文子医生 声名远扬 正式会员 注册 2012/04/08 帖子 6475 获得点赞 134 声望 63 2013/09/14 #41 醫道宗源 说: 呵呵，您看到了什么？——虚室生白 么？ 那个就厉害啦。 点击展开... 给我们普及一下什么叫"虚室生白"吧.
三先生 声名远扬 杏叶会员 注册 2008/12/01 帖子 3157 获得点赞 214 声望 63 2013/09/14 #42 醫道宗源 说: 呵呵，您看到了什么？——虚室生白 么？ 那个就厉害啦。 点击展开... 是望尘莫及~~
醫道宗源 声名远扬 正式会员 注册 2012/04/23 帖子 3545 获得点赞 1152 声望 113 2013/09/14 #43 文子医生 说: 给我们普及一下什么叫"虚室生白"吧. 点击展开... 呵呵，这个没啥，是内修到中期境界中才会出现的一个内视的现象。是混沌中灵光普照的一个描述。
醫道宗源 声名远扬 正式会员 注册 2012/04/23 帖子 3545 获得点赞 1152 声望 113 2013/09/14 #44 河间金栋 说: 【原创】“道”之小识 金栋 河北省河间市人民医院 点击展开... 先生学问做的非常细。赞 这里多一句哦，朱熹的理学，讨论的道、阴阳、太极，与道家正统的理论，是有很大区别的。所以，朱熹的学说，只是“理学”，而不是正统的“道家学说”。 另外，周易，本是道家的学说，但在孔子论后，就成了儒家学术。与道家本源的理论，还是有很大区别的。 但今世人，喜欢把这些大家所阐释的东西混在一起，希望来阐释那个本源的东西，您以为会如何？
河间金栋 说: 【原创】“道”之小识 金栋 河北省河间市人民医院 点击展开... 先生学问做的非常细。赞 这里多一句哦，朱熹的理学，讨论的道、阴阳、太极，与道家正统的理论，是有很大区别的。所以，朱熹的学说，只是“理学”，而不是正统的“道家学说”。 另外，周易，本是道家的学说，但在孔子论后，就成了儒家学术。与道家本源的理论，还是有很大区别的。 但今世人，喜欢把这些大家所阐释的东西混在一起，希望来阐释那个本源的东西，您以为会如何？
三先生 声名远扬 杏叶会员 注册 2008/12/01 帖子 3157 获得点赞 214 声望 63 2013/09/14 #45 耕云先生：能用语言文字表达的，充其量只能说是相似，并不全等。经云‘但有言说，皆非实义。’
河间金栋 声名远扬 正式会员 注册 2009/12/26 帖子 6715 获得点赞 253 声望 63 年龄 63 2013/09/14 #46 醫道宗源 说: 先生学问做的非常细。赞 这里多一句哦，朱熹的理学，讨论的道、阴阳、太极，与道家正统 点击展开... 老子《道德经》是论道的，《易》是论道的，中医经典《黄帝内经》亦是论道的，三者之心是相同的，三者相互渗透、交相辉映、与道同德共鸣，三者之道是相承的。三者是新三坟典籍。
醫道宗源 说: 先生学问做的非常细。赞 这里多一句哦，朱熹的理学，讨论的道、阴阳、太极，与道家正统 点击展开... 老子《道德经》是论道的，《易》是论道的，中医经典《黄帝内经》亦是论道的，三者之心是相同的，三者相互渗透、交相辉映、与道同德共鸣，三者之道是相承的。三者是新三坟典籍。
醫道宗源 声名远扬 正式会员 注册 2012/04/23 帖子 3545 获得点赞 1152 声望 113 2013/09/15 #47 三先生 说: 耕云先生：能用语言文字表达的，充其量只能说是相似，并不全等。经云‘但有言说，皆非实义。’ 点击展开...
三先生 声名远扬 杏叶会员 注册 2008/12/01 帖子 3157 获得点赞 214 声望 63 2013/09/15 #48 醫道宗源 说: 呵呵，若非如此，何以知“得意忘形”？ 点击展开... 是的 说还是要说，看的只要不被所说局限住就好了
道 道德南华 惊鸿一瞥 正式会员 注册 2014/05/02 帖子 21 获得点赞 5 声望 3 2014/10/19 #50 醫道宗源 说: 呵呵，不明 无中生有，难入 微观之门。 点击展开... “忽然夜半一声雷，万户千门次第开， 若识无中含有象，许君亲见伏羲来。” 先生高明，嘿嘿，当今医竟不识己源于于道家，所以，“中医”越来越没落
醫道宗源 说: 呵呵，不明 无中生有，难入 微观之门。 点击展开... “忽然夜半一声雷，万户千门次第开， 若识无中含有象，许君亲见伏羲来。” 先生高明，嘿嘿，当今医竟不识己源于于道家，所以，“中医”越来越没落
