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阴阳应象大论中的味归形一断

叮宕

惊鸿一瞥
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2011/02/07
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看了注释,有把归释一种的意思,亦有两种。我觉得前说阴为味,则味归形是阴为之主而成形;阳为气,则形归气是阳予之正,意思说形体既要阴的滋养又要阳的升发,所以又有下之气生形。一样的道理,精既需要真气的凝聚,又要化的转化,所以有化生精之说。不知是否正确,求解
 
有个人回复一下了。我的意思是把这里的气和味解释成阴阳,这一段是说阴阳对于形精的补益作用。不知可否这样解。应为是初学者,所以问的可能很白痴……所以……
 
这家伙,人家发帖一年多,都没人回帖。
 
这家伙,人家发帖一年多,都没人回帖。
 
所谓味,应为包含五味的食物。
五味各有所喜,各有所归。
所归者为藏,藏为阴形。
若非藏,也必为阴形。

胡乱瞎说滴,呵呵
 
所谓味,应为包含五味的食物。
五味各有所喜,各有所归。
所归者为藏,藏为阴形。
若非藏,也必为阴形。

胡乱瞎说滴,呵呵
 
本帖最后由 难忘 于 2013-11-25 07:56 编辑

为毛点一次回复,回复两次泥,为毛泥
 
为毛点一次回复,回复两次泥,为毛泥

先生,你好,已帮你删除了重复的帖子,谢谢你提醒
 
五味苦辛酸甜等为有形的物体所含,所以说味归形。一年四季中,24节是24气,不同的季节生长不同的生物体形

这个解释挺好的,学习了
 
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