这才是中医

[王家祥]

第40节：这才是中医(40)


比如，奉天桓仁县有个女子师范，奉天也就是现在的辽宁，桓仁县现在还有。这个女子师范的校长叫阎兆元，当时他的母亲病了很久了，请了很多本县的名医，治疗都没有效果，最后母亲病危奄奄一息，这个时候，发生了一件意想不到的事情，竟挽救了阎母的生命。

原来，这位老阎有个学生去沈阳，回来的时候，买了一本《医学衷中参西录》，觉得写得很好，就送给了校长。校长也是一个喜欢养生的人，得到此书如获至宝，整天就开始研究，"每于课余之际，捧读不置，所谓实获我心者也"。但是，因为自己不是医生，所以一直没有敢给自己母亲开方子。

等到这一年的正月初二，老阎的母亲病情突然加重，危急万分，此时，老阎再也不相信县里这些医生的水平了。于是，他放胆开出张锡纯书中的升陷汤方子，因为他觉得母亲的症状和大气下陷是一样的。

结果，阎母服用了几副药以后，就痊愈了。

老阎这个激动啊，于是立刻提笔，给张锡纯写去了感谢信，后来，这封信被收录进了《医学衷中参西录》中。

各位，你们要知道，在《医学衷中参西录》这本书中，收录了很多像老阎这样的读者或患者写来的感谢信。有时间的话，大家可以自己阅读一下。有很多信感人至深，这种心情我们可以理解，自己或者亲人的多年沉疴，居然按照书上的方子奇迹般地治好了，怎么能不激动和心存感激呢？

有很多人在看张锡纯的医案时会有些疑惑，这病痊愈得也太快了，怎么都是几副药就全好了啊？可能吗？其实，我们从这些读者来信中就可以看到，其中没有什么夸张的成分，人们把自己的真实姓名和治疗经过都详细地写出来了，这和现在不一样。现在很多都把患者的姓名隐去，一味地给某个医院或某位医生歌功颂德，极尽夸张之能事，说白了也就是变相地给医院做广告，吸引患者。

其实，中医的疗效本来就是很快的，只是我们现在掌握得不够好，让大家觉得中医是个慢功夫，真的看到了这种高手，反而有些怀疑了。

《医学衷中参西录》还收录了很多文章，其中有一篇是山西平陆县尹彭子益写给山西医学会理事长的信，信的内容是推荐《医学衷中参西录》这本书的。信中对此书的评价非常高，说这本书相对各个教材中的医案"实高出万万"，"为第一可法之书"，应该让专科学校的学生人手一本，"必可救许多枉死之人"。

那么，这位彭子益是谁呢？他就是著名的《圆运动的古中医学》一书的作者。当时正在平陆县做县尹。

这样的文章，在《医学衷中参西录》中收录有很多，可见当时张锡纯在全国的影响。

 

[王家祥]

第41节：这才是中医(41)


中医科学院医史文献所的余瀛鳌先生说："在十九世纪的上半叶，中医界没有任何一个人的影响能够和张锡纯相比，他的影响是十分巨大的。从那以后，中医界再也没有出现过类似的人物。"

还有很多读者，心中有问题，就写信给张锡纯，张锡纯就在书中给予回答。比如如何练习气功，如何看待西医和中医的一些不同等。这部分内容也是非常精彩的。

中西医汇通之路

当然，张锡纯也不是每天只是看病啥也不干了，他也像中国传统的文人一样，喜欢新事物，喜欢呼朋唤友、游山玩水。

没事儿的时候，张锡纯也和朋友们出去逛逛。当时沈阳很热闹，沈阳有个北市场，类似于北京过去的天桥，练跤的、唱戏的、说书的，都在那里，现在著名的说书大师单田芳的母亲，当年就在沈阳名噪一时，艺名似乎叫"白玫瑰"。

有一次，张锡纯和朋友去了沈阳城东的万泉河，被那里优美的风景所吸引，他在书中记载道，那里是"平地出泉若干，汇而为泽，广四五里，泽积满则流而为河"，"尽种荷花，有堤相通，堤势蜿蜒曲折，分歧旁达"，"缘堤两旁皆植杨柳，泽之四面亦多杨柳互绕。水上楼台数十处，皆极工巧华丽，或为歌馆，或为茶社酒亭，分住起中。当荷花开时，乘轻舟游泳其间，柳荫垂绿，莲蕊飘香，舟行缓缓，风浪无惊，时闻歌韵悠扬，管弦清越，四五契友围坐谈心"，当时，张锡纯和朋友们在如画的美景中，畅谈人生，兴起时，他还写了一首诗：

奉城胜地属东隅，乘兴遨游纵目初。

跨水飞桥虹倒影，缘堤曲径蚁穿珠。

莲花世界真香国，杨柳楼台入画图。

几度万泉河畔立，恍疑仙境是蓬莱。

从中可以看出，张锡纯对诗词也很有心得。他的很多诗流存至今，其中很多首是与友人游山玩水或谈古论今时所作的，我们从中可以看出，当时的各界人物，都和张锡纯有着密切的往来。

有网友问我，为什么不写这些医生的家庭生活，他们的妻子如何呢？

其实，过去的人对自己家庭的介绍确实不够，张锡纯的情况我倒是知道一点儿。张锡纯的妻子姓王，是山东栖霞人，曾经在日本留学，是个知识女性。张锡纯的儿子后来也是位医生。多说一句，张锡纯在北京、天津、沈阳都有很多的传人，现在不知道传承如何了，如果这些人手中有关于张锡纯先生的资料，其实应该贡献出来，不要让一代大医的任何线索湮没在历史中了。

在张锡纯那个年代，西医已经进入了中国，这个时候，每个中医界的人士，都会感觉到压力。

当时，中国人被西方列强的洋枪大炮打晕了，彻底没有了自信心，对自己国家的文化开始极度怀疑，这种怀疑一直持续了近百年，直到今天还有影响。其中就包括对中医的怀疑：我们的中医行吗？我们的中医和西医比起来，太简单了？中医怎么像是巫术啊？中医到底有用吗？

 

[王家祥]

第42节：这才是中医(42)


在民国时期，几次有人要政府取缔中医，全部采用西医来治病，当时的国民政府差点儿就同意了这个主张。

那么，中医到底能行吗？

面对这种质疑，张锡纯用实际行动回应了他们，张锡纯的每个医案都是十分有力的证明：中医是能够治病的，中医是我们健康的保护神。

但是，对于西医呢？西医是我们的敌人吗？

现在，也有很多的中医人士说自己是"铁杆中医"，一味反对西医。

那么，张锡纯会怎么样对待西医呢？

张锡纯胸襟开阔，他从年轻时就仔细地研究西医，他认为西医有很多理论和方法是合理的，而且，和中医也有相通的地方。

张锡纯主张走一条中西医汇通之路。

在《医学衷中参西录》中张锡纯不仅记载了大量的本草内容，还将很多当时能够见到的西药也列在书中，写明了药性、如何使用，以及自己的心得，虽然这些药有很多我们今天已经不再使用了，但是张锡纯的思路却是很可贵的。

比如，论述到阿司匹林的时候，他说"其味甚酸，其性最善发汗、散风、除热及风热着于关节作疼痛，其发表之力又善表痧疹"等，从这可以看出，张锡纯似乎想把西药按照中药那样整理，然后为自己所用。

张锡纯是这样说的，也是这样做的，他在诊病的时候，经常在方子里面加入西药，这在历代中医里面是独树一帜的。

当时有个少年患了温病，结果治疗得不及时，变成了阳明腑实证，就是大便燥结，身上发高烧，张锡纯一诊脉，脉象有力，同时还有点弦。

这个时候，张锡纯就给患者开了白虎加人参汤，这是张仲景的方子。为什么要加人参呢？是因为这个患者的正气也不足了。张锡纯用生石膏是很有技巧的，不是随便乱用，用的时候该量大就量大，但是如果正气不足，他一定会配合扶正的药物。

