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太溪穴位准不准

我是121

声名鹊起
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2011/02/15
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各位老师:今天晚6点,我在针太溪的穴位,乍就是找不着感觉呢!请指点一下:你别讲专业的话!让普通人都 容易理解 的。我下针的位置是,内裸尖的高点向后二大母指,成一条直线下的针(到后边总共三个母指宽)。觉得吧!在这一条直线处约二指的这个点,再向下的一母指处有个小坑。不知是不是这儿,可是我呢!在在这一条直线后处约二指的这个点,向上二母指处的复溜穴位也下的针,这儿的针感特别的好。就迷惑了,这复溜穴的下二寸不就是太溪?可是约在我说的这个“太溪”下一母指处有个小坑,我就晕了,到底在哪儿呢!
再一个就是:针如何运针是泻法!如何是补法! 您可别说:让我好好 看看什么书之类的东西!你就直接了当回答我如何运针就行!先请你喝一杯
 

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呵呵,赞一个,看图的话,针的挺好,太溪穴可略调针,角度向跟腱处,再试下
 
呵呵,赞一个,看图的话,针的挺好,太溪穴可略调针,角度向跟腱处,再试下

你好:你能回答我:针如何运针是泻法!如何是补法!?
 
我都不明白阅读权限70是乍回事的了,当我看到说:太溪肯定不准的文章。看了内容才知道原来说的是我呀! 费了好大的事才知道问题出在哪 了!毛主席说了:知错能改就是好同志!
 
你好:你能回答我:针如何运针是泻法!如何是补法!?

有呼吸补泻,指当病人吸气时进针、转针,呼气时退针,为泻法;相反,当呼气时进针、转针,吸气时退针,为补法。提插补泻,重插轻提为补,反之为泻。捻转补泻,针下得气后,捻转角度小,用力轻,频率慢,操作时间短者为补法。捻转角度大,用力重,频率快,操作时间长者为泻法。顺经为补,逆经为泻等,临床多混合运用
 
有呼吸补泻,指当病人吸气时进针、转针,呼气时退针,为泻法;相反,当呼气时进针、转针,吸气时退针,

有此认识。无惑于临床。无惑于书本。无惑于资料。

 
我认为楼主太溪针的很好。我一般做小频率高速度捻转。一分钟我能达到一百五十下。水平不行。做个三五分钟。就会出现触到神经的电击感。但是有时强烈,有时弱。水平不行啊。张士杰老师用这一穴,能治多种疾病。为什么我们不行呢?有知道内情的给说一下。
 
楼主好样儿的,我都不敢给自己扎 老害怕了。
 
也许调下方向会好一点!ps:触电感随时得气的一种表现 但是究竟好不好呢?我总以为把神经给扎坏了,担心啊!?
 
本帖最后由 海天 于 2013-9-28 20:09 编辑

行。做个三五分钟。

有人说是 针挑八卦 。
也就是说 针尖的方向 的方位 来定卦。

也有人说 主要是 调的气。空中之机。
 
有人说是 针挑八卦 。
也就是说 针尖的方向 的方位 来定卦。

针挑八卦?

穴位上怎么来定八卦方位呀?
 
向心方向为离位?
那楼主方向就是兑位?
兑为泽,治病上有什么意义?
 
分方归类 取类比象 而已
 
向心方向为离位?
那楼主方向就是兑位?
兑为泽,治病上有什么意义?

八卦 不过就是 一 工具。

怎么使用工具,和建筑工人使用 砖刀 学生使用 直尺圆规 有什么区别?
 
八卦 不过就是 一 工具。

怎么使用工具,和建筑工人使用 砖刀 学生使用 直尺圆规 有什么区别?



内行当然觉得是不言而喻的

外行拿砖刀切白菜也是可能的呀,


我是外行
 
内行当然觉得是不言而喻的

外行拿砖刀切白菜也是可能的呀,

三先生求知若渴,是啊,也想请求胡老师给我这些外行再详细解释下这八卦的问题。非常感谢!
 
三先生求知若渴,是啊,也想请求胡老师给我这些外行再详细解释下这八卦的问题。非常感谢!



你竟然知道他姓胡,去他家软缠硬泡好了---不告诉就不走了
 
你竟然知道他姓胡,去他家软缠硬泡好了---不告诉就不走了

海天老师空间里就有真名。
不过,那泸州可不敢轻易去。打城边过都是泸州老窖的味道,那可真是一座酒城啊!大有让人醉倒不归的劲头
 
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