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因天之序,24小时如何过------循经络养生系列

想一想

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2009/04/08
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以下内容都是转自糊涂医博客。(最近突然发现博客已经不能看了,什么原因不知道)。
http://blog.sina.com.cn/main_v5/ria/private.html?uid=1681664873

因博主特别声明过帖子不准转载。我是因为想让家里人及亲戚朋友学习,拿去打印,才存了部分帖子。
 
本来想把原序发上来的,可是发不了,只有简单说明一下|
“之所以自称糊涂医,吾幼体弱,研医家之秘传宝典,修明师之医道妙法,薄有所得。每感正统医道,医中有道,道中有医,实可感而随通,无有可言说者。”。"近日与傅重聚,再及此事,吾本糊涂医,只懂治糊涂病,随承诺开此博客,以“糊涂医治糊涂病”名之。愿以医道末学一家之说,抛砖引玉,请教于医道高士。若有对正统中医毫无认识一塌糊涂者,希冀略有所得,治得糊涂病,学得糊涂医,法于阴阳,不妄作劳,尽终天年,则吾愿足矣。"
 
中医本质探微——从糊涂医治糊涂肠炎说起
我在加拿大念书时,住在一位女士J家。J有一个毛病,长年拉肚子,而且多是在清早五点多,看了很多年医生都没有根治。J的医生告诉她,这个不是病,每天早上才拉一次稀很正常,可是她却不胜其烦,有一天她跟我说起要去看中医,那时年轻气盛,我就告诉她,干脆看我好了,加拿大不会有比我更懂中医的中医,但是我在加拿大没有license,不能给她开药。J似乎很有经验,伸出手腕就要我给她把脉,我笑言男女授受不亲,我看病不需碰到她也可切脉。事实上,我在她家住了两个星期,如果连房东有个啥毛病也看不出来,那岂不是开中医的玩笑!她畏寒,时有咳嗽,所谓“精足不畏寒”,很明显嘛,她这个病真正病根在于肾气不足,命门火衰,不能熏蒸五谷,肺气虚弱,体内阴寒。找到病根,才能对症下药。

古代中医所讲的“对症下药”,是找出真正的病因,然后才“下药”——注意,是“下药”,不是“用药”。现在的中医学院教出来的医生们有一个特点,一定要弄清楚是个什么病才会来个“对症下药”,J被西医诊断为慢性肠炎,可是按照西医的方法,症是肠炎,下的也是消炎的药,但却多年治疗不好。我有一些作中医生的朋友,也常常喜欢“问”病人得的是什么病,病人多半是给个西医的病名,比如慢性肠胃炎,冠心病什么的,于是这些中医们就想用教科书里的药方去治疗西医定义下的病。这样治疗,能有好效果才怪呢!

古代的中医,主张糊涂医治糊涂病。啥意思?

这是一种中医的整体思想,“大事清楚,小事糊涂”,好比中国人说“牛肉”,牛身上的哪一块肉都叫“牛肉”,外国人却必须分得倍儿清楚,什么entrecôte, fillet de beuf等许多名称。古代名医们才不懂什么叫冠心病什么叫心冠状血管粥化呢!不管你的心脏出了什么问题,一律糊糊涂涂马马虎虎叫心脏有毛病,然后就根据五行生克的关系来调理。所以,对于J的肠炎,我压根儿不用去知道是慢性还是急性,是啥毛病,我只要知道她拉肚子这个“犯罪事实”就定罪量刑把病抓起来处决了。

清晨五点多喜欢拉肚子,这在古代就叫做“鸡鸣泻”。意思是这个病就喜欢发生在清晨公鸡打鸣的时候。这是为什么呢?因为鸡鸣卯正是大肠做人体CEO的时辰。如果我们肾气不足,命门火衰,肺气必虚,肺与大肠相表里,排便就在情理中。

