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本草纲目算经典吗?

wincex86

惊鸿一瞥
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2011/08/04
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金 银 自然铜 水银粉 铜青 铅 铅霜 水银 粉锡 钢 密陀僧 锡 铁落 铁 铁粉 铁锈 铁精 金浆
诸铜器 诸铁器

这些都是本草纲目中的“药”,估计明代国人知道的金属都在这里了。请教各位医家,您是怎么用这些药的?
 
只要对症人尿都是好药
 
只要对症人尿都是好药

锦 绢 帛 布 绵 裆 汗衫 孝子衫 病患衣 衣带 头巾 朝服 皮巾子 皮腰袋 缴脚布 败天公 故蓑衣 毡屉 皮靴 麻鞋 草鞋 屐屉鼻绳 自经死绳 灵床下鞋 死人枕席 纸 青纸 印纸 桐油伞纸 历日 钟馗 桃符 桃橛 救月杖 拨火杖 吹火筒 凿柄木 铁椎柄 铳楔 刀鞘 马鞭 箭及镞 弓弩弦 纺车弦 梭头 连枷关 担尖 梳篦 针线袋 蒲扇 蒲席 簟 帘箔 漆器 研朱石槌 灯盏 灯盏油 车脂 败船茹 故木砧 杓 箸 甑 锅盖 饭箩 蒸笼 炊单布 故炊帚 弊帚 簸箕舌 竹篮 鱼笱 鱼网 草麻绳索 马绊绳 缚猪绳 穿牛鼻绳 厕筹 尿桶



也包括这些“药”?
 
自己分析,有些东西有用但在目前现代科学上解析不了,可以用。至于糟粕,可以扬弃。不然,社会何来进步。
 
自己分析,有些东西有用但在目前现代科学上解析不了,可以用。至于糟粕,可以扬弃。不然,社会何来进步。

“有些东西有用但在目前现代科学上解析不了”和“糟粕”如何区分?标准在哪里?
 
一般用不上啊。
 
配接骨药的时候用过自然铜,其他的还真没用过
 
一般用不上啊。

举个例子:


灯盏油

(《纲目》)

【释名】灯窝油。

【气味】辛,苦,有毒。

【主治】一切急病,中风、喉痹、痰厥。用鹅翎扫入喉内,取吐即效。又涂一切恶疮疥癣。


显然是急诊急救必备良药,怎么会用不上呢?
 
经典 是一种典范,可让人依据的‘法

《本草纲目》是个伟大的著作,但在中医里还算不不上经典
 
效果独特的特效药?

里面的很多个,真的不了解,期待先生分享经验
 
经典 是一种典范,可让人依据的‘法

《本草纲目》是个伟大的著作,但在中医里还算不不上经典{:soso_e1

您看,这个论坛是把“神农本草”当经典来看的,而现存版的“神农本草”则主要出自“证类本草”和“本草纲目”。
从内容的引用出处来看,本草纲目反而是根本。

另外,本草纲目比神农本草晚了1千多年,应该比神农本草更准确、更完整才对。
 
'百科全书’与经典的意义稍有不同
 
'百科全书’与经典的意义稍有不同

关键是,经典就是从这里来的,这里是出处。

神农本草原本早就失传了,后来主要依据那两本重新整理出来。
否认了本草纲目的权威性,也就没有了神农本草的“经典”。
 
“有些东西有用但在目前现代科学上解析不了”和“糟粕”如何区分?标准在哪里?

这个有点难说,您非要标准,建议照中华人民共和国颁发标准药典,其它一概当做糟粕就行了
 
'百科全书’与经典的意义稍有不同

况且,就算本草纲目是个中药百科全书好了,我就想知道一条:

李时珍时代那些药可以治病,而且效果独特,为什么现在不用了?
 
这个有点难说,您非要标准,建议照中华人民共和国颁发标准药典,其它一概当做糟粕就行了

按道理,这个标准应该是清楚而明白的,毕竟是人命关天的事。

为什么“有点难说”?
 
按道理,这个标准应该是清楚而明白的,毕竟是人命关天的事。

为什么“有点难说”?

按照规范,不必担风险,也就是您说的清晰而明确标准。但是,有些东西,比如大剂量的毒药,对某个个体有疗效,对另一个却未必,甚至是危险的。把握全在医生手上,而这,能当标准吗?
 
您看,这个论坛是把“神农本草”当经典来看的,而现存版的“神农本草”则主要出自“证类本草”和“本草纲

"本草纲目比神农本草晚了1千多年,应该比神农本草更准确、更完整才对",这好像不是客观的态度哦!晚的就一定好么?不尽然!
 
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