醫道宗源 声名远扬 正式会员 注册 2012/04/23 帖子 3545 获得点赞 1154 声望 113 2013/04/09 #2 没人回复吗?那我罗嗦一句吧。 汉唐以前,用药非常注重“气”的阴阳的。 如“地上为阳,地下为阴”等。 麻黄,地上为阳,地下为阴。所以,麻黄和麻黄根的作用是迥异的。在地上,又以“干为阳,节为阴;花为阳,叶为阴;皮为阳,质为阴”等等。 这是古人对一味药材不同部位气味细分的结果。这也便是麻黄“去节”的原因。后人多懒得分了。唉,效果必然会有影响的。 “桂枝去皮”也是这样的。 后人只谈“功能主治”,这些东西以讹传讹的太多了,也就混淆的太多了。
没人回复吗?那我罗嗦一句吧。 汉唐以前,用药非常注重“气”的阴阳的。 如“地上为阳,地下为阴”等。 麻黄,地上为阳,地下为阴。所以,麻黄和麻黄根的作用是迥异的。在地上,又以“干为阳,节为阴;花为阳,叶为阴;皮为阳,质为阴”等等。 这是古人对一味药材不同部位气味细分的结果。这也便是麻黄“去节”的原因。后人多懒得分了。唉,效果必然会有影响的。 “桂枝去皮”也是这样的。 后人只谈“功能主治”,这些东西以讹传讹的太多了,也就混淆的太多了。
飞翔的鹰 声名远扬 正式会员 注册 2012/01/03 帖子 1575 获得点赞 32 声望 38 2013/04/09 #3 醫道宗源 说: 没人回复吗?那我罗嗦一句吧。 汉唐以前,用药非常注重“气”的阴阳的。 点击展开... 桂枝去皮何解?到底该去还是不去?还是以讹传讹?
醫道宗源 声名远扬 正式会员 注册 2012/04/23 帖子 3545 获得点赞 1154 声望 113 2013/04/10 #4 飞翔的鹰 说: 桂枝去皮何解?到底该去还是不去?还是以讹传讹? 点击展开... 【到底“该去”还是“不该去”皮?】 这个问题很多人争论很久了,大家都有一大堆论述来加以论证的,也似乎都“扯”的很有道理。 所以,我也懒得再论述什么的了,只提两个观点,您自己判断吧: 第一:认为“该去皮”。这是伤寒中,仲景的观点。而支持这样观点的,还有《千金》《外台》等,凡用都是“桂心”。所谓“桂心”,便是桂枝去皮了。 第二:认为“不该去皮”。我个人看到的,是在清《医宗金鉴》中。吴谦等认为“桂枝去皮,则枯木矣。当误。后文仿此。” ************************************************************************************************* 个人的观点供参考:去皮。 理由:略。 呵呵,深入“阴阳”二字,就明白了。
飞翔的鹰 说: 桂枝去皮何解?到底该去还是不去?还是以讹传讹? 点击展开... 【到底“该去”还是“不该去”皮?】 这个问题很多人争论很久了,大家都有一大堆论述来加以论证的,也似乎都“扯”的很有道理。 所以,我也懒得再论述什么的了,只提两个观点,您自己判断吧: 第一:认为“该去皮”。这是伤寒中,仲景的观点。而支持这样观点的,还有《千金》《外台》等,凡用都是“桂心”。所谓“桂心”,便是桂枝去皮了。 第二:认为“不该去皮”。我个人看到的,是在清《医宗金鉴》中。吴谦等认为“桂枝去皮,则枯木矣。当误。后文仿此。” ************************************************************************************************* 个人的观点供参考:去皮。 理由:略。 呵呵,深入“阴阳”二字,就明白了。
时 时空飘流 声名鹊起 正式会员 注册 2012/12/17 帖子 296 获得点赞 3 声望 18 2013/04/10 #6 醫道宗源 说: 【到底“该去”还是“不该去”皮?】 这个问题很多人争论很久了,大家都有一大堆论述来加以论证的,也 点击展开... 问题是,现在买的都是桂枝尖,不好去皮了。 桂皮另外一个名字,叫肉桂了