这个方子服用下去以后，这个少年的高烧就退了，但是，出现了一个新的症状，就是精神有些躁动。这时，张锡纯就给开了阿司匹林，因为张锡纯认为阿司匹林有透发疹子的作用。结果，这个少年服用以后，全身就开始出疹，疹子出完以后，这个病就痊愈了。

在这个医案里面，张锡纯就是把中药和西药一起来用的，这两个药物配合，一个清热，一个透疹，才把这个少年的病邪驱除掉的。

又比如对于奎宁，这个奎宁又叫金鸡纳霜，是南美洲一种金鸡纳树的汁液提取而成，是治疗疟疾的药物，很早就被传教士带入中国了，康熙皇帝患疟疾，就是吃这个奎宁治疗好的。

但是，各位不要迷信奎宁，有很多疟疾，奎宁治疗也没有效果。而张锡纯配合中药来使用，效果非常好。

 

[王家祥]

第43节：这才是中医(43)


当时张锡纯有个朋友，叫陈丽生，他这年的秋天，患了疟疾。这位老陈自己懂些中医，知道自己体内有热，估计也是经常看张锡纯的书，所以对生石膏的用法比较了解，于是就自己煮了二两生石膏喝了，然后在疟疾要发作的那天，服用了奎宁。

但是，这个疟疾居然还是如期发作了，一点都没给这位老陈面子。

而且，发过疟疾之后，他开始"口苦舌干，大便干燥，小便短赤"，这对于一个业余的中医爱好者来说，就认为是自己开的方子，没有对症，得，别自个儿琢磨了，还是把张锡纯请来吧。

张锡纯来后一诊断，诊得的脉象是双手皆弦，右手弦而且长，按之甚硬，张锡纯就说："你判断得没有错误啊。"

老陈急了："不对啊，我为什么服药以后，反而出现了大便干燥、小便短赤等症呢？而且也没觉得热被清掉啊？"

张锡纯笑了，说："这个生石膏，《神农本草经》就说是微寒，后来不知道为什么大家就都怕它，说它是大寒了，其实没有那么大的力气，你用二两哪里够啊，我们这次用一斤吧。"

啊？老陈吓得差点晕了。

张锡纯告诉他，你熬一斤，熬出两大碗，一直喝到觉得热清了，就停止，不用喝剩下的了(注意：我们自己不能自行按照此用量模仿，张锡纯是有诊断依据的)。

听了张锡纯的解释，老陈才放心地开始喝药。

等到第二天早晨，老陈又服用了奎宁。

结果，这个疟疾果然就治好了，这个时候一看，熬的生石膏都喝光了。

张锡纯后来评价说，这个病是"蓄热之甚重者也"，所以才用了那么大量的生石膏。

在这个医案里面，张锡纯也是把中药和西药一起使用。在他的心里，其实是把西药当做中药来用的，这是最早的中西医结合的思路。

虽然，张锡纯的中西医汇通之路没有走出多大的成绩，他一生最大的功绩还是在发扬中医上面，但是，他的宽广的胸怀给了我们很大的启示。

从历史的发展来看，中西医的交流一定会越来越多的。中医和西医，一定都会从对方的身上获得更多有益的启发。

点燃中医之火

张锡纯在沈阳一共住了八年，当时全国动荡，但是东北在张作霖的统治下，相对稳定。这八年的稳定生活，是张锡纯生命中最重要的时光，他总结了自己以往的经验，同时结合在沈阳治疗的大量病例，出版了《医学衷中参西录》的大部分内容。后来，虽然有部分内容是在天津出版的，但是那也是在沈阳完成写作的。

张锡纯在沈阳培养了大量的中医人才，他的著作影响全国，成为了当时中医界的一个指路灯，他如同一座明亮的灯塔，在当时的中医界熠熠发光。

 

[王家祥]

第44节：这才是中医(44)


就在张锡纯大展宏图的时候，直奉战争开始了，东北也陷入了动乱之中。没有办法，张锡纯带着家眷，离开了沈阳，到了沧州行医。

在1926年，张锡纯又从沧州来到了当时相对稳定的天津。

刚刚到天津的时候，张锡纯是被陆军聘请为医正的，但是，一个偶然发生的事情，却促使他最后自己开业行医了。这是怎么回事儿呢？

原来，当时天津有个中学教师，叫宋志良。他有三个孩子，两个儿子，一个女儿，都患了猩红热，请了很多医生治疗都没有效果。

这位宋志良也是一个中医爱好者，平时就喜欢看中医书，结果看到《医学衷中参西录》以后，大为喜欢，于是就成了张锡纯的粉丝。这次偶然听说张锡纯来天津了，这下好了，赶快就找到了张锡纯，请他给孩子治疗一下吧。

张锡纯二话不说，就去给他们家的孩子做治疗，结果，两个男孩很快就痊愈了。

但是，这个小女孩的病却特别重，浑身发出的疹子，已经连在了一起，看上去整个人似乎都是红的，很多医生来了一看，都认为是不治之症了。

这位宋老师也吓坏了，很惊恐地问张锡纯："我这个女儿还有救吧？"

张锡纯说："放心吧，你就按照我说的去服药，一定会好的，不过药量可能会大一点，你不要害怕。"

宋老师一想：有张锡纯这个高人在，我还怕什么啊？

于是，就让张锡纯尽管用药。

此时，张锡纯用的是张仲景的白虎汤，方子里面的生石膏，张锡纯从三两，逐渐加量到六两，没多久，小女孩这个病就痊愈了。

宋志良感慨万千，多亏了张锡纯亲自在这里给诊治啊，否则这个宝贝女儿就要危险了，其他的医生哪里敢用到六两生石膏啊！

可是，该怎么感激张锡纯呢？

这位老师也有办法，他就把自己的这次亲身经历，写了出来，打印出数千张，满大街地张贴，搞得街道老大妈都拿着刷子跟在他后面追。

最后这个小广告把整个天津都给贴满了。

这搞得张锡纯很是被动，无数的患者听说张锡纯来了，都纷纷来看病，把陆军卫生所都给挤满了。没有办法，张锡纯只好离开陆军，自己开个诊所。

在1927年春天，张锡纯在天津的诊所开业，名字叫中西汇通医社。

这个时候，张锡纯已经六十七岁了。

张锡纯在天津又治疗了大量的患者，为我们留下了很多的医案。这期间，他出版了《医学衷中参西录》的第五、六期，同时再版了前三期的合编本，这个合编本一共再版了五次，在国内造成了巨大的影响。

时光过得很快，在诊病和授徒的忙碌中，一转眼，张锡纯已经是一位七十四岁的老人了。这个时候，他开始思考，如何才能更好地把中医传播下去？

 

[王家祥]

第45节：这才是中医(45)


此时全国有很多人阅读了他的书，想向他学习，但是因为路途遥远，没有办法前来当面拜师，于是都写信来问问题。那么，该怎么让这些喜爱中医的人能够接受正规的中医教育呢？

张锡纯想到了一个办法，那就是举办函授。

其实，七十几岁的人了，完全应该休息了，少看点患者，少说几句话，打打太极拳，这样才能多活几年。

这是我们的想法，估计当时也有弟子们这么劝过他。

但是，张锡纯想的却是如何把中医传播出去："我七十几岁了，我也知道自己的努力可能会白费的，可能还没有成果，我就已经不在人世了。但是，我不能因此就不去努力啊，我会用尽我的力量，去做这件事情的！"