探究这个问题,我们就不能不谈谈中医的本质。学习中医,必须抓住这个本质,才能养生延年,妙手回春。这个本质就是——真气与天地万物的运行同步!人体的真气是遵循着大自然的规律而运行的,顺之昌,逆之者损!《黄帝内经•灵枢•卫气行篇》开篇便讲“岁有十二月,日有十二辰,子午为经,卯酉为纬。天周二十八宿,而一面七星,四七二十八星。房昴为纬,虚张为经。是故房至毕为阳,昴至心为阴。阳主昼,阴主夜。故卫气之行,一日一夜五十周于身,昼日行于阳二十五周,夜行于阴二十五周,周于五藏。”说的就是人体真气运行与天地时间运行息息相关。

现在不少写中医养生类书籍的“名家”都说人体的真气于子时开始运行,这是错误的。人体真气时时刻刻都在运行,要不还能活命吗?只是每个时辰,走那条“路”,由哪个脏腑当人体CEO而已。人体十分“民主”,实行的是比美国还民主的“五权分立”,五脏六腑轮着来,“任期”都是两个时辰。如果硬要说从那个时候开始,却不是子时,而是寅时。寅时,即凌晨3-5点,人体真气从手太阴肺经开始,此时肺当CEO,这个时侯人体的真气开始在肺会师,然后由这个CEO下调到下面的其他脏腑(肺在身体主干的最高点)。年轻人睡得最沉的时间就是寅时,尤其是秋天的时候,为什么?因为这个时候肺气要下降,身体的阳气要往下、往里调度运输,古代中医管这叫“肃降”,用英文比较容易理解,气要Seriously heading down.年轻人肺气足,所以最容易睡得沉。年纪大的人,或者身体虚弱,尤其是肺有毛病的,这个时候反而非要醒来不可,因为长者和体弱者体内真气已经不强大,没有太多力量去“肃降”了。尤其是秋天,因为秋天属金,气主肃杀,其相应的脏腑是肺。所以中国人才喜欢“秋后算账”。——以后发现自己这个时辰老是醒来,那么恭喜你,你可以开始学习中医养生了。随便说一下,中国的命书上常说寅时出生的人是操志持雄,背井离乡之命,这样看来说得通,寅主肺,金气能操志持雄,从肺一路下,自然远离“家乡”了。

卯时,即早晨5-7点。人体真气注入手阳明大肠经。这时人体的CEO是大肠。古代医书上常讲“肺与大肠相表里”,说的就是上一任CEO刚下台,新一任刚上班,他们得互相有个协调。上面所说J的拉肚子病为什么老发生在清早5点多?就是这个道理!肺气虚弱导致大肠的排便功能不全,在清早5点多,寅卯之交,正是肺与大肠交接CEO工作的时候,真气从肺经注入大肠经,大肠在生理上自然“情不自禁”了。悟通了这一点,反过来治疗便秘便不在话下了。所以说,学中医其实很容易,理通法自明,明理之后方法就可以自己编。我后来没有给J开药,治这个病,一般是用补骨脂、肉豆蔻、五味子、吴茱萸等四味药,我历来反对动不动就吃药,只让她喝点姜枣汤,并教会她一个动作,让她练习疏通肺和大肠经脉的小方法:自然站立,两手从身体两侧自然平举(手心向上),像鸟儿展开翅膀准备飞起来一样,慢慢抬起,当两手臂与肩膀成一直线时,在意念上以大拇指、食指和小指头为轴,拉动整个手腕使两手手心往下“扣”,仿佛盖酱油瓶盖一样,反复做十来八次就好,J连续做了三天,就不再拉肚子了,至今都没有再复发。为什么这么简单的动作,能“事无形”把病治好呢?很简单,左右两手臂上都有三条阴脉三条阳脉,这个动作的目的就是拉动手上的这些经脉来调理体肺、肠、肾等脏腑。这是“糊涂医治糊涂病”的方法,如果非要详细解释,那么就是手太阴肺经呼气由胸走手,出大拇指之端,而手阳明大肠经由食指走头,你这么一折腾,就相当于给这两条主要道路开绿灯,让真气不堵车,相应的脏腑(司机?) 就爽了。这个动作在做的时候,最好加个“补”的想法,即每当手腕往下扣的时候,就想一下“补”。原理我们以后的文章再谈。——聪明的读者,如果不是拉肚子而是便秘怎么办?反过来呗!把动作反过来就行,不信你可以马上试试:两手平举与肩成一直线,手心向下,由大拇指、食指和小指带动往上翻掌,使掌心向上,并想一下“泄”折腾十来八下,看看是不是很想上厕所:)

