初探针刺治疗脾肿大

[李建初]

黄某 男 37岁 腹部涨痛3年余,经多方治疗,症状时好时坏.现症见腹部涨满隐痛,拒按.触诊:剑突下饱满,腹中线右侧2-3厘米一直延伸至肚脐,左侧脐下2厘米以上整腹板硬.自觉乏力,双下肢自膝以下易感冷痛动则甚.纳差,二便可,脉虚滑 舌淡红稍嫩中有裂纹.苔薄白.
择行间(双) 中脘 日月左 期门左 鸠尾 隔输双 肝输双 肓输 太乙分三组 配合使用 每天一组,前两个穴位为必选穴,行强刺激,每5-10分钟行针一次,共治疗6次.患者涨满隐痛感觉消失,饮食恢复正常,双下肢症状明显改善,乏力症状消失;尤为明显的是肿硬体表触及范围明显缩小--右侧腹部软\剑突下已消退3---4厘米.左侧脐上1厘米以上方可触及肿硬,左侧腹部明显软化.
在此例病案的治疗过程中,患者出现口干的症状,后立即针刺百会,症状消失.后病人补述患病前数月每夜酒食过度方可入睡.遂考虑采用疏肝健脾 调理中焦为主.此中出现的口干症状,正是耗气至清气不升,故针百会而得解.

 

[光头看军事]

口干调理百会错也。地病调天故逆也。

 

[2296]

口干调理百会错也。地病调天故逆也。

楼主治法大道。可行的。从舌脉来看。用百会升阳举陷。以化痰湿阻滞而口干。阳化气也。阴霾渐去则津液来。｛并非津液不足而口干。实乃阴邪阻碍津液正常运行所为｝
也想听听先生的说法。或处方

 

[光头看军事]

楼主治法大道。可行的。从舌脉来看。用百会升阳举陷。以化痰湿阻滞而口干。阳化气也。阴霾渐去则津液来

本病虽愚未亲临此症，故单论口干一症，非调天所能及尔，因舌乃五脏之镜，故所示为五脏之疾，而人体阴精由肾所主，故口干乃阴精不足，所以楼主调天错也。
肝气瘀滞脾湿病，肝火上升肾阴虚。肾精不足湿化火，肝脾硬化变癌症。


所以楼主所述之病，是一个很重的病，其用西医取穴法调理速愈，令人怀疑。本病应取之经为：肺经、肾经、脾经、胃经。或可有效。

理由是：肺主气运水，能调理气病。肾主水运水，水精能化火而养肝。脾能运水。胃能排热而助阳于外。几经合用能达到舒肝、理气于肛门出于体外、水通而百病消、去虚实火。
几年以来，愚深深地发现，人体之病，综合地说：无非气滞、血瘀{包括水瘀}呀！大则肿也，肿则瘀也。

 

[2296]

本病虽愚未亲临此症，故单论口干一症，非调天所能及尔，因舌乃五脏之镜，故所示为五脏之疾，而人体阴精

谢谢先生解说。
条条道路通北京。中医治法呈多样。那就看辨证论治了
就以舌干而言。有两种。其一，津液不足。故口干｛不能化生或不能正常化生所致｝。。其二。邪气蒙蔽阻滞致使津液不能上奉于口｛邪气阻碍运送津液道路｝。故口干。

 

[光头看军事]

谢谢先生解说。
条条道路通北京。中医治法呈多样。那就看辨证论治了
就以舌干而言。有两种。其一，津

但愚考《大成》等书，均未发现百会调津说。 就算我们闲扯蛋了。

 

[2296]

但愚考《大成》等书，均未发现百会调津说。 就算我们闲扯蛋了

也可以怎样说吧。不治而治。阳生阴长。“阳气者。若天与日。失其所。则折寿不彰。”
“阳气者。精则养神。柔者养筋”

。这是我个人认为。向你学习了

 

[光头看军事]

也可以怎样说吧。不治而治。阳生阴长。“阳气者。若天与日。失其所。则折寿不彰。”
“阳气者。精则养

阳生阴长这句话正确的说法是指：肚脐以下各任脉之经穴，因肾经行于任脉两旁，并紧靠任脉，用火灸脐下五穴则阳生阴长。其余有些牵强。

 

[2296]

阳生阴长这句话正确的说法是指：肚脐以下各任脉之经穴，因肾经行于任脉两旁，并紧靠任脉，用火灸脐下五穴

尊重先生所说。
至于如何理解和运用，那就是各人的思维了

 

[光头看军事]

尊重先生所说。
至于如何理解和运用，那就是各人的思维了

老师：那不对。疾病就是疾病，他不是你想怎么用的问题。我曾经让那些中西医骗过，汤药喝的向山，病还越来越重，我们不把疾病弄明白就意想能行么？

 

[2296]

老师：那不对。疾病就是疾病，他不是你想怎么用的问题。我曾经让那些中西医骗过，汤药喝的向山，病还越来

先生说得好。那就用整体观念，辨证论治说话了

 

[光头看军事]

先生说得好。那就用整体观念，辨证论治说话了

对于外感之病，如果你说泄阳助阴还能说得通，而本症不是外感，所以说不通。

 

[孙洪彪]

先生说得好。那就用整体观念，辨证论治说话了

支持楼主跟先生的看法

虽不善针，但对‘效’字看的很重

楼主案例中‘口干’针百合而效，事实说明是对的.