就像他在一首诗中写的那样：

八旬已近又何求？意匠经营日不休。

但愿同胞皆上寿，敢云身后有千秋！

这，就是张锡纯当时的心中之话："我一个人每天劳累算什么，只要我的同胞都能够长寿，那就劳累我一个人吧！"

这，就是大医之道，燃烧自己的生命，换来无数人的健康。

从此，张锡纯开始投身于兴办函授的事业中，他在白天给人看病授徒之余，晚上亲自编写讲义，然后组织印刷，给各地的学生邮寄。

可以想见，各地的学生在收到张锡纯编写的讲义时有多么欣喜。

就这样，张锡纯在极度的忙碌中，走到了自己生命的最后时光。

在一个夜里，张锡纯在昏暗的灯光之下，继续编写着温病函授教材，突然，他觉得一阵眩晕，他手中的笔，慢慢地掉落到了地上……

在1933年的秋天，张锡纯因劳累过度去世，享年七十三岁。

在写完张锡纯的故事以后，我某天走在街头，偶然听到一首歌，其中的一句歌词，猛地打动了我的心，歌手用非常动情的声音唱道："如果有一天，我悄然离去，请把我埋在，在这春天里。"

我突然想到，这就是张锡纯先生的写照啊。

张先生的一生，都在为中医的振兴而奋斗，在他去世以后，让我们把他的信念，留在我们的心里、留在中医的春天里吧。

张锡纯，字寿甫，他出生在一个西学渐进、国学式微的年代。但是，他凭借着自己的努力，力挽狂澜，振臂高呼，用自己的行动，告诉了人们中医是一门伟大的学问，是我们健康的守护之神。张锡纯一生救人无数，并著书立说，成为中医近代史上的一位最重要的人物，他为中医的振兴起到的巨大作用，无可替代。

张锡纯先生的影响，至今连绵不断。

很多年以后，有关部门做过统计，对现在的中医名家做项调查，让他们列出十个对他们影响最大的人物和书籍，最后统计的结果出来了，人们吃惊地看到，70%的人，在第一的位置填写上了张锡纯这个名字，或者是他的书--《医学衷中参西录》。

 

[王家祥]

第46节：这才是中医(46)


张先生地下有知，应当欣慰。

愿中医之火不熄，愿中医之魂继续佑护我中华民族！

李中梓，手到病除的诊脉高手

一个脉枕，摆放在桌子上。

脉枕，是中医诊脉的时候，垫在患者手腕下的。

白色的粗布，在红木桌面上，显得分外洁净。

我笑着问朋友：不想试试？

朋友摇摇头：就凭三根手指，真的能测出人的疾病？

我微微颔首。

朋友笑了：难道诊脉，真的那么神奇？难道中医，真的是靠诊脉察病的？

我望着书架上成卷的古籍，说道：千古以来，皆是如此，比如……

明朝末年。

江南。

太学张仲辉的宅子里，愁云惨淡。

张仲辉因为过食瓜果，患了泄泻病，大泻无度。

请来的名医们用尽办法，都没有效果，这让张家上下担忧不止。

此时，一位年轻的医生正坐在床前，为张仲辉诊病。

张仲辉伸出手腕，放在了床边的脉枕上。

这是一双保养得很好的手，丰腴富贵。

年轻医生凝神诊脉，然后轻声说道："六脉皆浮。"

所有的家属和医生都看他："此话怎讲？"

年轻的医生解释道："经曰：'春伤于风，夏生飧泻'。现诊得六脉皆浮，正应此言，这个病，一定要发汗治疗。"

于是提笔开方：麻黄、人参、白术、甘草、升麻。

一名医冷眼旁观，突然插言："书生好奇，妄用险峻。"

这个"好奇"，是喜欢奇险，剑走偏锋的意思，大家一听此言有些吃惊，纷纷看这位名医。

名医说："伤寒病都不敢轻易用麻黄。这是什么病？就用麻黄，难道想杀人吗？"

太学张仲辉闻听此言，脸色一变，遂不服药。

烈日，晒得大地仿佛要融化了，庭院里的树荫都失去了清凉。

张仲辉的病，越来越重，张家人脸上已经多日不见欢颜。

最后，张仲辉叹了口气，说："吾已将死，就服用这个药试试吧！万一有效呢？"

于是，毅然把那年轻医生开的药服下。

结果，一服而愈。

朋友双手拍掌笑道：果然是高手啊！

我低下头，望着杯中袅袅升起的茶气：应该说，是高手中的高手！

朋友问：这位年轻医生叫什么名字？

我微笑答道：李中梓！

朋友突然问：杏林高手，难道和剑术高手一样？一剑刺出，例无虚发？

我点点头说：正是，杏林高手，辩证准确，诊断清楚，药到必效，正是和剑术高手一样。

朋友笑了：我倒是很好奇，他是怎么练出来的呢？

我慢慢拿起了桌子上的脉枕：这，还是要听我慢慢道来……

 

[王家祥]

第47节：这才是中医(47)


(一)

引子

明朝嘉靖三十二年(公元1553年)的秋天。

南汇城。

当时的南汇属于云间府，还是一个小县城，现在是上海的一个县。

几千双眼睛紧紧地注视着城外的动静，这些人紧皱着的眉头显示着誓死的决心。

城外，烟尘渐近，杀声震天。

原来，这是当时屡犯沿海地带的日本倭寇进攻到了南汇，全城的居民都已经动员起来，很多临时参军的，都拿起了刀枪，要和倭寇决一死战。

当时的倭寇十分猖獗，对东南沿海的居民烧杀劫掠，无恶不作，所以老百姓都拼死抵抗。

在出战的队伍中，有一对父子，父亲叫李府，儿子叫李香。李府是一位明军的哨官，这次情势危急，他让自己的大儿子李香也一起出战，把十八岁的小儿子李黍留在了城里。

倭寇越来越近了，随着一声令下，鼓声大作，杀喊四起，明军冲向倭寇，势如潮涌。

惨烈的厮杀开始了，当时的倭寇也都是一些亡命之徒，这场战斗打得异常艰苦。

最后，倭寇终于被击退了，但是明军也伤亡惨重。那对一起上阵的父子兵，李府和李香，都阵亡了。

秋风吹动着郊外的野草，鲜血沁润着这片土地，阵亡的李府眼睛圆睁着，望着南汇城的方向，似乎在托付着什么。

听到父兄阵亡的消息后，李黍悲痛欲绝，他对倭寇恨之入骨，发誓要为父兄报仇雪恨。

第二年，倭寇再次来袭击，李黍随明军奋勇出战，最终阵亡。

一家三口全部英勇殉国，这一事迹传遍了江南地区，人们无不为之感动。当时的巡抚在南汇城的东门建了一个忠勇祠，用来祭奠这父子三人。

若干年以后，也是一个秋天，一个中年男人带着自己的两个孩子，来到了忠勇祠前，焚香祭祀。

这个中年男人，叫李尚衮，就是李香的儿子。当年父亲战死时，他还只是个顽皮的小孩子，现在，他长大成人，并且已经有了自己的儿子。

这两个孩子，大的叫李中植，刚刚会走路的这个，叫李中梓。

焚香的青烟袅袅上升，秋风吹来，倏忽飞散。小哥俩随着父亲在叩拜着。年幼的李中梓还不懂事，但是他也感受到了一种凝重的气氛，他瞪大了眼睛，看着祠堂里面的画像。

这个刚刚会走路的孩子李中梓，就是我们故事的主人公，十几年后，他将会成为一位著名医家，救人无数，为后世培养出一大批中医人才。

小秀才的生活

李中梓的父亲李尚衮是个很博学的同志，在明万历十七年的时候中了进士。这位也是个什么书都看的主儿，和后来的徐灵胎同志很有共同语言，两人都喜欢研究个水利工程什么的。当时政府有个什么水利工程，李尚衮同志也都愿意提点建议，画个规划图什么的。他和那位写《了凡四训》的袁了凡同志是好朋友(注：《了凡四训》是中国历史上一本著名的劝善书)，两个人经常在一起商量，能为老百姓做些什么有意义的事情。

