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艮位一针疗诸疾
- 主题发起人 海天
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从这个 易经八卦 表 中，我们可以看到，艮 按照不同的分方归类，它涉及哪些内涵。
(当然，艮的内涵远不止表格中所说，也远不止海天这一种解读法，期待回帖，期待不同意见)
其中的每一个内容，都可以作为工具来使用。在医言医，我们用的比较广泛的有：
1.用其符号
，艮覆碗。
(1)按照卦从下往上画的原则，需要使用艮卦的时候，以鲜黄色(明黄色也可)画于所画位置之东北角。
(2)或者，用针，按照阳顺阴逆的原则，在天地人三部，依次从 地/人/天 以捻转、提插、顺逆、阳数9阴数6的复合手法，扎出一个艮卦来。
2.用其象
艮为山。这是卦象代表之“山”，非玄学五术之一的“山”，须区别。(五术指：山、医、相、命、卜。其中：“山”包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分，是修心养性、锻炼身体的秘术。)
查字典“山”，在学术上是这样定义的，指地壳上升地区经受河流切割而成，一般指高度较大，坡度较陡的高地。
在医言医，人体之山，在身体为手，覆手翻云，覆手之象，不亦“山”乎？凸起之结构如某些关节，面部之鼻子，均可 以象取之，象，取类比象 之 “象”也！
(当然，艮的内涵远不止表格中所说，也远不止海天这一种解读法，期待回帖，期待不同意见)
其中的每一个内容，都可以作为工具来使用。在医言医，我们用的比较广泛的有：
1.用其符号
，艮覆碗。
(1)按照卦从下往上画的原则，需要使用艮卦的时候，以鲜黄色(明黄色也可)画于所画位置之东北角。
(2)或者，用针，按照阳顺阴逆的原则，在天地人三部，依次从 地/人/天 以捻转、提插、顺逆、阳数9阴数6的复合手法，扎出一个艮卦来。
2.用其象
艮为山。这是卦象代表之“山”，非玄学五术之一的“山”，须区别。(五术指：山、医、相、命、卜。其中：“山”包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分，是修心养性、锻炼身体的秘术。)
查字典“山”，在学术上是这样定义的，指地壳上升地区经受河流切割而成，一般指高度较大，坡度较陡的高地。
在医言医，人体之山，在身体为手，覆手翻云，覆手之象，不亦“山”乎？凸起之结构如某些关节，面部之鼻子，均可 以象取之，象，取类比象 之 “象”也！
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5.用其人事
艮为少男。少男，过去是 指 区别于 长男 中男 之少男。 是在 同胞 男丁之中排行为第三，或者三的倍数的儿子。
与时俱进，现在实行计划生育，或者 其他原因，孩子数远远不及以前了。少男就指的是未婚的少年男子。
未婚的少年男子的本位，定在艮，故小儿病，我喜用艮。(后面尚有专述)
6.八门方位 天门惊门景门伤门杜门休门生门鬼门
艮为生门。
传说中，破诸葛亮之八卦阵，必须从生门入，其间之奥秘诸君可自行体会。
7.四吉凶位
四吉凶位 延年 绝命 五鬼 生气 伏位 六煞 天医 祸害
艮为天医。
生生不息，在医言医，医学是一门生的学问。
这也是我为什么选择用 艮 来说理叙述的理由。
于生而言，于医而言，艮，都是非常适合非常恰当的切入点。
艮为少男。少男，过去是 指 区别于 长男 中男 之少男。 是在 同胞 男丁之中排行为第三，或者三的倍数的儿子。
与时俱进，现在实行计划生育，或者 其他原因，孩子数远远不及以前了。少男就指的是未婚的少年男子。
未婚的少年男子的本位，定在艮，故小儿病，我喜用艮。(后面尚有专述)
6.八门方位 天门惊门景门伤门杜门休门生门鬼门