《黄帝内经•灵枢•经脉篇》说:“经脉者,所以决定死生,处百病,调虚实,不可不通”,正常人的经脉,其实本来就是通的,这是千古医家的大秘密。它们不仅是通的,而且真气还按照一定的时辰在不同的经脉上运行。这就是中医的本来面目。

所以,抓住了中医的这个本质,学中医才能入门。因时制宜,事半功倍。

随便提一下,每天子午两个时辰,即晚上23点至凌晨1点,真气会沿着任、督二脉循环一圈。这就是著名的“子午流注”规律。子时,人体的真气还注入于足少阳胆经,所以子时是个少阳之气开始发动,万物开始滋生,生命力非常强劲的时刻,这个时候最好能放下万缘,静坐养气,古人叫“炼子时功”,如果不懂静坐,好好睡觉养神,让身体放松下来,使真气更加容易通过这两条主管全身阴阳经脉的主干线。午时,人体真气还注于手少阴心经——以后如果你看到报道说有睡午觉习惯的人不容易得心脏病你就知道为什么了。午时最好也能睡睡觉,可惜现在的白领,尤其是在外企工作的人们已经没有睡午觉的福分了。如果这两个时辰你由于工作关系实在不能睡觉,那就拜托把后背坐直,含胸拔背,尽可能看点轻松的资料,尽可能放松吧。

子时到了,胡涂医打坐睡觉去
 
中医本质探微 2——糊涂医治糊涂肿瘤
(2010-01-18 00:00:00)
阅读国共战史,我最喜欢的国民党将领是白崇禧,他的战功可与共产党的大将林彪相媲美,1946年白崇禧的部下陈明仁和林彪在东北四平一战,使被毛泽东誉为“常胜将军”的林彪也吃了大亏,史称“四平血战”。白崇禧的儿子,台湾作家白先勇回忆起这场战争,不免为其父亲大人宣传一番。这是人之常情,但却犯了中国兵家文化的大忌——好汉不话当年勇嘛!也罢,这哥儿们既然大名就叫“白先勇”,大概是少不了要向他的读者告白一番其先人的英勇事迹的。今天我也不能免俗,要谈谈多年前治愈一例糊涂肿瘤的故事。希望抛砖引玉,以期春满中医学界的百花园,让更多医道高人出来谈谈他们无药治病的经验,启发后学。
1995年暑假,我破例应邀在G市的一个养生培训学校讲课。那是一个小型班,大约二十来人。学员中有一位老先生T,脖子上长了一颗半个鸡蛋大小的瘤子,尽管他在G市最好的中山医院检查的结果是良性肿瘤,但心里还是忐忑不安。T老先生在我的班上很认真,我讲课历来不许别人记笔记或录音,要听我的课必须恭恭敬敬坐端正(我在前面的文章里谈过“磨性”,这其实就是“改进了的磨性”),可是老爷子年龄可以做我的父亲或爷爷,他要做笔记我也不好阻止,但他还是坐得特别端正。那时我讲着讲着来了兴致,就告诉大家,凡是按照我说的做的学员,我会让他们身上的毛病重的变轻,大的化小,小的化了,还有一个前提,就是他们得有一搭没一搭地想着自己的病灶。一下子大伙儿都来了精神,T老先生特别有悟性,马上把纸和笔扔地上,静静地坐着,期待着我给他来个妙手回春。
学院派的中医们会觉得这不可能,不开方、不吃药、不针灸,这么大个瘤子就能消于无形?