 

[王家祥]

第48节：这才是中医(48)


李尚衮对兵法也很有研究，前辈战死沙场的经历让他记忆犹新，他总是担心敌人再来，因此着力研究火攻等项目，估计没事儿时还会在家里弄些火药啥的，也许邻居常常会看到他们家的窗户冒出阵阵黑烟。

李尚衮同志在万历二十年，补廷试，授兵部主事。这一年李中梓才四岁。也就是在这一年，悲剧发生了，李尚衮病倒，请来多位医生开药治疗，均没有效果，没多久就去世了。

应该说，当时四岁的李中梓还不懂事，他只是随着母亲一起哭。但是，失去父亲的痛却伴随着他的成长愈加深刻起来，他越是了解父亲，他的心就越痛。

李尚衮一心为民的思想，一直影响着李中梓。李中梓长大后，写完了著名的《医宗必读》一书时，还特意问一位叫陈继儒的朋友：我父亲是从政来为民做事的，我现在搞医，应该也算没有违背先人的遗愿吧？

结果陈继儒不吝笔墨，把医生的高尚行为赞扬了一通，说这当然是为老百姓做事儿！这事儿也反映了李中梓一生总想追随父亲，完成他的志愿。

父亲去世以后，李家的家道就开始中落了，孤儿寡母全靠李中梓的大伯养活。李中梓的大伯，也就是李尚衮的哥哥叫李尚雅，这位当时也是个才子。据说李尚雅那是下笔千言，倚马可待，才华横溢啊，而且他还精通武艺(看来这是李家的家传)。各位可要记住这位李尚雅，几十年后，他的孙子李延罡将跟随李中梓学习医术，最后也成为了一名高手，他写的《脉诀汇辨》一书是脉诊领域很重要的著作。我早些年学中医的时候，就到处找这本书，后来在图书馆里找到了，如获至宝，很是珍惜，还给复印了下来，整天看。

虽然李尚雅同志很有才华，但才华是不能拿来吃饭的。那个时候能接到写广告文案的机会还不多，也没法儿给电视台撰稿来赚稿费，他想靠科举来出人头地，养家糊口。但漫长的科举之路，怎么看都是一个投资大，周期长，回报不稳定的渠道。

再看看自己嗷嗷待哺的孩子，还有李中梓家里的孤儿寡母，靠科举可解不了燃眉之急啊，怎么办呢？

李尚雅想了好多天，最后终于在江边喝了一壶老酒之后，含着眼泪，把科举书都扔进了江里。他从此挎上弓箭，带上渔网，在浩瀚的江波之中，每天打渔射猎，靠卖些鱼和野味来赚钱。

当他每天把捕来的鱼拿到市场上出售时，人们都会对他指指点点地在背后议论：快来看啊，那不是那位大才子李尚雅吗？怎么开始卖鱼了？哎呀，沦落到这种地步了？

面对各种流言蜚语，李尚雅从未争辩，也不解释，他总是带着微笑，把鱼递给顾客们。只是从他们的手里接过几个铜板时，他的心却在流泪。

 

[王家祥]

第49节：这才是中医(49)


在家人面前，他也从未抱怨过。他把挣来的钱，分成两份，一份给妻儿，一份给李中梓的母亲，用来供养李中梓和他哥哥读书。

李中梓的母亲经常含着眼泪教育李中植、李中梓哥俩：一定要好好读书！你们读书的钱可都是大伯的血汗钱啊！

李中梓慢慢长大了，越来越懂事，看到大伯每天忙碌的背影，他在心里暗暗地发誓：大伯，我一定不会辜负你的期望！

我可以想象得到，在很多年以后，当李中梓把大伯的孙子李延罡培养成一个名医的时候，他的心里一定感到非常安慰，他一定会默默地回想着当年大伯日夜辛劳为自己赚学费的情景，对早已故去的大伯说：大伯，您安息吧，我没有忘记您的恩情，您的孙子李延罡，现在也是一位优秀的医生了！

各位，其实读书的动力是很关键的，您天天喝着咖啡，吃着麦当劳，听着MP3也可以学习，但是您绝对没有玩命地学。有很多同学说不听音乐看不了书，我很奇怪，我很怕听音乐，那天偶然听了首歌叫《你一定要幸福》，也不知道谁唱的，什么词儿也没听清，但结果这一天脑袋里一没事儿的时候就是这个旋律，看书很是吃力，所以我很排斥边听音乐边看书。

反正李中梓当年绝对不是边听着音乐边看书的。他知道自己吃的每一顿饭、每一粒米，都是大伯摇着一叶扁舟，出没风波里捕鱼赚回来的，因此，自己一定要用最快的速度、最好的成绩赶快考中，这样才能减轻长辈的压力。

这么大的读书动力，再加上李中梓本来就聪明，结果在十二岁时，他就考中了秀才。

这下可好了，终于可以拿到奖学金了，而且秀才在当年那也是一个身份的象征啊，全家人都欢欣鼓舞。

这么年轻考上秀才可真是不得了啊！于是很多人家就都开始惦记上了，都觉得这孩子将来一定会出人头地啊，还不趁现在下手？

下手干吗呢？就是赶快把自己家的姑娘，嫁给这位前途广大的李中梓同学，万一将来李中梓同学进了朝廷做个官什么的，那自己家的姑娘不就是官夫人了吗？

现在可能无法想象当年的情景了。现在十几岁的孩子就是喜欢哪个女同学，也娶不了人家，只能恨自个儿年龄太小。但是古代可不这样，只要是两家商量好了，孩子多大都可以结婚，没满十岁都有可能。

显然，当年的竞争很激烈，我们的李中梓同学，霎时间成为了蜻蜓们争夺的落脚点，家里一时间门庭若市，结果，终于有一只美丽的蜻蜓落在了李中梓的头上。

我们现在已经不知道这是谁家的小妹了，总之李中梓在十五岁之前就结婚了(绝对的早婚)。

江南的小妹当然是温柔体贴，吴侬软语，很是合李中梓同学的脾气，结果李中梓同学度过了一段幸福的日子。

 

[王家祥]

第50节：这才是中医(50)


幸福的日子，就这样像一条缓慢的河水，平静地流淌而过。

但是，谁也没有想到，在转弯处，河水会变得陡然湍急。

老天爷非常残酷，就在李中梓沉浸在温柔乡里的时候，他的妻子病了。

李中梓找来了医生，医生也没有说出个所以然，结果在李中梓十五岁的时候，妻子去世了。

世上最残酷的事，莫过于与相爱的人阴阳相隔，永不相见。李中梓在妻子的坟前，回想着两个人幸福的新婚时光，回想着妻子给自己做饭的情景，回想着妻子在灯下给自己缝衣服的情景，一切恍如昨日。然而此刻，这一层薄薄的黄土竟将两人隔成了两个世界。

