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- 2012/12/10
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1．治病之铭
医家治病，既要实事求是。又要严肃负责。一是问病，二是
辨证，三是处方。对于自己所用药物，必须斟酌妥当，写出某方
某味，不厌反复酌裁，一定要恰到好处，方觉放心得过。譬喻文
人著作中删改稿件，不厌重繁，决不是大略如此，便算了事。在
平时学习上，永远进行艰苦工作，才能得到精炼，也才能生动地
创出救济良方。尤其是向人领教，毫不自满地、从旁采取他人提
供和评比的意见，作为指导方针。他山之助，更少吃力，经验教
训，毋不自己求之。学问奥妙，就在累积意思，多方分析，首重
理解，次重记忆，三要见闻宽广，四则得道多助，纵访名师，仍
须益友也。特写铭语四句云：
治病要负责，经验是捷诀，精炼出良方，认真求学说。
2．医戒十条
一戒自满；
二戒偏执；
三戒饰非；
四戒妒嫉；
五戒欺诳；
六戒好奇；
七戒轻妄；
八戒贪功；
九戒顺俗作解；
十戒弃贱畏难。
3．老医十拗．
(1)别人推辞我尽力；
(2)虽然病重不辞劳；
(3)看病说理不怕长；
(4)你不换医我负责；
(5)爱的仁义不爱财；
(6)不怕蛮请怕好话；
(7)嘴里让人心头傲；
(8)越老越旺不认输；
(9)好书不借君休怪；
(10)夸口比赛我不来。
4．儆世箴铭
医有道，真可靠，拿法宝，寻窍妙。
消毒早，预防好，首虚心，次学饱。
医无济，事可鄙，玉不琢，不成器。
会看病，要对证，切人命，望闻问。
讲道理，唯物的，行不行，尽在你。
千万变，莫执见，寻缺点，再加勉。
不浮夸，专实践，寒热分，真假辨。
对专家，要赞他，广团结，时代化。
博而约，新旧合，多调查，有收获。
为病人，好斟酌，答疑问，人人信。
不居功，图上进，学仲景，尊医圣。
近者亲，远者敬，作箴铭，请详听。
5．行医之辨
医家更有不可不辨者，巧与拙也，熟与疏也，诚与妄也，正
与偏也，博与简也，精与粗也，纯一之与杂错也-太过之与不及
也。行医同而是非不同，差之毫厘，失以千里，可不慎乎1
6．秘诀唯心
秘诀二字，是唯心的话，也是骗人的话，极虚玄空洞荒诞不
经的东西，常躲藏在自私自利自骄自满瞒心昧己的窍拗之中，终
不自觉其害，这样的人，在他本身就如得到不治之病了。真正有
所成就的医家，只以本来面目出现，决不会离开根本实际，而另
外说出什么秘诀来。对于一般稍有收获的见解，不仅是专心致志
去做功夫，而且愿与同志们大家商讨，共同学习和纠正，透彻真
理，脱出范围，要靠大家帮助融合一起，化而裁之，才能推广有
用的学业，正所谓既要透明，又要从大众化而共享其成也。
7．古医箴言(摘录)
(1)孙思邈云：若有疾危求救者，皆如至亲之想，不得瞻前
顾后，自虑吉凶，护惜身命，见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，
一意赴救。
省病诊脉，详察勿失，须临事不惑，不得草率自逞俊快，邀
射名誉，甚不仁矣。
(2)董臣斐云：凡疗病药效每迟，丹救亦缓，针灸仍或有不
效，惟心救最灵，要非药与丹丸针砭之全不足靠也；心中不切，
则视易忽而审之欠精，必须痛痒相关，谋深虑远，一片婆心，无
少宁息，则灵明生焉，而病立愈。
(3)江笔花云：用药如用兵，须量其材力之大小，盖有一
利，即有一弊。如大补大攻，大寒大热之品，误用即能杀人。
医家首在立品，古人云：行欲方而智欲园，心欲小而胆欲
大。人之性命在我掌握中，专心揣求，尚虞有失，此事岂同儿
戏乎!