醫道宗源 声名远扬 正式会员 注册 2012/04/23 帖子 3545 获得点赞 1154 声望 113 2013/04/11 #7 飞翔的鹰 说: 谢谢 等于没说 点击展开... 嗐,真是个懒家伙哩,好吧好吧,看你那个可怜兮兮的表情,就多说几句吧。 ************************************************* 先复习一下: 第一,万物皆有阴阳。是不是? 第二,气,属于万物之一吧? 第三,那么,气,有阴阳吧? 第四,卫气,是气吧?也属于万物之一吧? 第五,所以,卫气也是有阴阳两面的。对不对? 第六,卫气的两个主要功能:宣发、和固摄。对不对? ************************************************* 细看【卫气】的两个功能:宣发、固摄。 再看【卫气】的阴阳两面。 再看【麻黄汤】、【桂枝汤】。明白没? ************************************************* 不明白? 就再往下看吧: 【卫气实】,麻黄汤。麻黄去节。取其纯阳,以帮助“宣发”也。故,去节。“节为阴,干为阳”。故也。 【卫气虚】。桂枝汤。桂枝去皮。取其纯阴,以帮助“固摄”也。故,去皮。“质为阴,皮为阳”。故也。 伤寒论中,经文中不论用【桂枝汤】是“攻表”“救表”还是“和营卫”,都是调和【卫气之阴】的。所谓“调和脏腑”,不过是往源头、往深处论罢了。可以参看“细说桂枝汤”一文。再深处么,呵呵,那是自留地的。 ************************************************* 一物有正反,正反便是阴阳。 有阴阳,便有阴阳之各性。 有阴阳之各性,便有阴阳之【各用】矣。 圣人用药,精深入微。不是在“文字像”上磨嘴皮子的。呵呵,别再问了哦,已经开始榨我压箱底的东西啦。 *************************************************
飞翔的鹰 说: 谢谢 等于没说 点击展开... 嗐,真是个懒家伙哩,好吧好吧,看你那个可怜兮兮的表情,就多说几句吧。 ************************************************* 先复习一下: 第一,万物皆有阴阳。是不是? 第二,气,属于万物之一吧? 第三,那么,气,有阴阳吧? 第四,卫气,是气吧?也属于万物之一吧? 第五,所以,卫气也是有阴阳两面的。对不对? 第六,卫气的两个主要功能:宣发、和固摄。对不对? ************************************************* 细看【卫气】的两个功能:宣发、固摄。 再看【卫气】的阴阳两面。 再看【麻黄汤】、【桂枝汤】。明白没? ************************************************* 不明白? 就再往下看吧: 【卫气实】,麻黄汤。麻黄去节。取其纯阳,以帮助“宣发”也。故,去节。“节为阴,干为阳”。故也。 【卫气虚】。桂枝汤。桂枝去皮。取其纯阴,以帮助“固摄”也。故,去皮。“质为阴,皮为阳”。故也。 伤寒论中,经文中不论用【桂枝汤】是“攻表”“救表”还是“和营卫”,都是调和【卫气之阴】的。所谓“调和脏腑”,不过是往源头、往深处论罢了。可以参看“细说桂枝汤”一文。再深处么,呵呵,那是自留地的。 ************************************************* 一物有正反,正反便是阴阳。 有阴阳,便有阴阳之各性。 有阴阳之各性,便有阴阳之【各用】矣。 圣人用药,精深入微。不是在“文字像”上磨嘴皮子的。呵呵,别再问了哦,已经开始榨我压箱底的东西啦。 *************************************************
