疑问求解 断断续续自学中医7年，特别想拜师系统开始学进入医疗体系有什么方法吗

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断断续续自学中医7年中医基础已经学到了炉火纯青的地步，就是极度爱好医学，就连打个喷嚏放个屁，都要用中医去研究个所以然，针灸解剖也没少学，甚至西医的很多概念也没少学，大部分中医书籍理论一看就懂，特别想拜师让老师点拨下，解惑答疑突破自己的瓶颈，带领走入这个行业，然后在考证真正的可以行医救人，想问问有什么途径吗

 

[李荣伟]

中医基础已经学到了炉火纯青的地步？大部分中医书籍理论一看就懂？ 还要拜师？我的妈呀，谁敢收呀？

 

[冬凌草168]

好一个炉火纯青

 

[仁心妙手]

中医基础已经学到了炉火纯青的地步？大部分中医书籍理论一看就懂？ 还要拜师？我的妈呀，谁敢收呀？

应该是位自学中医的超高材生，只看哪位国医大师有没有那个本事点拨

 

[江海余生]

我就是路过~

 

[qq87761357]

应该是位自学中医的超高材生，只看哪位国医大师有没有那个本事点拨

中医基础已经学到了炉火纯青的地步？大部分中医书籍理论一看就懂？ 还要拜师？我的妈呀，谁敢收呀？

不好意思各位老师我说的有点过了 自己都感觉这牛皮吹破了 ，仔细想想还是有很多不能明了之处的，主要还是集中在脉象，心中了了，指下难明，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

 

[山外青山976]

我觉得，大家误会了楼主的意思。我理解，楼主的意思是：目前基本功具备了，现在想找个师父带一下，更上一层楼。不过，多少有些用词不当，容易让人误解，建议修改修改。

 

[qq87761357]

我觉得，大家误会了楼主的意思。我理解，楼主的意思是：目前基本功具备了，现在想找个师父带一下，更上一层楼。不过，多少有些用词不当，容易让人误解，建议修改修改。

对知我者友友也，对了忘问了友友年庚几何，是长者还是同辈人

 

[山外青山976]

对知我者友友也，对了忘问了友友年庚几何，是长者还是同辈人

那你猜，我的年龄是比你大还是跟你差不多？

 

[刘国栋]

第一，如果从业，大学统考和师承后考助理再执业的两条路都可以。难度差不多，花销也差不多。
第二，想学真本事，那还是走正常的路，先伤寒论，把伤寒各个流派的注解都看一看。流传下来的书，你看不懂，那就说明你层次离它有点远，但是要想尽办法去靠近它。
第三，中医的学习是无止境的，有天分的差别，但是不努力，自满是肯定无法进步的。
大略这些，这里面有些深层的意思，多体会。体会不到也没事儿，尽人事听天命。

 

[谷神1229]

中医基础已经学到了炉火纯青的地步？大部分中医书籍理论一看就懂？ 还要拜师？我的妈呀，谁敢收呀？

都这么牛了，谁当的起这个老师。

 

[qq87761357]

第一，如果从业，大学统考和师承后考助理再执业的两条路都可以。难度差不多，花销也差不多。
第二，想学真本事，那还是走正常的路，先伤寒论，把伤寒各个流派的注解都看一看。流传下来的书，你看不懂，那就说明你层次离它有点远，但是要想尽办法去靠近它。
第三，中医的学习是无止境的，有天分的差别，但是不努力，自满是肯定无法进步的。
大略这些，这里面有些深层的意思，多体会。体会不到也没事儿，尽人事听天命。

老师说的极是多谢指点

 

[qq87761357]

那你猜，我的年龄是比你大还是跟你差不多？

我猜友友跟我岁数可能差不多，毕竟你老叫那个病人妹子，应该是小伙子跟我岁数相近，或许我猜错了也未可知

 

[qq87761357]

第一，如果从业，大学统考和师承后考助理再执业的两条路都可以。难度差不多，花销也差不多。
第二，想学真本事，那还是走正常的路，先伤寒论，把伤寒各个流派的注解都看一看。流传下来的书，你看不懂，那就说明你层次离它有点远，但是要想尽办法去靠近它。
第三，中医的学习是无止境的，有天分的差别，但是不努力，自满是肯定无法进步的。
大略这些，这里面有些深层的意思，多体会。体会不到也没事儿，尽人事听天命。

老师舌象看谁的书最靠谱，推荐一个呗。

 

[qq87761357]

友友这份与人为善的心态和扎实的学识很值得学习

 

[中医老土枪]

第一，如果从业，大学统考和师承后考助理再执业的两条路都可以。难度差不多，花销也差不多。
第二，想学真本事，那还是走正常的路，先伤寒论，把伤寒各个流派的注解都看一看。流传下来的书，你看不懂，那就说明你层次离它有点远，但是要想尽办法去靠近它。
第三，中医的学习是无止境的，有天分的差别，但是不努力，自满是肯定无法进步的。
大略这些，这里面有些深层的意思，多体会。体会不到也没事儿，尽人事听天命。

刘老师说得好！说得在理！要想入门必学伤寒，要想成为名医，必学伤寒。

 

[刘国栋]

老师舌象看谁的书最靠谱，推荐一个呗。

没有最靠谱，都是相对的。任何人的书，都不能把所有疾病的所有情况都照顾到，把所有的书读完，也同样不能把所有病情都囊括。病有常，有变。
学的不是固定的格式，是道理。然而道理是最难的。
你也可以试，我经常把一些奇难怪病用最不常规的辩证方式治好了，绝大部分症状完全不符合辩证，只能找一些特别的角度。但是没有规律可言。有时，就是经历多了以后的一些灵感而已。
病久治不愈，它最开始的问题已经完全被掩盖了，救误变成了首位，而再后期救神又成了必然。

 

[江海余生]

没有最靠谱，都是相对的。任何人的书，都不能把所有疾病的所有情况都照顾到，把所有的书读完，也同样不能把所有病情都囊括。病有常，有变。
学的不是固定的格式，是道理。然而道理是最难的。
你也可以试，我经常把一些奇难怪病用最不常规的辩证方式治好了，绝大部分症状完全不符合辩证，只能找一些特别的角度。但是没有规律可言。有时，就是经历多了以后的一些灵感而已。
病久治不愈，它最开始的问题已经完全被掩盖了，救误变成了首位，而再后期救神又成了必然。

金玉良言恐怕是对牛弹琴了！

 

[qq87761357]

没有最靠谱，都是相对的。任何人的书，都不能把所有疾病的所有情况都照顾到，把所有的书读完，也同样不能把所有病情都囊括。病有常，有变。
学的不是固定的格式，是道理。然而道理是最难的。
你也可以试，我经常把一些奇难怪病用最不常规的辩证方式治好了，绝大部分症状完全不符合辩证，只能找一些特别的角度。但是没有规律可言。有时，就是经历多了以后的一些灵感而已。
病久治不愈，它最开始的问题已经完全被掩盖了，救误变成了首位，而再后期救神又成了必然。

如何分辨元神是否正常，自我本能的抵抗难道不是元神的抗拒吗，难道元神被邪气包裹做出了反常的举动

 

[qq87761357]

金玉良言恐怕是对牛弹琴了！

你不要为了解释自己的理论是对的强行发言，连黄帝内经都没有读懂，你没这个能力