艮为生门。
传说中，破诸葛亮之八卦阵，必须从生门入，其间之奥秘诸君可自行体会。
7.四吉凶位
四吉凶位 延年 绝命 五鬼 生气 伏位 六煞 天医 祸害
艮为天医。
生生不息，在医言医，医学是一门生的学问。
这也是我为什么选择用 艮 来说理叙述的理由。
于生而言，于医而言，艮，都是非常适合非常恰当的切入点。
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以上说了理论，下面说说临床
【临证】(一)呃逆 的治疗
呃逆，病位在膈，病机是逆气动膈。所逆之气，多见为胃气、肝气，也可能有其他情况。
病程短，为初病、新证、实证等阳证，并且无其他原发病变者，易治。病程长，为久病、虚证等阴证，或有其他基础疾病原发器质性病变者，较难。
治疗阳证，常一针ok。我用的最多的是艮位。
太极大而无外，小而无内，全身无处不太极。故，我选择治疗呃逆的穴位是五花八门。神阙、腹部，手、足，面部，背部，都在用。有时候，我自己也不知道我针的是什么穴位针好的。完全就是自己给病人的某个病位定出一个穴位，直接针这个穴位的艮位即可。
太极阴阳五行八卦，就是一个工具，一把尺、一把规。拿来用就是了。
所以，我说，呃逆，或者任何病，都可以在任何地方扎。(当然，怎么选择最有效的穴位，就更显得重要了。就呃逆言，我使用的最多最好的有：神阙；攒竹；膈腧；弯曲中指，中节和末节间关节最高处等)
治疗的要点有二：
一是选择一个方便有效的穴点，针其艮位。
二是怎么针。上医治神，怎么抓住病人的神？
我的口诀是三个字：圆运动。圆--定其心，运--调其气，动--动其机。心主神，治神，首要在定其心。心安神定，病乃去。怎么定其心呢？沟通交流，说明其病因病机，说明我们的治疗目的，拟达到的治疗效果等。要以大爱的胸怀，平和的语态去做。只有把这个工作做好了，其他的就迎刃而解了。那就本病的阳证而言，该怎么扎呢？
为什么针其艮位？艮为止也。故，本病的治疗，病人的配合，其运动和扎其他病的动针法不一样。当反其道而行之。怎么反？就是不让患者呼吸，让他最大限度的屏住气，在他屏气的这1.2分钟里面扎针。针在艮位，能刺到骨膜的，尽量刺到骨膜。刺不到骨膜的地方就按照脐针的方位进针法，除了扎神阙穴外，均可以行针。病人屏气结束，即出针，治疗也结束。让患者走走，或者喝喝开水什么的。观察数分钟，绝大多数患者就已经不知不觉的就不再呃逆了。一次ok，不留针，不设置疗程。
那就本病的阴证呢？
治病求于本，在阴证的治疗上更要突出这个思路。
治病求本，本于阴阳，重在调和，以平为期。
治病求本，本于因。外感内伤，六淫七情，习性造病。去除病因，方可根治。
治病求本，本于正气。组成正气的相关内容，都是我们扶助正气的方方面面。
治病求本，本相当于标言。当分标本缓急。
呃逆作为标证急症的时候，急则治其标，可以同阳证的治疗，只是在手法上，刺激上，要温和，平缓一些。
一旦控制症状，就迅速求于本。和于阴阳，驱邪扶正，注意摄养。以求善果。
个人体会：
世上的事，都得去琢磨，去悟，去体。
在不断的体悟中去修正自己，以效为师，举一反三。
天下没有药与非药之别，信手拈来，天下万物俱可为己所用。
【临证】(一)呃逆 的治疗
呃逆，病位在膈，病机是逆气动膈。所逆之气，多见为胃气、肝气，也可能有其他情况。
病程短，为初病、新证、实证等阳证，并且无其他原发病变者，易治。病程长，为久病、虚证等阴证，或有其他基础疾病原发器质性病变者，较难。
治疗阳证，常一针ok。我用的最多的是艮位。
太极大而无外，小而无内，全身无处不太极。故，我选择治疗呃逆的穴位是五花八门。神阙、腹部，手、足，面部，背部，都在用。有时候，我自己也不知道我针的是什么穴位针好的。完全就是自己给病人的某个病位定出一个穴位，直接针这个穴位的艮位即可。
太极阴阳五行八卦，就是一个工具，一把尺、一把规。拿来用就是了。
