不能真正治大病。我们当今面临的最大困难可能就在于此。
科学本身号称就是揭示自然法则的,但它始终没有能够揭示出“阴阳五行” 这一“二阶天然之物”的规律,究竟是科学自身有问题,还是“阴阳五行”有问题?下面我们还要继续深入探讨,揭开科学自身之谜。