李中梓久久不愿离开妻子的坟茔，因为他走了，妻子就会一个人孤单地长眠于此。在这荒凉的郊外，把妻子一个人扔在这里，自己又怎么能够放心？

最后当别人把他抬回来的时候，李中梓的心都碎了。

但此时，李中梓只能悲叹命运的不公，他还没有想起拿起抵抗病魔的武器。

悲伤的事，接二连三，李中梓还没有完全从丧妻之痛中走出来，两年以后，李中梓十七岁那年，母亲也病倒了。

李中梓请来了几位医生，但母亲吃了许多药都不见效，李中梓简直要急疯了。这时，他自己买来了医书，尝试着找个方子，看是否能把母亲给救回来。

但是，这种临时抱佛脚的行为显然是没有效果的，在这一年，李中梓的母亲也去世了。

老天爷如果要打击一个人，我估计没有比这个更残酷的了，父亲、母亲、妻子，居然全部被病魔夺去了生命！这些，对一个人的打击几乎是致命的。

此时的李中梓，已经是欲哭无泪了。他和哥哥安葬了母亲，回到空空荡荡的家里时，他感到了彻骨的心痛，那是一种用最锋利的尖刀，刺入自己骨髓的痛！

母亲含辛茹苦，把自己和哥哥抚养成人，而自己还没有一点成绩，还没有来得及尽一点孝心，母亲就离开了。望着屋子里母亲洗干净的衣物，望着灶台边母亲放好的碗筷，李中梓无声地哭泣着， "子欲养而亲不在"，这是何等的痛苦啊！

深夜里，李中梓红肿的眼睛望着闪烁的烛光，整夜无法入睡。

安葬了母亲后，李中梓做出了一生中最重要的决定：开始学习医学！

其实，谁都不是神仙，谁的父母都迟早会离开人世。现代人在父母去世时悲痛一阵，也就算了，可能很少有人会因此而迸发出学医的念头。但是，古代这些名医的父母，很多是在正值壮年的时候离开人世的，而做儿女的对此却束手无策，这让他们感觉太惭愧了，难道自己就不能为父母做些什么吗？难道自己读了这么多年的圣贤书，最后就是用这种方式来孝敬父母的吗？

 

[王家祥]

第51节：这才是中医(51)


在那个时代，好的医生太少了，不像现在，孝敬的方式可以是给父母安排一个最好的医院，那会儿根本就没这个可能，就因为这样，很多人才产生了自己学医的动机，这种动机，是出于孝道的。

但是，一个名医之路又岂是那么简单？从孝道出发，立下大愿，这只是一个开始，他们还要经过人生的艰苦磨砺，最后迸发出对整个人类的大慈大悲之心，才能最终成为一代名医。

当然，李中梓也不例外，他的人生旅途中，正有千辛万苦在等待着他。

磨炼之路

此时的李中梓，虽然下了学医的决心，但是，他还没有投入全部的精力，因为还有科举要考。那个年头，考科举就跟现在的高考似的，也是读书人的第一选择。李中梓采取的方式是一边看医书，一边看科举书，结果却很不乐观，两者的进步都不大。他考科举考了九次，都没有中举，仅仅获得了副榜贡生。这是为什么呢？原来，李中梓这个人很直率，写的文章很高标，这和八股文中规中矩的文风不协调，所以批阅的老师们感觉很不爽：这都写的什么啊？你以为你是韩寒啊，不及格！

这让李中梓非常郁闷，无数次的考试失败，自己可就不再是个神童了，已经变成一个二十好几的留级生了，这反差也太大了点儿吧？但是，接下来的事情就不止是郁闷了，可以说，又是一次巨大的打击。

李中梓二十四岁那年(公元1612年)，他的哥哥李中植又病倒了，这下可把李中梓给急坏了，因为这个家里，现在就剩下这小哥俩了，这么多年相依为命，兄弟俩的感情可不是一般的深啊。现在哥哥病了，李中梓急得如同热锅上的蚂蚁。

怎么办？自己开方吗？还不行啊，自己学的这点儿医学知识哪儿够啊(这个时候看出来自己的学问不够了)！中那怎么办啊？赶快找医生呗。

医生找来了，开了方子，哥哥服用以后，没有见到效果(仓促求医，半为药误)。李中植知道自己快要不行了，他奄奄一息地躺在床上，望着自己的弟弟，流着眼泪说："弟弟啊，我要到父母亲那里去了，留你一个人在世上，你一定要自己多保重啊！哥哥再也不能照顾你了……"

李中梓的泪水夺眶而出，眼前一片模糊。

此时他悲痛万分，他哭着说："哥，你不会死的，你一定会好起来的！"

但是，事实总是如此残酷，慢慢地，哥哥的手在李中梓紧握着的手中变得冰冷，他带着对弟弟的牵挂，离开了人世！

李中梓此时肝胆俱裂，他用尽全身的力气紧紧地握着哥哥的手，无声地恸哭！

难道自己算是学过医吗？难道每次面对病危的家人时，自己都只能是这种表现吗？

 

[王家祥]

第52节：这才是中医(52)


自己拼命考科举，是为了什么啊？是为了让家人更加幸福。可是，现在哪里还有家人啊？！自己走的到底是一条什么样的道路啊！

不要再犹豫了，李中梓，下决心吧！选择自己正确的道路吧！

李中梓痛定思痛，他真切地体会到这种失去亲人的刺骨的疼痛，他明白，这个世界上每天都有人在遭受这种折磨。

"我要尽我的全力，让周围的人不再承受这种痛苦！"他暗暗地发誓。

二十四岁的李中梓彻底放下科举书，开始重新拿起医书，从此认真攻读起来。

这次真正是那种"头悬梁、锥刺股"式的苦读，因为，父母、兄长、妻子的形象经常出现在他的脑海里，他甚至都能够感受到他们期待的目光。

等着吧，亲人们，等着吧，病痛中的人们，我一定会成功的！

拂晓的阳光，从窗纸透射进来，照在李中梓的案几上，空荡荡的房间里，李中梓挺直了腰杆，坐在书桌前，还在看着医书。

就在这样苦读的日子里，时光飞快地流逝了。

十年以后

徽州太学方鲁儒的家里。

青瓦白墙，庭院深深。

在内室里，很多人都屏息站立，围在床前。

方鲁儒躺在床上，脸上表情痛苦。

一个三十来岁的青年人在给他诊脉，表情严肃而又从容。

这个年轻的医生，就是一代名医李中梓，此时，他已经开始崭露头角了。

这位方鲁儒同志患的病是腰膝疼痛，精神疲倦。其实他患这个病也不是一天两天了，一开始的时候，他也找了些医生，医生们一听，什么？腰膝疼痛？甭问啊，这是肾虚啊，一个字：补！两个字：补肾！

于是就很顺手地开了些补肾的药物，尤其是当这些医生听说这位方鲁儒同志腰膝还感觉冷的时候，更是觉得掌握了确凿的证据：这明显就是一个肾阳虚嘛，来，愚弟给您多加些附子和肉桂！

这些药看着似乎挺对证的，可是在服用了两个月以后，我们的方鲁儒同志却感觉有些不对头，为什么呢？原来他越服这样药，就越觉得腰膝发冷，而且四肢痿软得更厉害了。

这位方鲁儒同志是搞教育的啊，对中医不懂，只好又把这些医生给请来了。这些医生一看，什么？腰膝更冷了？这说明药力不够啊，病重药轻啊，必须调集大部队，来进行总攻！

于是又加大了温补的力度(遂恣服热药，了无疑惧)，开始了大规模补肾活动。

结果，老方同志很是遭罪，这个病越来越重了。

最后，老方终于愤怒了：谁，谁说中医好的？我看中医就是伪科学，太可恨了！越吃药病越重，我不瞧大夫了！

别人就劝了：您别生气，这中医和中医啊，很不一样，有的医生一看就准，有的医生却不准，这区别就在……(这位挠挠脑袋没有想出来，我替他说吧，就是中医诊断的水平上，有的学好了，就能看得好，有的上中医诊断学的时候光逃课了，所以一看就错)。

 

[王家祥]

第53节：这才是中医(53)


