• 从2021年4月起,论坛网上药店重新开放!详情查看
  • 从2023年10月10日开始,华夏中医论坛启用备用域名tcmbe.com 详情查看
  • 关于论坛电子书等资源下载权限的说明!详情查看
  • 论坛官方2000人QQ群,欢迎加入!详情查看
  • 对所有可能涉及版权的资源,论坛均不再公开展示!详情查看

中医最基本阴阳体位问题的讨论

李茂春先生说: 翟鉴的朋友又提出了“表为阴,里为阳”的原则来,就中医这些最基础最核心的内容都混乱了,各

内经等中医经典从萌芽到成形,经历几千年的时间,理论可以说得到长期印证其正确性。

随着现代文明的发展,传统中医可能显得有点粗放,但其核心部分保证是合理的,

讨论中医不是为了否定中医,而是为了发展中医,通过讨论祛除误解错解,最后达到取其正确理论核心而复兴发展

在没有读懂内经等经典核心部分时,先不要自己根据自己的认识创造理论,我们还没有这个能力啊
 
本帖最后由 活人活 于 2013-8-19 19:49 编辑

你们还是别指望做伽俐略第二,弄不好会变成十字架上的烤猪,这张网你们触不得。
 
李茂春先生说:先放下自己的思考,先接受内经思维,然后再反思其中的核心机制与现代医学的关系,先不要上来创立自己的学说。
回复:您不敢回答“天地者,万物之上下也……”这段经文先生想证明什么?就意味着您自己引用的经文是谬论。跑题是无能的表现。
 
李茂春先生说:内经等中医经典从萌芽到成形,经历几千年的时间,理论可以说得到长期印证其正确性。随着现代文明的发展,传统中医可能显得有点粗放,但其核心部分保证是合理的,
回复:怎么,这就是您回答我问的“天地者,万物之上下也……”这段经文先生想证明什么?
您应该清楚,您的这段话没有一丝的阴阳。连一丝的阴阳内容都没有,您用空话保证正确吗?
 
李茂春先生说:内经等中医经典从萌芽到成形,经历几千年的时间,理论可以说得到长期印证其正确性。随着现代

你把整体的经文整理出来,我们讨论,不要断章取义。
 
李茂春先生说:内经等中医经典从萌芽到成形,经历几千年的时间,理论可以说得到长期印证其正确性。随着现代

紧靠内经原意,放下个人之见,只要能够理解了内经含义,我们就能得到最大收益,这是我们共同的追求。
 
我补上图示吧(怎么上面多了张广告出来?第一张图并非我上传,请版主帮我删除。另外这个议

我有点疑惑:1,古人帝王都是座北朝南,应该是面向南方不是吗?
2,此处立体的八卦是分层还是球形?如果按一层,轴心是檀中吗?
 
文章移动到哪里,是版主们事,我们关心这些事情毫无意义,集中到问题讨论的核心上来才有意义。

不是我干的,我的电脑知识太烂,除了加分,现在还什么都不会。
 
李茂春先生说: 翟鉴的朋友又提出了“表为阴,里为阳”的原则来,就中医这些最基础最核心的内容都混乱了,各

首先要先搞清楚阴阳的最初定义。中医是从自然来的,阳光照着的属阳,阳光照不到的就是阴。不是你想是阳就是阳,想谁是阴就是阴的。深海底有火山,那也不能叫阳,因为深海没有一点光,可是因为热可以叫阴中之阳。
 
本帖最后由 活人活 于 2013-8-20 06:08 编辑

2,此处立体的八卦

1.这要涉及到讨论一些风水知识,尽管一理相通,但在论坛中讨论有点不妥。
2.此处是立体的思维,动物也一样,背天面地,上阳下阴,则肝生则对东方,其肝总生在右(以方位言之则谓左),但有一点要注意的是,局限于个人目前的认识体会,五行规律除了绝大部份的统一性外,还有极少部份特异(殊)性,是不按普遍规律走的,这类情况用五行规律理解似套不上。
3.立体思维的方式是:‘物物有太极’,‘一物多层次’,其阴阳学说支持理论是:‘其大无外,其小无内’。小到细胞都可分太极。
 
1.这要涉及到讨论一些风水知识,尽管一理相通,但在论坛中讨论有点不妥。
2.此处是立体的思维,动物也

本来中医界对这一问题就不能定论,再加上风水学更不能定论的内容,中医还能学吗?

