嘻嘻，《伤寒卒病论》是最早的西方医学著作

[李荣伟]

嘻嘻，今日下午看2014年7月第14期《中医杂志》，《方证相关——中医学探索的新领域》一文，突发奇想“《伤寒卒病论》是最早的西方医学著作”。
西方医学或曰现代医学，重视局部轻视整体，治病以病为主，只要诊断为某病，一般用药是千篇一律的，大同小异。再看看《伤寒杂病论》 也是“辨XXX病脉证论治”，只要辨准病证就用什么方治疗，现代人曰“方证相应”。其中的加减变化也是根据症的变化而变化，并没有因为某地的气候如何、某人的体质如何、某年的气候变化如何而加减用药，不能充分体现出中医“天人合一”的整体观念，这与西方医学的见病治病可以说是不谋而合，“有是证用是药”、“但见一证便是”更能充分体现这一点。
咱认为《伤寒杂病论》开创了辨证论治的先河，而未能充分体现中医“天人合一”的整体观念。
嘻嘻，咱读书不多，谬论多多。
最好别拍砖哦，咱怕痛。
嘻嘻。

 

[仁心妙手]

赞赏版主研究伤寒论的新发现！
只是请教一个问题，辨六经各病脉证并治都有欲解时从X至X上的条文，如“太阳病欲解时，从巳至未上。”不知如何理解？

 

[李荣伟]

赞赏版主研究伤寒论的新发现！
只是请教一个问题，辨六经各病脉证并治都有欲解时从X至X上的条文，如“太阳

多谢老师的关注、回复。
嘻嘻，“请教”就免了吧？
考试条文的话儿也就免了吧，咱对《伤寒卒病论》也只是一知半解，所言也只是“突发奇想”而已。
要不怎么冠以“雷人”呢？
嘻嘻，见笑了。

 

[仁心妙手]

多谢老师的关注、回复。
嘻嘻，“请教”就免了吧？
考试条文的话儿也就免了吧，咱对《伤寒卒病论》也只

谢谢幺妹儿回复！七夕节虽已过去，还是向幺妹儿问声节日好！嘻嘻！

 

[李荣伟]

谢谢幺妹儿回复！七夕节虽已过去，还是向幺妹儿问声节日好！嘻嘻！

嘻嘻，谢谢，节日好，不节日也好。大家都好。

 

[仁心妙手]

嘻嘻，谢谢，节日好，不节日也好。大家都好。

是的，同好、同好。谢谢回复!

 

[飞翔的鹰]

有区别，咱不说。

 

[李荣伟]

有区别，咱不说。

嘻嘻，当然有区别了，毕竟中西医有许多相同，也有许多不同之处。说不说，它都是存在的。嘻嘻。
多谢关注，防暑哦。