老方同志经人这么一劝，本来想提起笔来写几篇揭露中医是伪科学的文章来着，想了想，也是，等身体好了再和中医战斗也不迟，就让下人接着请医生。

结果，就把李中梓给请来了。

李中梓来了以后，没有理会老方同志的情绪，坐下来就开始给他诊脉。

各位，李中梓擅长的是什么呢？诊断学啊。后来他著名的"士材三书"(李中梓字士材)的第一本书就是《诊家正眼》，里面主要讲的就是脉法。李家人被误诊而病亡的经历对他来说是刻骨铭心的痛，所以他在中医诊断上下了大功夫。他的脉法那是当时的一绝啊，后来他还把自己的侄子李延罡培养成了脉学专家，李延罡还写出了《脉诀汇辨》这本专著。

李中梓手一搭脉，没有什么感觉。各位，中医在诊脉的时候，手指的力道是有讲究的，一开始要轻轻地按，这取的是浮脉，如果患者有外感病，此时的脉就非常明显了。然后是用一半的力，这是中取，一般人的脉位应该在这里，这里的脉象是很关键的。再使劲，就是沉取了，这是诊断里病的，一些病位较深的病，要从这里看出。

这位老方同志的脉是"脉伏于下"。什么意思？就是李中梓沉取都没有取得，是再使劲，推筋按骨，才摸到的脉象。这种伏脉说明了什么？李中梓在《诊家正眼》中说："故其主病，多在沉阴之分，隐深之处。"他还说有的病是"火邪内郁，不得发越"，有的是"阴气壮盛，阳气衰微"，因此要分清楚阴阳和寒热两个极端。

那么李中梓的手指在伏脉中感受到的又是什么信息呢？是振指有力。

大家这回该清楚了吧，这么有力的脉象，绝对不是阳虚或阳气快没有了的脉象，这是火郁于内的脉象，火在里面出不来了，因此此时外面的冷都是假象。中医的术语说这是"真热假寒""阳盛格阴"，千万别被表象蒙蔽了。

李中梓当时就提出，这要使用泻火的药物来治疗(欲用苦寒之药)。

老方同志一听，更晕了：我说什么来着？是伪科学吧。我身上都这么冷了，还要泻火？你有没有点儿科学的精神啊？你知不知道在我们科学领域里，寒和热是对立的啊？不服药！

老方愣是挺着，没有服药(骇而弗从)。

李中梓也没有办法啊，只好回去了。

半个月以后，李中梓又被请来了。原来是老方同志受不了啦，身上是越来越冷，这么下去太难受了，干脆，死马当成活马医吧，我也不管了，还是你来看吧。

李中梓再次诊脉，果然热势越来越旺了，他就问老方，说："我说你体内有热，你不相信。体内有热应该有两个征兆，一个是你的小便，一定是非常的黄，另外一个是你不喜欢喝热水(因为体内太热，人体本能地排斥热的饮料)。"

 

[王家祥]

第54节：这才是中医(54)


老方同志仔细一琢磨，对啊，我的尿是很黄，我也的确不喜欢喝热水，看来还真有可能是体内有热。

于是终于同意让李中梓开方试试。

李中梓开的方子是：黄柏三钱、龙胆草二钱、黄芩一钱五分、黄连一钱五分、栀子一钱五分、生姜七片。

这个方子里面都是些苦寒的药物，是清三焦之火的，黄柏清下焦之火，龙胆草清肝胆之火，黄芩清肺经之火，黄连清心经之火，栀子是泻三焦之火从小便而出。李中梓用生姜做药引子，为向导之药。

这种方法是朱丹溪等医家的路子，李中梓吸收了寒热两大学派的长处，在他这里没有什么派别，该用什么就用什么，他是中医历史上非常全面的一位医家。

这个方子趁热服下去之后，没多大一会儿，老方同志就觉得腰间开始松快了。服了三副以后，那些很痛苦的腰膝疼痛，就消失了(三剂而痛若失矣)。

接下来，李中梓给老方同志调理了一下，用的是人参固本丸，每天服用二两。

一个月后，老方同志就痊愈了。

各位千万不要以为这种"真热假寒"的情况很少见，其实这种情况常出现。前些日子有个网友说：朱丹溪不是大家，他用苦寒清热，伤了阳气。这种说法错误很严重。这是因为后来有些医家这么说，因此现在很多学习中医的就跟着这么说，其实这是对朱丹溪的偏见，是没有怎么经过临床的人才会有的想法。在临床中，寒热两种情况都会有，不可偏废一边，各位经历多了就知道了。

别说人家的理论如何伤阳气，如何不合理，那是你没有见到过这样的患者，或者你根本就给误治了。中医历来讲究的是对症下药，对寒证有热药，对热证有凉药，此为不易之理，各位千万别跟着乱喊，奔着一头就去了，别学偏了。真寒假热和真热假寒

这题目看着有点晕，怎么跟绕口令似的？其实，在临床中还真有很多这样的病例，如果你判断不好，那就容易出错。这就好比是破案，真凶有时候会伪装成最善良的人，还跟着在边上出主意呢，如果你识别不出，那可就要坏事儿了。

前面我们讲的故事是真热假寒，患者实际上患的是热证，但是外表却表现得跟寒证似的，蒙了好多医生。下面，我们再讲个反过来的例子。

这户人家的男主人叫孙潇湘，这位孙潇湘同志的老婆病了，患的是痢疾。这痢疾闹得可不是一般的严重，泻了四十来天了，还是没有好转的迹象。这么个泻法儿简直是不让人活了，患者不仅口干，身上还发热，吃不进去东西，肚子里胀，完谷不化(中医术语，意思是泻出来没有完全消化的食物)。孙潇湘请来了好多医生，诊断完后都说：啊？有这么严重的邪热？来，我再给您多加点儿清热解毒的药。

 

[王家祥]

第55节：这才是中医(55)


这是一个正常的思路，痢疾嘛，就是有热毒了，有热毒当然要用清热解毒的药物了，于是众医生们开的都是黄连等药物。孙夫人一共泻痢四十天，就服用了三十多天的清热解毒之药。

结果，孙夫人病情愈重，已经连续五天什么都吃不进去了(绝谷五日)，处于很危险的阶段。

此时，如果再不找一位业务过硬的医生来，孙夫人恐怕是不行了，这样就把李中梓给请来了。

各位还记得李中梓最擅长的是什么吗？诊断啊。他的拿手好戏那就是脉诊。此时，李中梓把三根手指往患者的手腕上一搭，就感觉这个脉很大，而且还跳得特别快(脉大而数)，这种脉象似乎是一个实热证。但是别急，李中梓诊脉没有那么简单。只见他接着在三根手指上一用力，又使劲按了一下，这样脉就空了(按之豁然)。什么意思？这脉轻轻一搭的时候感觉似乎挺有力的，但稍微一按就空了，跟什么都没有了似的，这就说明里面是虚的，虽然有热，但那是在外面的假象。因为这个脉象轻取的时候查的是外表的情况，重按查的才是里面的情况。

李中梓这下心里就明白了，他就问孙夫人说："你肚子疼的时候，喜欢用手按着吗？"

孙夫人很吃惊地回答道："对啊，我肚子一疼，就喜欢用手按在那里，感觉舒服一些。"

各位，这也是中医诊断的一个方法，如果肚子痛喜欢按，这就说明是虚痛，如果怕人按，一按就跳起来，那就是实证。

李中梓接着又问了一个问题："您的小便是清的还是黄的？"(看来那个年头看病的时候也不讲男女有别的，连小便的颜色都问了。)

孙夫人回答："是清的啊，这些日子尿一直是清的。"

这下李中梓就完全清楚了，原来，这是一个命门火衰、火不生土的病证啊。

这叫什么？这叫内真寒而外假热，实际这个人是寒证，肾阳非常虚弱。中医认为火生土，肾阳如果不足，那么它所生的脾土就会出现问题，最多的问题就是泄泻。

于是李中梓就开了附子理中汤(现在药店卖的是附子理中丸，原方的成分是：附子、人参、干姜、白术、茯苓、甘草)。这个药主要就是温补脾肾的，主要的治疗位置在脾经，对于脾经虚寒的吐、泻、疼痛等症，此药的治疗效果非常好。

