也许内经曾经曰过, '气聚则热'。 今日方有体会。
例如口苦，书中常云‘胆热’。或‘胆瘅’。 然而何以为热？
又如，胸中大气下陷，下陷聚亦生热，何以然哉？ 气聚也。
故有‘火郁发之’。 气聚过度，治法可‘发’之。 然而不能局限于‘发’ 。 设若气陷而聚则应提升之，此张锡纯之升陷汤所治。
气聚常有血瘀，故李杲之补中益气汤有当归。若血瘀甚，则丹参、赤芍、桃仁等可消息与之。
反言之， 气散则寒？
若气散而寒，黄芪则不宜用，避其升散也。
故人身之气当聚而不瘀，散而不虚。
例如口苦，书中常云‘胆热’。或‘胆瘅’。 然而何以为热？
又如，胸中大气下陷，下陷聚亦生热，何以然哉？ 气聚也。
故有‘火郁发之’。 气聚过度，治法可‘发’之。 然而不能局限于‘发’ 。 设若气陷而聚则应提升之，此张锡纯之升陷汤所治。
气聚常有血瘀，故李杲之补中益气汤有当归。若血瘀甚，则丹参、赤芍、桃仁等可消息与之。
反言之， 气散则寒？
若气散而寒，黄芪则不宜用，避其升散也。
故人身之气当聚而不瘀，散而不虚。