刘国栋老师认为，辛味真正作用是刺激胃，温病本质是内虚化热，提倡医论无用论

[居安思危]

本帖最后由 居安思危 于 2014-9-4 09:21 编辑

我和他的观点不同。


1.轻阳发腠理，这就是药物走到体表了刘国栋老师认为不是，请刘老师拿出证据我认为是，我的证据是黄帝内经。

2.味辛的作用是刺激胃，形成胃功能增强我认为这只是味辛的不到十分之一的作用，味辛的真正作用在于发表。

3.刘国栋老师有医论无用论，我没有，我认为医论有用，我估计刘老师是没懂医论，所以认为无用，这种行为很可怕啊。很危险啊。

4.温病本质是内虚化热，前面刘老师也说过，温病同样有六经传变过程，现在怎么反悔了。

温病是有两大类，一类外感造成，占绝大多数，一部分是虚损造成，占少数。

5.难道温病主要用辛温吗这是您的理论吗。

 

[居安思危]

 

[刘国栋]

打的没了，重打吧。温病用辛味，凉平为主，辛温要用必须小量。我没提过温病的六经传变。温病从内来，不传的多，传也是正传入胃，逆传入营血。医论是没用的，洋洋洒洒，最终推导出的结论有时代局限地域局限，等等局限，没有推广的可能，唯有直透本质，才能见微知著。学的越杂越要有核心思想，要不就是废才。第一第二条你结合整个前七篇内经自己研究。辛甘发散了，气厚气薄，味厚味薄，这里面都有实际的道理。差不多到地方了，还是说到哪里算哪里。

 

[居安思危]

本帖最后由 居安思危 于 2014-9-4 09:59 编辑

病从内来，不传的

打的没了，重打吧。温病用辛味，凉平为主，辛温要用必须小量。我没提过温病的六经传变。温病从内来，不传的多，传也是正传入胃，逆传入营血。医论是没用的，洋洋洒洒，最终推导出的结论有时代局限地域局限，等等局限，没有推广的可能，唯有直透本质，才能见微知著。学的越杂越要有核心思想，要不就是废才。第一第二条你结合整个前七篇内经自己研究。辛甘发散了，气厚气薄，味厚味薄，这里面都有实际的道理。差不多到地方了，还是说到哪里算哪里。


1.温病用辛味，凉平为主那到底是平还是辛凉是性，辛平是味，那你到底味是辛还是平啊还是辛平，呵呵。

2.您没提温病六经传变是吧，那可能我记错了，那就是别人提的，肯定有人提了您说温病从内来，那到底有没有从外来的温病啊瘟疫，这种是从内来的吗，大头瘟是从内来的吗，疟疾是从内来的吗。

温病条辨里面分类的，风温，温热，瘟疫，温毒，冬瘟，暑瘟，温疟，湿温，秋燥，伏暑，您分类一下，那些是从内来的。

3.您可以说传入阳明，不好说传入胃，传入胃这个范围就大大狭窄了入胃也好，入营血也罢，这个邪气是哪来的呢。

4.理论有时代性，有地域性，但是理论告诉你了，让你把这些包括到理论之内啊，理论都告诉你注意区分时代，区分地域了啊，您自己不区分，您不能反过来说理论没告诉你啊。

5.直透本质，见微知著，核心思想，这个东西是什么，他不是理论吗你可以把理论总结为一句话，但是你不能说他就不是理论了啊。

6.您是不喜欢理论的啊，怎么还拿内经来研究辛甘发散，气厚气薄，味厚味薄研究之后，得出结果，味辛还是不是主要功能是刺激胃呢。我不一定能研究明白，比较笨。

 

[刘国栋]

平是味？这是谁说的？你自己的理解？五味是六种，酸苦甘辛咸淡。四气是五种，寒热温凉平。这是基础吧。
温病从内发，这从口鼻而入，和伤寒的表邪传里怎么区别还用我来说？难道温病的内邪不是从吃饭来的？邪本身就是不正之气。这也是基础。当然你要是说瘟疫从外来，也不算错，毕竟人除了从小那几斤，都是从外来的。但真要是较真，口鼻而入的病菌，如果没有内部的不协，如何为病。说到底，还是西医的思想作怪。邪气就是多余的或者局部多余的正气。内经和仲景的东西都是实践，不是所谓的理论。自己体会。

 

[痛来痛去]

谢谢分享！

 

[澄怀观道]

理越辩越明