五、牙龈上火
牙龈上火,不是炎症类的,比如牙周炎、牙髓炎。
玄参30克,生地30克。一剂就有效。
我上次吃人参吃上了火,方子中本来有荸荠粉来平衡,可恶的是现在的人炮制起来实在不合格。荸荠粉本来入药是这样炮制的:先把荸荠熬成浆,让后放着沉淀,沉淀后会分成两层,一层是清的浮在上面,一层是白色的沉在底下,把上面的那层清的劈掉,下面的那层晒干,然后打成粉。现在外面买的荸荠粉如果纯粹拿荸荠来打粉就还算是好的,就怕里面有什么添加成分,搞得像浆糊一样就麻烦了。所以搞的我上次的方子里面,人参失去平衡,搞得上火。
这火上的一窜一窜一下就大了,晚上才觉得有点上火,第二天起来就坏了,口疮都出来了,右边半边牙龈全肿,左边也开始星星点点的起来了。别说吃东西,连说话都要成问题了。
后来就用了这两个药:玄参30克,生地30克,自己抓了两剂服下。第一剂才喝了一顿的时候牙龈的肿就退了一半,喝完一剂,已经都退了。第二天再巩固下,祛些还剩的星星点点的火。
如果大家有炎症的上火喝这个就不管用了,可以加上甲硝锉一起吃,会有一些效果。
此方来自辨证录,牙痛门首方,详细如下:
人有牙齿痛甚不可忍,涕泪俱出者,此乃脏腑之火旺,上行于牙齿而作痛也。
治法不泻其火则不能取效。然火实不同,有虚火,有实火,大约虚火动于脏,实火起于腑。而实火之中,有心包之火,有胃火;虚火之中有肝火,有脾火,有肺火,有肾火。同一齿痛,何以别之?不知各经在齿牙之间,各有部位也。两门牙上下四齿,同属心包也,门牙旁上下四齿,属肝也,再上下四牙乃胃也,再上下四牙乃脾也,再上下四牙乃肺也,再上下之牙乃肾也。大牙亦属肾,肾经有三牙齿,多者贵。
治病不论多寡,总以前数分治之多验。火既有如许之多,而治火之法,宜分经以治之矣。虽然,吾实有统治火之法,方用治牙仙丹∶
玄参(一两)生地(一两)水煎服。
无论诸火,服之均效。察其为心包之火,加黄连五分;察其为肝经之火,加炒栀子二钱;察其为胃经之火,加石膏五钱;察其为脾经之火,加知母一钱;察其为肺经之火,加黄芩一钱;察其为肾经之火,加熟地一两。饮一剂而火轻,再剂而火散,四剂而平复如故矣。
夫火既有虚实不同,何以一方而均治?不知火之有余,无非水之不足也。我滋其阴,则阴阳之火,无不相戢矣。况玄参尤能泻浮游之火,生地亦能止无根之焰,二味又泻中有补,故虚实咸宜,实治法之巧,而得其要者也。况又能辨各经之火,而加入各经之药,有不取效如神乎。或曰∶火生于风,牙齿之疼,未有不兼风者,治火而不治风,恐非妙法。不知火旺则生风,未闻风大而生火,人身苟感风邪,则身必发热,断无风止人牙而独痛之理。况火病而用风药,反增其火热之势,是止痛而愈添其痛矣。或疑膀胱有火,肝经有火,心经有火,大小肠、三焦俱有火,何俱遗之而不言,不知脏病则腑亦病,腑病则脏亦病,治脏不必治腑,泻腑不必又泻脏,况膀胱、心与三焦、大小肠俱不入于齿牙,故略而不谈也。