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对耳鸣、心脏病、脑血栓必调之经的解析与辨证看后您对疾病会有新的认识

老兄的理论非常深,学习了,冒昧的提点小建议,用白话文写出来,就更容易被人接受了

中医就是这种迷迷糊糊的东西,老兄的建议在下心领,然却丢失了老祖宗的精魂,外国人学了去那不是国人的悲哀吗!哈哈哈······对付玩吧!你能看明白就行,我就达到目的了。
 
老兄的理论非常深,学习了,冒昧的提点小建议,用白话文写出来,就更容易被人接受了

中医就是这种迷迷糊糊的东西,老兄的建议在下心领,然却丢失了老祖宗的精魂,外国人学了去那不是国人的悲哀吗!哈哈哈······对付玩吧!你能看明白就行,我就达到目的了。
 
呵呵,保护知识产权啊
 
光头看军事; 说:
光头看军事 发表于 2012-10-25 22:26
由于你好学,我没事再和你扯一会。高明的医生本来肝有病,却不去调他的肝,而去调他的心或脾,更高明的却

见肝之病知肝传脾。实则泻其子虚则不其母。左升右降,心肾交通。我只知道这么理解,还望先生指点迷津,谢谢。
 
见肝之病知肝传脾。实则泻其子虚则不其母。左升右降,心肾交通。我只知道这么理解,还望先生指点迷津,谢谢

肝之母是什么呢?我问你肝阴血虚,虚火上扰,那你是泄子还是补母呢?看似五行,简单易学,实则不然,12345,14235,13245·······21345,23145······你看明白了吗?这就是莫些医生按倒葫芦起个瓢的道理。
 
见肝之病知肝传脾。实则泻其子虚则不其母。左升右降,心肾交通。我只知道这么理解,还望先生指点迷津,谢谢

肾虚耳鸣,你是补是泻呀?舌中苔厚而黄,这是什么病呢?又是哪个脏发生了病变呢?是补是泄呀?阴阳五行我至今还在学,就那么几页,我看了五年还没学明白呀!老伙计呀,背谁都会,贵在理解,中医你理解不透,就算你把黄帝内经全背下来,当你一用的时候脑子里还是一片空白呀。
 
见肝之病知肝传脾。实则泻其子虚则不其母。左升右降,心肾交通。我只知道这么理解,还望先生指点迷津,谢谢

肾虚耳鸣,你是补是泻呀?舌中苔厚而黄,这是什么病呢?又是哪个脏发生了病变呢?是补是泄呀?阴阳五行我至今还在学,就那么几页,我看了五年还没学明白呀!老伙计呀,背谁都会,贵在理解,中医你理解不透,就算你把黄帝内经全背下来,当你一用的时候脑子里还是一片空白呀。我写的这些东西表面看很荒谬,你可以欣赏,也可以不欣赏,就算我们崩坑了,行吗?
 
老师呀:我只知道津或液是人体内正常阴气,我把它统称为水精,行不行啊?

老师不敢当。液是稠的,津是清的,大肠经主津,小肠经主液,我认为流清鼻涕变成流脓鼻涕,是病深入影响到了液,而不是清鼻涕被加热变成了脓鼻涕,同理,咳痰清稀变成浓痰,是病深入影响到了液,而不是饮加热变稠的。
 
老师不敢当。液是稠的,津是清的,大肠经主津,小肠经主液,我认为流清鼻涕变成流脓鼻涕,是病深入影响到

老师呀:我认为:无论津或液出于何处,它最初都出于纯净的水精,由肾所主,其出于脾。无论津或液是人体正常的体液。
另外我有两个问题想问你:


{1} 水精不加热何以成浊涕?那么为什么风热感冒而高烧呢?
{2} 水精不加熱何以成粘稠的清涕呢 ?那么为什么风寒感冒也有体温的变化呢?为什么他的肾脏也发生变化呢?
{3} 风寒和风热感冒外邪各入何经?
{4} 按着你的说法人要是有液就是病态变化呗?那么你有唾液就是有病了呗?
我希望你一 一的 回答,不要笼统地说,我相信:当你把这些问题回答完以后,你会得出一个和我一样的答案。
 
1,我认为既然小肠主液,大肠主津,那么液就是小肠处从食物的消化中来,是有很多营养物质的稠粘的液体,通过三焦的气化和胆经的中正,可以进一步的转化成精,而供给我们很多的重要器官使用;而津,是大肠从糟粕吸收而来,通过肺的敷布润泽各器官.这和现代科学对人体的观察也相符.
2,所以不是因为加热请涕变浊涕,而是因为病的位置影响,比如说大肠经在迎香和肺经相接,如果风寒或风热在表,肺气被郁,不能盛接大肠经输送来的津,所以津就外泄就流请涕不止,病位再往里走,到了咽部,压制了肺和心承接小肠(或肾)的液,小肠液溢出而有浊涕出(影响到肺)咽中有痰(影响到心肺)
3,至于发热,是风寒风热束表,热气无法散出;还有就是病邪入血分,人体自己的排异反应.
4,你没有看明白我的回帖,我没有说要是有液就是病态变化.
5,风寒风热,所谓的风,如同大自然的风的形成一样,是寒热不均相互交争而来,风寒偏寒,风热偏热,可以入同样的经脉,但是阳和热同气相求,入阳经会容易些.
这是我这几年的一些思考,和传统的中医理论不太一样.你要是想得通就接受,想不通就不用管了.
 
1,我认为既然小肠主液,大肠主津,那么液就是小肠处从食物的消化中来,是有很多营养物质的稠粘的液体,通过三焦

愚考证经络学没有发现大肠经和肺经于鼻部相交于迎香,而是相交于胃经,你的话令人费解并牵强。本来大肠经与肺经络脉列缺分出别脉相交相通,你却来一个阴阳之脉相交于头,我有些迷糊!
我要告诉你:你的观点是令我无法接受的。我还要告诉你:无论何肠主津主液,而均出于肾,生于脾。而大肠和小肠均有吸收水精的功能,吸收来的水精聚于脾,由肾所主,所以肾才有了人体阴阳之本的美称。唉!你简直让我无语。
 
1,我认为既然小肠主液,大肠主津,那么液就是小肠处从食物的消化中来,是有很多营养物质的稠粘的液体,通过三焦

你的第二条我提出强烈抗议!
 
1,我认为既然小肠主液,大肠主津,那么液就是小肠处从食物的消化中来,是有很多营养物质的稠粘的液体,通过三焦

请你不要用显微镜下的西方中医学来和我讨论问题,我讨论的是整个人体及气的功能,是将人看成一个整体的分配和利用,而你却用微观看宏观,你我正是风马牛不相及。你以被西医同化了。你的观点是人先有病毒细菌泛滥,而后才有人体的正气不足。而我的观点是先有人体正气不足,而后才有细菌病毒泛滥。根本就是相反的两伙人。
 
严重支持您的观点

我又有一个忠诚的粉丝。我心情高兴,那个牙疼问题我可以全部传授给,不过这样嘴说,说不明白,你遇到问题再联系,行吗?
 
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