医不三世，不服其药。

[接骨草]

在很多书籍中都提到“医不三世，不服其药。”这句话的真意是什么？

 

[刘建立]

是指三世医学。

 

[孙洪彪]

《曲礼》云∶医不三世，不服其药。郑氏注云∶慎物齐也。孔氏疏云∶凡人病疾，盖以筋血不调，故服药以治之，其药不慎于物，必无其征，故宜戒之。择其父子相承至三世也，是慎物调齐也。又说云∶三世者，一曰《黄帝针灸》，二曰《神农本草》，三曰《素女脉诀》。又云∶《夫子脉诀》。若不习此三世之书，不得服食其药。然郑云慎物齐也，则非为《本草》、《针灸》、《脉诀》，于理不当，其义非也。

按∶此则所谓三世者，注疏因主父子相承之说也，近世有专主通于三世之书，而以三世相承为俗解之误，殆未读注疏耳，且经书文义虽古，而辞无不达，既谓通于三世之书，何以不明言之，而曰医不三世？故作此不了语，以炫惑后世乎？

 

[接骨草]

当今之弊，很多人不研习经典。三世之书很多人都没有认真去学，故而何来真正理解中医之妙。

 

[孙洪彪]

回复 4# 接骨草


陆以湉的意思，医不三世，就是指父子相承，不是指三世之书

我倒是觉得，两个解释都通，不读书不知根本，不临证就是纸上谈兵

 

[nwjzb]

爷父孙即为三世，老舍先生写过四世同堂嘛。我感觉就是指中医世家，有经验、有人脉，才更有市场的。

 

[孙洪彪]

爷父孙即为三世，老舍先生写过四世同堂嘛。我感觉就是指中医世家，有经验、有人脉，才更有市场的。

很赞同

 

[投药即中]

基本就是排斥年轻中医的意思！此为当今的社会想象，但患者却不知上了多少所谓:中医世家的当！

 

[杏林观海]

原来中医也得靠世袭制啊！悲哀啊！

 

[薛东庆]

一论中医失去的优势-抛弃中医思维

当今中医失去的最大优势就是抛弃中医思维。具体表现在：
第一，失去话语权，把中医判断正确与错误，优势与劣势的权力拱手让给西医。凡是中医的对与错、优与劣统统用西医标准来衡量。西医成了中医的法官。这是中医不科学，崇洋媚外和本身不自信所造成的结果。
第二，失去个性化治疗的思维。中医治疗非常强调个性化，然而在中医教材，众多中医专著中，一旦谈起治疗，一个模式就是例举几个证去治疗。其实，临床复杂多变，非几个证能说完。所以，许多学子在临床上，面对非说的证时就茫然不知所措。
第三，中医思维不能学来，也不能靠继承来。技能是可以学来的，而思维能力不可学来，它必须靠临床上积累、探索、总结而成，非短期能成功。因此，许多学生毕业后再干临床几年后，自己都感觉心中无数。即使中医世家，前辈是临床高手，但后人临床低手太多，甚至于个别却一窍不通。
学中医难在哪里？做临床难在哪里？难就难在中医思维非一般人能掌握。

 

[nnhacker]

不太同意这个看法，虽然中医世家有从小就培养的优势，但看看张仲景、张景岳、黄元御、恽铁樵，哪一个是中医世家？

 

[刘建立]

不太同意这个看法，虽然中医世家有从小就培养的优势，但看看张仲景、张景岳、黄元御、恽铁樵，哪一个是中医

好像爱因斯坦也不是“物理世家”。牛顿说过一句话：“我之所以看得远，是因为站在巨人肩上的缘故”，而不是站在“爷爷肩上的缘故”。

 

[金凤蝶]

我看李东垣，李时珍，俞嘉言等祖上都不是医生，通过自己的努力成为大家。而那些大家子弟，有几个有医名的？所谓传了三世的医生，不过借祖宗之名混饭吃而已。

 

[这朵男人]

也不可一概否定啊~！~！~！~！代代相传也是中医传承的一个重要的方式之一嘛！

祖辈总结的经验，毫无保留的传给你，很多东西直接在临床上都可以直接用。多好

 

[meijie22]

我自己学自己开药自己吃再把食物按药组方的方式来吃，还有水果效果不错。

 

[yuehehua]

不太同意这个看法，虽然中医世家有从小就培养的优势，但看看张仲景、张景岳、黄元御、恽铁樵，哪一个是中医

同意，不然就会把中医扼杀掉了

 

[yuehehua]

我自己学自己开药自己吃再把食物按药组方的方式来吃，还有水果效果不错。

看了你的食物药组，分量实在太多，吃不完

 

[yuehehua]

也不可一概否定啊~！~！~！~！代代相传也是中医传承的一个重要的方式之一嘛！

祖辈总结的经验，毫无

的确是有道理的。不过就好象《医道》里的主人公，是自己拜师学的，不是也很好吗？

 

[安出虎]

我看李东垣，李时珍，俞嘉言等祖上都不是医生，通过自己的努力成为大家。而那些大家子弟，有几个有医名的？

不太同意，李时珍是世医出身其父李言闻是当时名医，好像还有著作传世。

 

[安出虎]

我看李东垣，李时珍，俞嘉言等祖上都不是医生，通过自己的努力成为大家。而那些大家子弟，有几个有医名的？

不过话又说回来，有一本书上说大国手下不会出大国手，只会出二、三国手，二、三国手下面才会出大国手。是哪本书忘了。