四、用药轻灵，重视食疗：
王孟英继承了叶天士、薛生白等医家的用药经验，临证投剂，每以轻剂取胜。对于重病危证，他亦强调“重病有轻取之法”。并对其作用机理作了阐发，指出“去气贵流通，而邪气扰之则周行窒滞，失其清虚灵动之机，反觉实矣。惟剂以轻清，则正气宣布，邪气潜消，而窒滞自通，误投重药，不但已过病所，病不能去，而无病之地，反先遭克伐”。试观《王氏医案》，其用轻灵方药而获卓效者，比比皆是。
另王氏认为以食代药“处处皆有人人可服物异功优，久服无弊”。如对伤津液的病人，主张大量频进梨汁，蔗汁以其甘家之性味，达到养阴救阴之目的。他称梨汁为“天生甘露饮”。甘蔗汁为“天生复脉汤”。西瓜汁为“天生白虎汤”等。王氏的食疗经验相当丰富，并著有《随息居饮食谱》一书。是一部颇有参考价值的营养和食疗的专著。
五、博采众长，独树一帜：
王氏在治学上刻苦自励，发奋图强，能博采众长，善取吸取新知，尤注重临床实践。上自《内》、《难》，下迄明、清诸先贤著作，无不深研细究，融会贯通。
王氏不但精通温热病的治疗，对内科、妇科、儿科、外科等病证亦有深入研究，临床用药颇有特色每起陈疴。民国名医张山雷曾赞曰：”孟英之临床轻奇，处方熨贴，亘古几无敌手。“
王孟英继承了叶天士、薛生白等医家的用药经验，临证投剂，每以轻剂取胜。对于重病危证，他亦强调“重病有轻取之法”。并对其作用机理作了阐发，指出“去气贵流通，而邪气扰之则周行窒滞，失其清虚灵动之机，反觉实矣。惟剂以轻清，则正气宣布，邪气潜消，而窒滞自通，误投重药，不但已过病所，病不能去，而无病之地，反先遭克伐”。试观《王氏医案》，其用轻灵方药而获卓效者，比比皆是。
另王氏认为以食代药“处处皆有人人可服物异功优，久服无弊”。如对伤津液的病人，主张大量频进梨汁，蔗汁以其甘家之性味，达到养阴救阴之目的。他称梨汁为“天生甘露饮”。甘蔗汁为“天生复脉汤”。西瓜汁为“天生白虎汤”等。王氏的食疗经验相当丰富，并著有《随息居饮食谱》一书。是一部颇有参考价值的营养和食疗的专著。
五、博采众长，独树一帜：
王氏在治学上刻苦自励，发奋图强，能博采众长，善取吸取新知，尤注重临床实践。上自《内》、《难》，下迄明、清诸先贤著作，无不深研细究，融会贯通。
王氏不但精通温热病的治疗，对内科、妇科、儿科、外科等病证亦有深入研究，临床用药颇有特色每起陈疴。民国名医张山雷曾赞曰：”孟英之临床轻奇，处方熨贴，亘古几无敌手。“