这个方子煎好以后，家属立刻端来一碗让孙夫人喝下，这时李中梓急忙拦住了，说："等一下，等药冷了再服用。"

这是为什么呢？原来，这位孙夫人是外有热证，此时再喝热气腾腾的药物，恐怕会引起反应，所以就要等药冷了以后再服用，这叫"暗度陈仓"服药法。

这副药喝下去以后，孙夫人肚子的疼痛就止住了。喝完六副以后，孙夫人身上的虚热就退了，也开始吃饭了。这时，李中梓又给开了金匮肾气丸，孙夫人一共服用了二十来天，此病就痊愈了。

 

[王家祥]

第56节：这才是中医(56)


这个病来势汹汹，但李中梓的治疗却有些轻描淡写的感觉，最后病居然就好了。

可见，诊断太重要了，庸医和良医，区别在哪里呢？首先就在诊断的水平上，诊断的大方向对了，寒热分清了，阴阳分清了，即使药物有少许偏差，也不会出现重大的问题。您说他开个蒲公英，我们开个紫花地丁，这也差不到哪儿去，但是如果您诊断水平低，连大方向都给搞错了，这可就容易出问题了。

有位叫章鲁斋的政府官员，在云间做过县令，后来到朝廷做了官。在云间当县令的时候，他的儿子章凌九(这个名字很有性格)病了，症状是吐血、发热、遗精、盗汗，这个章凌九体格特瘦，看上去很虚弱。

县长的儿子病了，当然要请好多医生了，医生来了一看，发热？这是热证啊，但是县长，您儿子这个热是虚热，是阴虚，阴虚生内热嘛，您没看见他晚上盗汗吗？

章县长哪儿懂这些啊，一听觉得有道理，就让他们开方子。结果，县长的公子服用了两个月的药，没有任何效果。

医生们感觉很没有面子，因为这是给县长的公子看病啊，但是他们又想不出啥好办法来，就打算撤了。但就这么走了好像显得自己太没有学问了，于是临走又放下一句话，说："县长，以后可千万不要让您儿子服用人参，这种阴虚的病服用人参一定会死的！"

章县长一听，感觉很有道理，还感谢这些医生呢，"谢谢了啊！慢走！"

医生们走了，可章县长回头一看，儿子的病还没有好啊，便赶紧打发下人再请医生，这次就把李中梓给请来了。

李中梓来到章县长家时，这位章凌九同学已经病了有两个月了。

李中梓诊了脉后，抬起头，对章县长说："这个小伙子是脾肺气虚啊，需要用大量的人参、黄芪等补气的药物来治疗。"

章县长听完，差点一个跟头晕过去，"不会吧大哥，这差得也太多了！前面的医生临走还特意告诉我，千万别服用人参，服用人参我儿子这条小命就保不住了，现在你又让多服人参，我应该听谁的啊？"

李中梓看了看前面医生开的方子，心想：这都哪儿跟哪儿啊，明明是个气虚证，这帮兄弟愣是给看成阴虚证了，甭问啊，上学的时候中医诊断课一定是逃课了！

心里虽这么想着，但李中梓嘴上什么也没说，他只是问章县长："他们说一定不要用人参，那他们能够保证把此病治好吗(此医能任决效否)？"

章县长一听，对啊，他们也没有治好啊，于是回答："不能啊。"

李中梓说："如果他们不能，现在我却能，那你接受不接受我的治疗方案呢？"

您别看章县长是一县之长，他此时也没了主意，只好说："接，接受！"

 

[王家祥]

第57节：这才是中医(57)


李中梓就接着说："那你先去买五斤人参来，用这些人参，我保证三个月，把一个健康的小伙子交还给你！"

章县长听得吓了一跳，"什么？五斤？"

李中梓又说："这还没完呢，我还有个条件。"

"啊？什么条件？"

李中梓说："我在看病的时候，千万别再找其他的医生来牵制我，否则会功亏一篑的。您能答应吗？"

章县长一听，好嘛，这位医生还真不是个一般人，没办法，答应吧！

于是李中梓就开始了治疗。

他治疗这个病用的主要是六君子汤，有时候还会配合点补中益气汤和七味丸。这个六君子汤是中医里的一个名方，主要成分是四君子汤(人参、白术、茯苓、炙甘草)加上陈皮和半夏，这个方子的作用是补气加化痰。四君子汤我们前面聊过了，是补气的，它补气的作用比较全面，从肺气到脾气，都补了。方子里面还有泻水湿的茯苓，能够使得脾气更好地生发。四君子汤是中医方剂里补气的组方，一般补气的方剂都有这四君子汤的影子。各位可千万别小瞧这简单的四味药，它可是扶助人体正气的好药。很多病，可能都无从下手了，但是只要有气虚存在，都可以从补气这里找到解决的方法。中医太重视人的正气了，正气足了，什么外邪都不怕，多重的病都有缓头，过去有医家如此比喻，说正气足了，有邪气进来，一看，这满屋子里的人都是君子啊，根本就没有自己立脚说话的地方，也就自己溜走了。所谓"正气存内，邪不可干"啊，这种通过扶正来祛邪的方法被称作"医中王道"。

就这一个四君子汤，可以随着病情变化多端。比如，患者有热，不能用温热药，那么就可以把方子里的人参换成没有温热之性的太子参，力量虽然小些，但是很平和，我就经常这么用，感觉效果还不错；如果患者有些阴虚，可以把人参换成西洋参；如果救急，可以换成力道较大的山参，但是山参的量一定要把握好；如果是血亏，可以用红参，因为红参是用糖熬过的，可以兼入血分。我们平常用的就是生晒参，也叫白参，而通常在气虚不是很明显的时候，用党参效果也是不错的。

方子里的白术讲究也比较多，我就给各位简单讲讲。如果患者的水湿不是特别重，只是需要补脾，那么用的是炒白术，我们通常开方子写白术，药店就给炒白术了。但是如果患者的水湿很重，稍带腰酸不利等症，就可以开生白术，因为生白术利水的作用比较大，还"利腰脐间气"。这是陈士铎的话，就是那位傅青主的学生，他很擅长使用生白术，在开方子的时候遇到脾肾有水湿的人，他会开出大剂量的生白术，这是他的治病心法，很有特色。另外，止汗也是用生白术，比如著名的固表止汗的方子玉屏风散，用的就是生白术。现在很多医生都不知道这回事，开个方子就写白术，结果药店都给了炒白术，那些医生回头就抱怨玉屏风散不起作用，其实是这些医生自己没有用好，把古代的传统给丢了。而在妇科的应用里面，则多用炒白术。另外，炒白术还分为用麦麸炒的和用土炒的，用麦麸炒的补脾作用比较强，用土炒的止泻作用更好些。各位别以为古人在这里没事儿炮制白术玩呢，现在药理分析证明，白术在经过各种炮制以后，它的挥发油、内脂类成分、水溶性糖及还原糖的含量都有所变化，这些我就不细聊了。

 

[王家祥]

第58节：这才是中医(58)