他们觉得不可能,那是因为他们没有得真传,不懂得中医的千古之秘——人体本身有大药!这是中医的另一个本质。
只要方法得当,有个适当的“药引”,人体自身的大药就会产生中子撞击原子核的作用,爆发巨大的自我康复能力!“大道无形”、“大音稀声”的道理这些中医们多半没有体悟。他们学的是中医“知识”(knowledge),而不是真正的中医“能力”(capability)。

我们往往会因为自己原来的“知识”,障碍着我们去认识、接受未知的知识。所以圣人才说“五色令人眼盲,五音令人耳聋”,看得多了,听得多了,反而使人变成盲人聋子,混混沌沌、糊里糊涂,才能明白医道真理。自古医、道不分家,学中医一点儿也不难,只要你把它当道来悟,把自己的身体与大自然的关系搞清楚了,就会一通百通。
那么,什么叫“人体本身有大药”呢?
这个药,就是我们体内的“先天真气”!《黄帝内经•灵枢•刺节真邪论》说:“黄帝曰:余闻气者,有真气,有正气,有邪气。何谓真气?岐伯曰:真气者,所受于天,与谷气并而充身也。”现代的读者们,看到“所受于天”,可能会认为是封建迷信。事实上,这里的“天”,可以理解为“先天”。胎儿在母亲体内不能吃不能喝,为什么十月怀胎会长出个“人”来? 因为小baby用的是“先天”的生命方式,通过脐带从母亲体内吸收营养,先天真气主要集中于任督二脉,周而复始,推动着小宝宝生长发育。等出生后,在母体内的“胎息”方式变成了外呼吸,后天的生命方式代替了先天的生命方式,于是开始了外感风、寒、暑、湿、燥、火等六淫,内伤喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七情,好比原本通畅的高速公路被设置了障碍物,先天真气运行的道路逐渐滞塞,我们身体这部车子便从好车开成破车,高速公路也被开成乡下山路。所以《黄帝内经•素问•上古天真论》才说:“真气从之,精神内守,病安从来?” ——只要“真气从之,精神内守”便可无病。“真气”就是大药!其“服药办法”就是“从之”加“精神内守”。——聪明的读者,您现在明白了吗?我为什么要求T老先生他们“有一搭没一搭地想着自己的病灶”呢?就是要他们“精神内守”呀!哎,这些东西说破了,以后很多卖中药的朋友就得失业了:)

那么先天真气究竟是什么东西呢? 简单来说,就是与生俱来的。从父母精血相交的那一瞬间,父母的精血,外加当时、当地的天体运转、环境磁场等等的能量叠加而来。顺便说一下,算过命的读者都知道,算命时要给算命先生“生辰八字”,那么问题就来了,世界上那么多同年同月同日同时生的人,难道他们的命运都一样?为什么有的算命先生算得“准”,有的算不准呢?因为如果光用“八字”,会有太多其它因素被忽略了。

真气不仅有先天真气,而且还有后天真气。先天真气上面已经说了,它在父母生我们之前就得到了,发源于肾,藏之于丹田,并借上、中、下三焦之道通达全身,推动我们的五脏六腑的一切活动。那么后天的真气是什么呢?后天真气包括天气和地气。天气主要指我们空气中的氧气,由鼻入肺。地气主要指我们每天三餐所摄入的五谷之气,由口入胃。天地两气进入人体并在我们身体内的组织间隙、细胞间运行,起到摄入、氧化产生热量的作用。真气在身体的不同部位运行时有不同的功用,因此古人给了它们命了不同的名字。比如我们平时形容一个人讲话“中气充足”,说的就是他的中焦部位的气足,所以声音洪亮有力。事实上,养生治病的strategy就是,让身体的有病的部位真气充足起来,就可以缓解疼痛,甚至治愈疾病。我那天给T老先生治疗的方法就是用的这个原理。我不知道大家是否有留意到一个现象,做激光治近视的眼科大夫,多数都是戴眼镜的,而且他们的孩子若近视,也多半不去做激光治疗。这是什么道理?我不懂这个激光治近视的科技,但是医者一般都很谨慎,这个技术还没有经过几十年的临床验证,医生们哪敢往自己或自己的孩子身上试啊?所以我常常开身边一些西医朋友们的玩笑,说他们是医匠,不是医师。“医者,父母心”,现代很多医生多缺这一点德行。与现代的医生不同,医家的传人们一般都不主张急于用药,那是因为他们对人体有比较透彻的认识,非到万不得已,不愿意拿自己或病人的身体来做各种药物互相厮杀的战场,不管是“一药治一病”,还是多药治一病,他们都习惯如临深渊、如履薄冰、小心翼翼。古人说“药补不如气补”也就是这个道理!