醫道宗源 声名远扬 正式会员 注册 2012/04/23 帖子 3545 获得点赞 1154 声望 113 2013/04/11 #8 时空飘流 说: 问题是,现在买的都是桂枝尖,不好去皮了。 桂皮另外一个名字,叫肉桂了 点击展开... 呵呵,桂枝的皮,是否是“肉桂”?还真不好说,就为这个,我也翻了神农本草经、千金等,都没有明确这么说的。所以不敢定论。 不过要把“桂枝去皮”,也不难的。取桂枝,搓,即可去皮,然后用簸箕扬去皮即可。
时空飘流 说: 问题是,现在买的都是桂枝尖,不好去皮了。 桂皮另外一个名字,叫肉桂了 点击展开... 呵呵,桂枝的皮,是否是“肉桂”?还真不好说,就为这个,我也翻了神农本草经、千金等,都没有明确这么说的。所以不敢定论。 不过要把“桂枝去皮”,也不难的。取桂枝,搓,即可去皮,然后用簸箕扬去皮即可。
飞翔的鹰 声名远扬 正式会员 注册 2012/01/03 帖子 1575 获得点赞 32 声望 38 2013/04/11 #9 醫道宗源 说: 嗐,真是个懒家伙哩,好吧好吧,看你那个可怜兮兮的表情,就多说几句吧。 ********** 点击展开... 朋友借个说的似乎有理 不过还是不敢苟同。实际应用中桂枝确实木有去过皮,不知去了皮,效果咋样?下次再用时试试。
醫道宗源 说: 嗐,真是个懒家伙哩,好吧好吧,看你那个可怜兮兮的表情,就多说几句吧。 ********** 点击展开... 朋友借个说的似乎有理 不过还是不敢苟同。实际应用中桂枝确实木有去过皮,不知去了皮,效果咋样?下次再用时试试。
时 时空飘流 声名鹊起 正式会员 注册 2012/12/17 帖子 296 获得点赞 3 声望 18 2013/04/11 #10 醫道宗源 说: 呵呵,桂枝的皮,是否是“肉桂”?还真不好说,就为这个,我也翻了神农本草经、千金等,都没有明确这么说 点击展开... 谢谢,有机会对比试验下。 不过,麻黄、桂枝汤的阴阳说,还需要分析理解。
醫道宗源 说: 呵呵,桂枝的皮,是否是“肉桂”?还真不好说,就为这个,我也翻了神农本草经、千金等,都没有明确这么说 点击展开... 谢谢,有机会对比试验下。 不过,麻黄、桂枝汤的阴阳说,还需要分析理解。
kipade 惊鸿一瞥 正式会员 注册 2013/02/20 帖子 40 获得点赞 0 声望 0 2013/04/17 #11 飞翔的鹰 说: 桂枝去皮何解?到底该去还是不去?还是以讹传讹? 点击展开... 不去皮不成肉桂了吗 肉桂不是用来发汗的
飞翔的鹰 声名远扬 正式会员 注册 2012/01/03 帖子 1575 获得点赞 32 声望 38 2013/04/17 #12 kipade 说: 不去皮不成肉桂了吗 肉桂不是用来发汗的 点击展开... 肉桂为树皮,桂枝为嫩枝。
kipade 惊鸿一瞥 正式会员 注册 2013/02/20 帖子 40 获得点赞 0 声望 0 2013/04/18 #13 飞翔的鹰 说: 肉桂为树皮,桂枝为嫩枝。 点击展开... 谢谢 现在一般见到的就是桂皮了,我一直以为,把桂皮最外面一层皮去掉才是肉桂 学习了
少年岐伯 声名鹊起 正式会员 注册 2010/05/16 帖子 146 获得点赞 1 声望 0 年龄 50 2013/04/22 #14 飞翔的鹰 说: 桂枝去皮何解?到底该去还是不去?还是以讹传讹? 点击展开... 桂枝木入表位,而肉桂入里位,按理说该去,不去在疗效上也没大影响。桂枝加桂汤,我认为该加肉桂,而不是桂枝。
亦痴顽 声名鹊起 正式会员 注册 2013/01/05 帖子 301 获得点赞 1 声望 18 2013/05/14 #17 没哪么多道理,为什么开桂心,用嫩枝,皮肉一体若心, 麻黄节同根,能止汗,去节发散力强