天地万物均有变化,变化即为生,无生,则万物俱寂。物之生必有制约,无制约则物无定形,是为必有克。故生克为万物之基本规则。
生克为物物之相互关系,然宇宙存万物,若一一列出生克关系,则繁不胜繁,应用无规则,故需总结归纳基本属性并以物喻指,而成为生克理论。
天地循环才可长久,故生克理论是闭环,不然的话,有出无进,结果就是……我不知怎么表达。
老祖宗给出的是五样即五行。咳,水土木火好理解一些,这个金,我没能理解,是以火炼金,还是应该是“精”?按说万物归宗终为“气”。
阴阳五行说是否科学,还是属于什么其它的学,我也懒得说什么,概念之争而已,不是根本。根本的是:它反映了万物的基本运行规则。
生克为物物之相互关系,然宇宙存万物,若一一列出生克关系,则繁不胜繁,应用无规则,故需总结归纳基本属性并以物喻指,而成为生克理论。
天地循环才可长久,故生克理论是闭环,不然的话,有出无进,结果就是……我不知怎么表达。
老祖宗给出的是五样即五行。咳,水土木火好理解一些,这个金,我没能理解,是以火炼金,还是应该是“精”?按说万物归宗终为“气”。
阴阳五行说是否科学,还是属于什么其它的学,我也懒得说什么,概念之争而已,不是根本。根本的是:它反映了万物的基本运行规则。