如果上面这些话听起来还太“玄”,那么我可以举一个简单常识来打破我们很多人认识上的障碍。现代的解剖学告诉我们,人体每一平方毫米的肌肉横切面上,有超过两千条毛细血管,在平常静态下,只有五条毛细血管有血液通过,当人体运动时,则有两百多条打开来使用,这就是说,人体内经常有超过90%的毛细血管处于“下岗”状态。一个165cm高,68kg重的人,全身毛细血管连接起来,长度约15万公里!这样一个庞大无比的“网络”,如果按照一定的方法,让它们有节奏地启闭运行,这对生命的作用不是不言而喻吗?

明白了以上的道理,我们还得了解肿瘤是如何形成的。然后看看能否“反”着肿瘤成因的方向来,如果能,就可以叫肿瘤不翼而飞!这就好比中国目前的房价。很多经济学家们都持有泡沫说,认为这个泡沫一定会破。我是不敢苟同的。很明显,中国的房价疯涨,不外四个主要原因:1)人们口袋里的钱多了——不管这些钱是红色的还是灰色的收入,百姓兜里钱多了,收入增加了,才有买房子的想法或能力。2)中国人传统的“居者有其屋”的文化观念,推动了一些不怎么有购买力的人因为结婚等种种原因,不管如何也要拥有自己的房子。3)名义上国家拥有土地,实际上是地方政府(甚至是地方政府里的少数几个人)拥有土地,高价拍出地价是他们利益所在,他们的“政绩”、往上爬的资本,主要来源都在土地和房地产商身上,地方的财政、税收太依赖地产了,这是房价疯长的主因。4)城市化进程加快。——如果房价要大幅度下跌,必须“反”着这四个原因来。那么,老百姓(尤其是公务员、官员、老板们)的收入必须降下来,口袋里的钱必须少下来,这可能吗?另外,传统的“居者有其屋”的观念必须改掉,从此大家都租房。第三,地方政府及各既得利益阶层得变“好人”,这可能吗?最后,城市化进程得变慢或反过来大伙儿到农村去过日子,这可能吗?——所以房价不会真的降下来!且不说与港台相比,目前主要城市的房价还是偏低的。但你看政府目前的做法,对二手房增税,提高买地支付期限和额度,这多么像历史上的庸医啊,治标不治本嘛!我举这个例子,不是为高房价辩护,而是希望读者朋友能举一反三。因为中医必须这样学才能有长进!你要治疗肿瘤,就必须知道瘤子的成因,然后想办法“反”其道而行。所以古人才说,“顺为凡,逆为仙,中间阴阳颠倒颠”。那么在中医看来,肿瘤是什么东西呢?高明的中医不相信肿瘤之说!Surprised?在得真传的医道人士看来,一点儿也不奇怪,那就是一个“气化物”!