一般茯苓变化较少，但是如果患者同时有心神不安的症状，我们可以把茯苓改成茯神，茯神就是茯苓里面抱有松树根须的部分，它有安神的作用。

在患者脾胃气虚的时候，可以用炙甘草。但是如果患者同时感到咽喉不利，有些邪气，则可以改成生甘草，因为生甘草有解毒利咽的作用。

一个方子，四味药，但是变化是很多的，如果能够根据患者的证候，来随时变化，则可谓善矣。

这个方子加上陈皮和半夏以后，就增加了化痰的作用。这个痰，各位可不要理解成我们吐出的那个痰，在中医里面，如果体内的水湿流动不畅，变得黏稠了，我们就称之为"痰"。陈皮、半夏与方子里的茯苓、炙甘草合起来，又变成了化痰的组方二陈汤，各位看看，这种组合之妙，真是难以言表。那么为什么这里要化痰呢？因为有些水湿黏稠了以后，阻碍了阳气的生发，现在把它们给化开，再用利水的方法给去掉，这样一层一层地，就把妨碍阳气生发与流动的障碍都给排除了。

这个六君子汤各位不要小瞧了，有的肿瘤患者，在放化疗之后，一点胃口都没有了，正气也完全挺不住了，这时就可以用这个六君子汤，陈皮和半夏的量根据情况减少点，用上以后，患者的胃口就恢复过来了，有的患者还从此恢复了生机，多活了好多年。

李中梓在给这位县长的公子用上六君子汤后，他的正气慢慢的就足了，也不吐血了，也不发热了，一天强似一天，三个月后，他所有的病都好了。

李中梓如约还给了章县长一个健康的儿子。

章县长后来升官，做了给谏，还不忘李中梓的恩情呢，没事儿就写封信问候一下。

看来，中医很多方子虽然很简单，但是您如果真的理解了，会用了，很多棘手的问题就都可以用它们来解决。各位如果仔细回顾一下我写过的这些医家，就会发现他们用的往往都是些很简单的方子，但却救了很多人的命，这不就说明了这个问题吗？

方子本身并没有什么神奇的，真正的高手，只不过是知道在什么时候用它而已。

网友互动

六月茉莉问：

看到李中梓的家人一个接着一个病逝那段，心里真不是滋味。为什么好人的命运总是这么坎坷呢？幸好我们生活在一个医学发达的时代，家人有病可以送医院，得到及时的救助，中西医结合，总能找到治疗疾病的方法。有一个关于健康的问题想咨询一下罗医生，我妈妈患有卵巢癌，去年年底做了手术，医院说要做6期的化疗，但我妈妈从第4期就开始呕吐，并且晚上严重失眠，高血压(有高血压史)。老人家平时的饮食主要包括：党参枸杞等中药炖鸡汤、甲鱼、排骨，还熬些白鸽粥和麻雀粥，蔬菜和水果也适量，每天坚持散步(刚化疗回来那两三天走不远)，晚上泡脚后也能很好地入睡。每天服用安利纽崔莱蛋白粉。现在每周一次例行的肝肾功能和血常规检查，白细胞都偏低，转氨酶偏高后会护肝。

 

[王家祥]

第59节：这才是中医(59)


我想问问罗医生，我妈妈这个病，平时需要怎么保养比较好些？

罗大伦答：

朋友，你母亲的食疗是很好的，只是鸡汤稍微有争议。有的中医认为鸡汤也是发物，所以最好不用。曾经有个老中医告诉过我秘诀，如何让炎症不再复发，就是不吃带翅膀的动物，这也有一定的道理。这位老中医的一个老患者告诉我，她在很多年前曾经咽喉部长了什么东西，这位老中医给开的方子，慢慢地消掉了，但是当时就告诫她，不要吃任何带翅膀的动物的肉，她遵守了一辈子，到现在再也没有犯过这个病。我分析这里面还是有一定的道理的。

如果呕吐频繁，就需要找当地的医生，根据症状，开个小的方子，用来降胃气，用些比如旋复花、代赭石、法半夏等，但是药量要轻，不吐了就改为滋补胃气。

yfengo问:

我与六月茉莉有同感，看到书中很多患者被庸医误治，心中感慨不已。在罗博士的书中，似乎常常看到类似的案例，庸医无能还自作聪明，结果多少无辜患者因此遭殃，甚至性命不保，而且我发现一个规律，为庸医都是用温热补药出的事，这到底是为什么呢？

罗大伦答:

这个问题问得比较好，正问在点儿上。

这要从古代中医的传播方式说起。古代的信息传播不像现在这么发达，那时候除了师徒相传，就是靠刊行的书籍了，一本书刊行了，流传开后，大家都看，影响很大。

可古代某些人写书有个臭毛病，就是特不客观。

本来事物是一分为二的，可有的老兄觉得自己对某一方面有体会，就狂写这方面的，而不管另一方面了。打个比方，好比说饭和菜应该是就着吃的，可这位老兄对菜的作用很有感觉，就狂写吃菜的好处，甚至狂贬吃饭这件事。

这种毛病在古代中医的著作里经常出现。

到明朝末年的时候，非常流行温补，什么熟地、附子、肉桂、干姜等温热药非常流行，这主要是由于当时写如何使用这些药的书比较流行，结果到了清朝，很多大脑思考问题不谨慎的民间医生看了书以后就跟着附和，用药时喜欢用这类风格的，这就出现了许多误治。

后来，等到清末，王孟英又狂写清凉药的好处，他的书卖得特火，大家又跟着学，结果等到民国初年四川的祝味菊(外号祝附子，以善用附子闻名)到上海的时候，发现上海已经没人敢使用附子了。

这种现象现在还存在。

本来中医是最讲究阴阳平衡的，不知道怎么到了这些同志手里就只剩下一头了？

看来批评与自我批评是必要的啊！

LGP20问：

太喜欢LZ的帖子了，跟着看了好些日子了，很喜欢楼主的写作风格，崇拜楼主笔下那些医术高超、医德高尚的医生们，越来越喜欢中医了，还买了一本中医书放在包里，一有时间就拿出来看。我有很多问题想问，但是我知道楼主很忙，在这里就先提三个问题吧。

1.关于脱发问题。西医说脱发是辐射、内分泌问题，或者是荷尔蒙不正常。而中医说是肾虚的原因。在中医里还有其他的原因吗？中医有什么好的治疗方法吗？以前有个中医说，气血虚不能养发，补好气血就全都好了，还有人给开了个方子：75%的酒精泡着侧柏叶、姜片，外涂即可治愈。也有人说酒精对治疗脱发没有好处，到底哪个说法对呢？

2.中成药宫瘤清胶囊可以治疗卵巢囊肿吗？这个药的成分有：熟大黄、土鳖虫、水蛭、桃仁、蒲黄、黄芩、枳实、牡蛎、地黄、白芍、甘草。功能写的是：活血逐淤，养血清热，用于淤血内停所致的小腹胀痛，经色紫暗有块，以及子宫壁间肌瘤及浆膜下肌瘤。现在只是卵巢囊肿，没有子宫肌瘤，喝这个药没有什么问题吧？

3.对于掌纹诊病这种看诊有没有道理呢？

罗大伦答：

中医关于脱发还有血热、淤血等原因。有的患者，是肾阳不足造成的，用温补肾阳的方法就可以治愈；有的是因为水湿过剩造成的，著名中医专家岳美中教授曾经用一味茯苓饮，就是用茯苓这味药，熬水每天喝，也治愈了不少患者。还有淤血引起的，这需要活血化淤来治疗；有的是血虚，中医认为"发为血之余"，所以用养血的方法见效了。总之，中医治疗这个病，并不是着眼于头部本身，而是看到底是身体哪里失调，引起了头部的脱发，治疗这个失调，那么头部的头发也就生长出来了。

关于治疗卵巢囊肿的问题，中医一般根据不同的人来调整，这个方子适合有淤血同时偏热的人，如果患者阳虚淤血，则不太合适。

掌纹诊病也是有一定道理的。其实疾病可以从身体的很多部位反应出来，只是我们还没有完全掌握。但是关于掌纹的理论现在很乱，手掌上的各个部位代表的人体部位大家的说法都不同，所以还有待总结。