所以，我说，呃逆，或者任何病，都可以在任何地方扎。(当然，怎么选择最有效的穴位，就更显得重要了。就呃逆言，我使用的最多最好的有：神阙；攒竹；膈腧；弯曲中指，中节和末节间关节最高处等)
治疗的要点有二：
一是选择一个方便有效的穴点，针其艮位。
二是怎么针。上医治神，怎么抓住病人的神？
我的口诀是三个字：圆运动。圆--定其心，运--调其气，动--动其机。心主神，治神，首要在定其心。心安神定，病乃去。怎么定其心呢？沟通交流，说明其病因病机，说明我们的治疗目的，拟达到的治疗效果等。要以大爱的胸怀，平和的语态去做。只有把这个工作做好了，其他的就迎刃而解了。那就本病的阳证而言，该怎么扎呢？
为什么针其艮位？艮为止也。故，本病的治疗，病人的配合，其运动和扎其他病的动针法不一样。当反其道而行之。怎么反？就是不让患者呼吸，让他最大限度的屏住气，在他屏气的这1.2分钟里面扎针。针在艮位，能刺到骨膜的，尽量刺到骨膜。刺不到骨膜的地方就按照脐针的方位进针法，除了扎神阙穴外，均可以行针。病人屏气结束，即出针，治疗也结束。让患者走走，或者喝喝开水什么的。观察数分钟，绝大多数患者就已经不知不觉的就不再呃逆了。一次ok，不留针，不设置疗程。
那就本病的阴证呢？
治病求于本，在阴证的治疗上更要突出这个思路。
治病求本，本于阴阳，重在调和，以平为期。
治病求本，本于因。外感内伤，六淫七情，习性造病。去除病因，方可根治。
治病求本，本于正气。组成正气的相关内容，都是我们扶助正气的方方面面。
治病求本，本相当于标言。当分标本缓急。
呃逆作为标证急症的时候，急则治其标，可以同阳证的治疗，只是在手法上，刺激上，要温和，平缓一些。
一旦控制症状，就迅速求于本。和于阴阳，驱邪扶正，注意摄养。以求善果。
个人体会：
世上的事，都得去琢磨，去悟，去体。
在不断的体悟中去修正自己，以效为师，举一反三。
天下没有药与非药之别，信手拈来，天下万物俱可为己所用。
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【临证】(二)小儿病的治疗
三字经云，小儿病，二太擒。二太，手太阴肺经，足太阴脾经。
1、肺系疾病 如感冒发热咳嗽喘
2、脾系疾病 如腹痛腹胀腹泻厌食纳差
均可 采用 艮位一针治疗。取艮位的理论依据可以从上述【理论】1~10条中去寻找。
说说我的临床体会吧：
A 小儿稚阴稚阳，脏腑轻灵活波。只要治疗得当，反应很快，很快就向愈。
B 小儿病，易虚易实。补虚泻实，相生相克，艮土都是很好的一个中介。如肺金虚，补其母，胃土也。
C 脏腑表里相通，脏阴腑阳，阴病治阳，脏病治腑。故脾系疾病取之胃。
D 小儿科，号称哑科。故多观察与适时调整很重要。
E 小儿科，号称哑科。故治疗时，认真观察找点，力求针点相应，针证合拍！
F 小儿，多不能自制，故需要叮嘱家属，注意摄生，有关饮食起居生活方式习惯方面的问题，与之沟通协调好。
G 无论何病，脾胃为后天之本，顾护胃气都是预后与善后的一大要诀
三字经云，小儿病，二太擒。二太，手太阴肺经，足太阴脾经。
1、肺系疾病 如感冒发热咳嗽喘
2、脾系疾病 如腹痛腹胀腹泻厌食纳差
均可 采用 艮位一针治疗。取艮位的理论依据可以从上述【理论】1~10条中去寻找。
说说我的临床体会吧：
A 小儿稚阴稚阳，脏腑轻灵活波。只要治疗得当，反应很快，很快就向愈。
B 小儿病，易虚易实。补虚泻实，相生相克，艮土都是很好的一个中介。如肺金虚，补其母，胃土也。
C 脏腑表里相通，脏阴腑阳，阴病治阳，脏病治腑。故脾系疾病取之胃。
D 小儿科，号称哑科。故多观察与适时调整很重要。
E 小儿科，号称哑科。故治疗时，认真观察找点，力求针点相应，针证合拍！
F 小儿，多不能自制，故需要叮嘱家属，注意摄生，有关饮食起居生活方式习惯方面的问题，与之沟通协调好。
G 无论何病，脾胃为后天之本，顾护胃气都是预后与善后的一大要诀