 

[光头看军事]

支持楼主跟先生的看法

虽不善针，但对‘效’字看的很重

尊敬的版主，你有立场我很高兴！虽然你站在我的对立面我也很高兴！但我需要你有理论来支撑你的观点，那样我会佩服你。虽然我是一个初中生，但我提出了自己的看法与中医理论相符合的观点。而你用一个“效”字来作为你理论观点的支撑不觉得可笑吗？如果我说昨天中国把日本用核子灭了，那你就会真的相信日本在地球上消失了吗？所以在你表态之前一定要找到理论根据，如果用一个“效”字做根据，那不让人觉得太荒唐了，关键是古今之书没有啊！
但我说的不管对不对，首先我提出了我的观点以及理论的基础来支撑：首先肺主气，并通调水道、并调理一切气病，肺气足能制约肝阳上亢。其次健脾，因为脾阳虚衰则不能运水，它是湿邪泛滥的重要原因，其又是气血生化之源。再次，本病之根乃肾精虚衰所至，调肾不仅生精养肝，疏肝理气，还能去掉水中之浊，而人体肿胀之病多因浊水所发。最后调胃经，因为患者膝以下寒，说明：热于内而寒于外，当同时调理肾与胃经时，能达到泄内火而助外阳{其观点是外为阳，内为阴}，最后达到了疏肝理气，水消的目的。
而本病为什么我唯独不取肝经，是因为气滞血瘀于体外，我们可以用针，放刺出血而解；而气滞血瘀于体内，就不能用这种方法，他的唯一解法就是怎么样能将水排出体外，如果能将水排出体外，一切肿胀也就随之消失，而肝没有这个功能，它只是受益方。所以版主，在你发言时一定要有理论根据。而我不管楼主怎么论述患者什么症状，我抓住了三点症状：一寒、二干、三肿。寒说明内热、干有虚火、肿有气滞血瘀{其中包括氺瘀}。从而看出脾肿大非一脏之病也！而你没认识到这么多的脏器同时参与了病变，你怎么能获得你所要的那个“效”字呢？所以请你拿出你的理论观点来驳倒我，我才信服。
没有一个正确的理论观点作支撑来调理疾病，就好向一只没有头的螥蝇，大海中没有舵的船一样。想收到那个“效”字，就更难了。

 

[孙洪彪]

尊敬的版主，你有立场我很高兴！虽然你站在我的对立面我也很高兴！但我需要你有理论来支撑你的观点，那

首先声明下，这里没有针对个人的‘对立’，有的只是各自观点的不同而已，而观点也未必就非黑就白，非对就错举个例子，一个车子走不动了，在前面拉一下是对，在后面推一下也是对的

所以呢，我支持上面两位，并不等于一定就反对先生的理论 至于所谓的‘斑竹’称谓，就更跟学识的水平高低挂不上钩了

津液，从进入人体到排除体外，是一个大循环，中焦吸纳水谷中的精微，通过脾的升清作用，把偏于清轻的向上输送，五脏六腑得到濡养后，剩余的、变浊的，再经肺的肃降功能，向下汇集到膀胱，之后排除体外

楼主的病案中，出现的口干，个人理解就是由于中焦出现了问题，清轻的升不去，上部的组织器官得到津液的量不足，濡养不够，所以感觉口干，百会可以帮助提升下，津液随气上升，，口干的症状就消除了


这些就是通过学习上面两位的观点结合自己的体会，提出的‘理论’的依据，或有不足，希望指教

 

[光头看军事]

首先声明下，这里没有针对个人的‘对立’，有的只是各自观点的不同而已，而观点也未必就非黑就白，

中医论坛，什么意思？他的意思就是说我们每一位中医爱好者把自己的观点拿到台面上来，与大家共同探讨和取舍，从而达到发展和壮大中医事业，而为人类的健康文明作出巨大贡献！如果论坛出现伪现象，并且得到不分黑白的掌声，那么这个论坛也就失去了它的存在价值。所以不论你持何种观点，我都会笑而对之。
我不反对泄刺阳经能去口干的道理，但对本病却不适用，原因是本病非外邪入表，而是五脏之内发生病变，他早已完成了疾病由表及里的过程，最重要的是，楼主在叙述本疾病时根本没有提到清阳之府的外感征兆，所以对百会的杀伐是错误的。我希望你不要狡辩。并且我还要告诉你，人体内的阳气是向下运行的，人体内的阴气是向上运行的。这一观点是你在书本里学不到的。所以我提出来的观点和你的推拉理论简直就风马牛不相及。如果因为五脏之病杀伐清阳，阳气不降反升，结果是气逆。
虽然我的话没有医学术语成分，是因为我没有进行过系统的医学教育，是因为久病所得，不免有一些漏洞，见笑！
l另外我建议你拿针在脑袋顶上补一个月，而后在泄一个月，你就啥都明白了。所以你别和我瞎白呼了。

 

[摩托车]

呵呵，其实光头先生说得全是经验之谈。若没有临床经验哪里有理论之形成。这点应该向光头先生学习的。

超版所说也是临床理论。没有理论知识指导临床，那治疗肯定就慢了。也只好慢慢艰难摸索了。

 

[光头看军事]

呵呵，其实光头先生说得全是经验之谈。若没有临床经验哪里有理论之形成。这点应该向光头先生学习的。

我终于找到了知己。谢谢您的支持!

 

[光头看军事]

中医论坛，什么意思？他的意思就是说我们每一位中医爱好者把自己的观点拿到台面上来，与大家共同探讨和

做完实验向我报告

 

[光头看军事]

中医论坛，什么意思？他的意思就是说我们每一位中医爱好者把自己的观点拿到台面上来，与大家共同探讨和

做完实验向我报告