医家治病，既要实事求是。又要严肃负责。一是问病，二是
辨证，三是处方。对于自己所用药物，必须斟酌妥当，写出某方
某味，不厌反复酌裁，一定要恰到好处，方觉放心得过。譬喻文
人著作中删改稿件，不厌重繁，决不是大略如此，便算了事。在
平时学习上，永远进行艰苦工作，才能得到精炼，也才能生动地
创出救济良方。尤其是向人领教，毫不自满地、从旁采取他人提
供和评比的意见，作为指导方针。他山之助，更少吃力，经验教
训，毋不自己求之。学问奥妙，就在累积意思，多方分析，首重
理解，次重记忆，三要见闻宽广，四则得道多助，纵访名师，仍
须益友也。特写铭语四句云：
治病要负责，经验是捷诀，精炼出良方，认真求学说。
2．医戒十条
一戒自满；
二戒偏执；
三戒饰非；
四戒妒嫉；
五戒欺诳；
六戒好奇；
七戒轻妄；
八戒贪功；
九戒顺俗作解；
十戒弃贱畏难。
3．老医十拗．
(1)别人推辞我尽力；
(2)虽然病重不辞劳；
(3)看病说理不怕长；
(4)你不换医我负责；
(5)爱的仁义不爱财；
(6)不怕蛮请怕好话；
(7)嘴里让人心头傲；
(8)越老越旺不认输；
(9)好书不借君休怪；
(10)夸口比赛我不来。
4．儆世箴铭
医有道，真可靠，拿法宝，寻窍妙。
消毒早，预防好，首虚心，次学饱。
医无济，事可鄙，玉不琢，不成器。
会看病，要对证，切人命，望闻问。
讲道理，唯物的，行不行，尽在你。
千万变，莫执见，寻缺点，再加勉。
不浮夸，专实践，寒热分，真假辨。
对专家，要赞他，广团结，时代化。
博而约，新旧合，多调查，有收获。
为病人，好斟酌，答疑问，人人信。
不居功，图上进，学仲景，尊医圣。
近者亲，远者敬，作箴铭，请详听。
5．行医之辨
医家更有不可不辨者，巧与拙也，熟与疏也，诚与妄也，正
与偏也，博与简也，精与粗也，纯一之与杂错也-太过之与不及
也。行医同而是非不同，差之毫厘，失以千里，可不慎乎1
6．秘诀唯心
秘诀二字，是唯心的话，也是骗人的话，极虚玄空洞荒诞不
经的东西，常躲藏在自私自利自骄自满瞒心昧己的窍拗之中，终
不自觉其害，这样的人，在他本身就如得到不治之病了。真正有
所成就的医家，只以本来面目出现，决不会离开根本实际，而另
外说出什么秘诀来。对于一般稍有收获的见解，不仅是专心致志
去做功夫，而且愿与同志们大家商讨，共同学习和纠正，透彻真
理，脱出范围，要靠大家帮助融合一起，化而裁之，才能推广有
用的学业，正所谓既要透明，又要从大众化而共享其成也。
7．古医箴言(摘录)
(1)孙思邈云：若有疾危求救者，皆如至亲之想，不得瞻前
顾后，自虑吉凶，护惜身命，见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，
一意赴救。
省病诊脉，详察勿失，须临事不惑，不得草率自逞俊快，邀
射名誉，甚不仁矣。
(2)董臣斐云：凡疗病药效每迟，丹救亦缓，针灸仍或有不
效，惟心救最灵，要非药与丹丸针砭之全不足靠也；心中不切，
则视易忽而审之欠精，必须痛痒相关，谋深虑远，一片婆心，无
少宁息，则灵明生焉，而病立愈。
(3)江笔花云：用药如用兵，须量其材力之大小，盖有一
利，即有一弊。如大补大攻，大寒大热之品，误用即能杀人。
医家首在立品，古人云：行欲方而智欲园，心欲小而胆欲
大。人之性命在我掌握中，专心揣求，尚虞有失，此事岂同儿
戏乎!