是的,体内的“气”变的!中医的整体观认为,人体就是一个浑然天成的整体,它是一个小宇宙,大宇宙有的,小宇宙就有。比如太阳系里有九大行星,人体内就有九大穴位,人体真气沿着这九个大穴,绕着任督二脉转一圈,就是一个小周天,这些我们以后的文章里会讲到。人体这个整体,又好比一台最精密、最完整的生物仪器。这台机器就像世间的任何机器一样,总有它的薄弱环节,当我们受了委屈,受了打压,遭受不好事情的时候,体内的“气”就往这个薄弱环节上聚集。如果你小时候吹过气球就会明白,气球哪个地方薄弱,往里吹气时,哪个地方就会鼓起来,同样的道理,你身体上哪个地方薄弱,当你遭受不爽时,“气”就容易在这个地方聚集,一“鼓”起来就是所谓的肿瘤、结石、硬块了。古人说“聚则成形,散则为气”,再准确不过了!为什么西医切掉、打掉的肿瘤结石很容易重新长回来?就是因为西医还没有认识到人体的薄弱环节,以及气聚成形的真理。用外求法来解决身体内部的问题,总就不是最完美的。顺便说一下,为什么现在很多女人容易得子宫肌瘤、乳腺增生、卵巢癌?问题往往就出在她们的男人身上!女人身体的薄弱环节容易是这些部位,老公对他们不好或婆媳关系不好的时候,她们心中的怒气、委屈、烦恼之气无法宣泄,就会往这些部位聚集,于是就极容易得这类病!读到这篇文章的女士们有福了,您要避开或治疗这些“气化物”,就必须“反”着来,改变自己的思维方式和行为习惯,并学习一点简单的动作,把体内的烦恼之气排出体外,就健康有望。 我经常说不喜欢给人开药,并不是说生了病不能用药,而是提倡病人不能被动地只把自己的小命全然交在医生的手里。学会主动寻找自己得病的根源,在源头上斩断得病的“因”,才能控制住、转化病情这个“果”。在“战略”上,要藐视疾病,糊涂点看待它,树立必胜的信心!在“战术”上,要重视它,调动祛病健身的真气,培养浩然正气。总之,千万不能把自己当病人,要相信自己的生命本身就可以创造奇迹,因为您体内本来就有“大药”,唤醒自己生命的自我康复能力,比求医问药重要!如果要介绍一个简单的锻炼方法,那就是这句话:“恬淡虚无,真气从之,精神内守”,平时尤其是治病期间的待人处事,对人对物的方法要变得比较“恬淡虚无”,然后每天抽空,定时定点跟病灶“谈判”,让“真气从之”,在病灶处凝聚真气,“精神内守”一段时间。——再配合医生的治疗,会有事半功倍的疗效。

真正明白了肿瘤的成因是因为气聚成形,治疗方法就是让它散则为气。你要做的就是气化还原的工作而已。我那天就是这样治T老先生的。讲课讲着讲着,我趁他一不留神,狠拍一下讲课的桌子,他脖子上的瘤子便随着一声巨响不翼而飞。T老先生高兴得像个孩子,课堂上也一下子像炸开了锅,大家围过来七嘴八舌说个不停,仿佛我是神医再世,其实这绝不是因为我有什么特殊本领,而是在深明肿瘤成因的基础上的一次糊涂医疗罢了。我今天把老底也端出来了吧。如果您还没有看懂,那我就再饶舌几句:

第一,老T先生出于放松的状态,松则易通,而且他当时在“有一搭没一搭地想着病灶”,这也是很关键的。想太多了不行,反而放松不了,不想也不行,气不往那里攻过去。圣人说,“恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信”,妙处就在这里。

第二,老T先生是一个经络比较敏感的人,给这类人治病,我是从来不需动手的,更不需要抓药、针灸。经络的原理以后文章再述。

第三,老T先生当时十分虔诚,他听说我的一些治疗故事,而且知道我很快就要出国了,机会难得,所以十分诚心。所谓“心诚则灵”是有道理的。心诚,相当于把他的那台生物仪器的接受装置打开并且放到最低位。现代物理学告诉我们,能量既不会凭空产生,也不会凭空消失,它只能从一种形式转化为别的形式,或者从一个物体转移到别的物体,在转化或转移的过程中其总量不变。 这就是著名的“能量守恒定律”,人体真气也遵循这一定律,而且会从能量高的地方往能量低的地方“流”,就像水往低处流。得医道真传的人都懂得如何引导这股能量往病人的病患部位“流”,如果病人处于一个低位,就很容易办到。这也是千古以来高明的名医决计不轻易上病人家看病的原因!对方求医越心切,千里迢迢跑你家里来,治疗效果就越好!以前人们总以为“心诚则灵”是迷信,如果用现代的生物仪器原理解释,其实很能说明问题。你若非常“心诚”,就又好比你非常认真对电视机的channel进行细细地微调,一定能调到一个图像清晰、声音良好的电视台来看。