万物都太极,就像以前的朋友全身无处不三焦,全身无处不命门。。等等的概念,中医理论也就因此成为一锅粥了。

还是一句老话,放下自己的思考,回归内经内容,紧靠医学对象研究中医才有出路。
 
本帖最后由 活人活 于 2013-8-20 06:55 编辑

万物都太极,就像以

中医精髓是开发人体的潜能,方法只不过是学习过程中的一种工具,中医人习惯用立体思维,你用单一思维,其结果是,单一思维的头脑简单机械,习惯于头痛治头脚痛治脚,怎么也难想象到其他角度上去;习惯于用立体思维则很快会在同一问题上综合出多种分晰,并优化处理。谁更智慧,一目了然,最怕的是不懂装懂胡乱评论,象方某人评中医一样。
(人为主导,一则的理论都是为人服务,人优秀了处理问题才优秀,一旦人笨,即使方法多好,机器都优秀,但他偏用得不好有什么用,当然你如果不在乎也可以把百年贵重之器托附给机器和教条理论,任由宰割。)
 
李茂春兄说:你把整体的经文整理出来,我们讨论,不要断章取义。
回复:这是您引用的经文,您有义务给于合理的解释,如果您引用的这段经文“故曰:天地者,万物之上下也;阴阳者,血气之男女也;左右者,阴阳之道路也;水火者,阴阳之征兆也;阴阳者,万物之能始也”有一句能自圆其说,我的观点就告失败,请吧!
 
李茂春兄说:你把整体的经文整理出来,我们讨论,不要断章取义。
回复:这是您引用的经文,您有义务给于合

小孩子思维,年轻气盛,还没有了解内经的系统,就开始批判颠倒内经原则,其实你自己随着年龄增长,你就会自己改变你的思维。
 
李茂春兄说:你把整体的经文整理出来,我们讨论,不要断章取义。
回复:这是您引用的经文,您有义务给于合理的解释,如果您引用的这段经文“故曰:天地者,万物之上下也;阴阳者,血气之男女也;左右者,阴阳之道路也;水火者,阴阳之征兆也;阴阳者,万物之能始也”有一句能自圆其说,我的观点就告失败,请吧!
——————————————————————
李茂春兄说:小孩子思维,年轻气盛,还没有了解内经的系统,就开始批判颠倒内经原则,其实你自己随着年龄增长,你就会自己改变你的思维。
回复:这就是您解释的经文吗?您没有看见翟鉴的话(您引用的经文有一句能自圆其说,我的观点就告失败)吗?当然,您没有能力自圆其说,这是翟鉴早已料到的,不服试一试。
 
李茂春兄说:你把整体的经文整理出来,我们讨论,不要断章取义。
回复:这是您引用的经文,您有义务给于合

单看你的博文,是不是中医还很难说,是很多青年人中总想自己造理论的思维,不想与你讨论这些与中医不沾边的事。
 
李茂春兄说:你把整体的经文整理出来,我们讨论,不要断章取义。
回复:这是您引用的经文,您有义务给于合

想跟老师学不用这么死缠烂打吧。 这是网上,你又没有交学费,人家有什么义务给你解释经文。说你小孩子真是一点没错。
 
翟鉴说:这是您引用的经文,您有义务给于合理的解释,如果您引用的这段经文“故曰:天地者,万物之上下也;阴阳者,血气之男女也;左右者,阴阳之道路也;水火者,阴阳之征兆也;阴阳者,万物之能始也”有一句能自圆其说,我的观点就告失败,请吧!
李茂春答:单看你的博文,是不是中医还很难说,是很多青年人中总想自己造理论的思维,不想与你讨论这些与中医不沾边的事。
回复:您引用了不能自圆其说的经文,还说“不想与你讨论这些与中医不沾边的事”,请问,您引用经文与中医不沾边吗?逃避自己的论点,这是无能的表现。当然,我早就给了您肯定( 有一句能自圆其说,我的观点就告失败)。您不能自圆其说是肯定的,但是,您做学问的态度是不严谨的。讨论学术问题,能自圆其说就给大家阐述一下,不能自圆其说,就说一声不能自圆其说,又何必绕弯逃避呢?
 
翟鉴说:这是您引用的经文,您有义务给于合理的解释,如果您引用的这段经文“故曰:天地者,万物之上下也;

现在的人总是想自圆其说,其实都是在妄想,熟读经典,做到述而不作就很了不起了。

整天的自圆其说自己造理论,这是中医界近50年来的时弊,连经典意思还看不懂,就开始自己造理论。
 
翟鉴说:这是您引用的经文,您有义务给于合理的解释,如果您引用的这段经文“故曰:天地者,万物之上下也;讨论学术问题,能自圆其说就给大家阐述一下,不能自圆其说,就说一声不能自圆其说,又何必绕弯逃避呢?
李茂春兄说:现在的人总是想自圆其说,其实都是在妄想,熟读经典,做到述而不作就很了不起了。
整天的自圆其说自己造理论,这是中医界近50年来的时弊,连经典意思还看不懂,就开始自己造理论。
回复:我瞧不起您,不能为已经提供的经文自圆其说,应该说一声,不敢面对自己个话题绕弯的跑,水平太差了……。
 
后退
顶部