第四,也有点儿“玄”,那就是医家说的,“病治有缘人”,他跟你有缘,这个病就容易好在你手里。所以我们平时就要注意广结善缘,时时处处提醒自己不与人结怨,多与人结缘。

——我知道很多人会骂我迷信,或把中医引向伪科学。诚如圣人所言:“上士闻道,勤而行之,中士闻道,若存若忘,下士闻道,大笑之,不笑不足以为道”。我将上下而求索。

糊涂医
 
医家秘传,千里诊病——兼答“中医修正”网友
(2010-01-21 04:30:23)
F是我在加拿大念书时的邻居好友,这段时间她们一家子回了昆明,今天电话里聊起她妈妈前几天因为心脏问题住了院。我就在电话里随口说了她妈妈还有几个问题:肠胃不好,第六、第七节腰椎都有问题,左耳朵偏上的左半脑有几根血管不太通,右手时有不能控制的手颤,两脚板皮服干裂,而且牙齿,尤其是右边的牙齿,几乎全坏了。“基本都对了!”——F惊呆了!我一边下诊断结果她一边给我确认西医的病名。我没有见过她妈妈,也没有跟她妈妈通过话,怎么把她妈妈的情况说得这么准?她在电话里笑称我不是“糊涂医”而是“胡半仙”了,我说还好是有个“半”字,要不可就成“狐仙”(胡仙)了。
其实,这才是真正的中医“诊法”!只是目前得这个诊法真传者不多而已。能够神乎其技者也少,大家少见多怪罢了,没啥了不起。我知道,反伪斗士们会指摘这是“伪科学”,因为就算国内现在的名中医们也多半做不来这样的诊病方法。
现在的中医,言必称“望、闻、问、切”。他们只是面对面看看舌头、脸色、指甲等,以为那就是诊法中的“望”,这也怪不得他们,因为他们的老师教授们也不懂。今天有网友“中医修正”兄给我留言,问我敢不敢单挑中国最权威的中医大学(留言原文:“但得一席谈,入道无遗憾。先生可有单挑中国中医科学院的信心?”)。我早说过,学中医就是学道。圣人说,“大道似水”,因为“水善利万物而不争”,一个有道的“明医”,应该有起码的“不争”品性。你懂医道,你就去善利大众呗,何必去争一时之长短呢?再说,拿自己的长处去跟别人的短处相比,有意思吗?就算要争,也不能让我一个人去“单挑”呀。那是打赌、摆擂台,不是科学研究的方法。如果我也去单挑,你也去单挑,那岂不是与近些年那些反伪科学的所谓“专家”们成一丘之貉了?近些年,把中医斥为“伪科学”的几名“斗士”——于光远、司马南、何祚庥等,他们反“伪科学”的方法便是打赌、摆擂台,而不是科学方法!我这么说,很多人会惊讶,他们不都是“科学家”吗?难道他们也不用科学方法?
没错,他们几个人用的都不是科学方法(且不说他们除了何祚庥懂物理学,其他的都不是啥科学家)。因为得到任何科学技术结论之前,都得有个基本前提,那就是——观察分析的样本数量(quantity)必须满足一定要求,手段和仪器必须可靠(reliable measures and devices),有观察步骤和统计数字的记录,还要提供论证和反证。可是这些年来,这几位“斗士”的大作和报告,恰恰连这个基本前提的影子也没有。他们既没有使用科学技术来做数据统计,也没有用科学仪器来做检测记录,他们的有关记录基本上都是自己的肉眼观察,司马南这哥们儿的专业特长是新闻记者(于光远的专业特长是马克思主义社会科学) ,这位司马老兄干脆就用魔术表演,表演后告诉大家,我做的是假的,所以他们的也是假的。这是哪门子逻辑?难道你手中的人民币是假的,别人手中的人民币也一定是假的?你不能一拳把人打趴下去,你怎么知道别人也不能?你不能在千山万水之外给人诊病,怎么知道别人也不能?就基本统计原理来说,就算观察了一亿次,只要有一次观察到了某个事物的存在,尽管成功率只有可怜的亿分之一,我们也必须承认该事物的存在,而不能因为失败次数多就说那是伪科学。如果那样,那么今天的iPhone也是“伪科学”了,因为在推出市场之前,iPhone经过多次测试失败。司马南等老兄们可好了,既没拿出科学实验报告,又缺乏分析论证,却用打赌和摆擂台的方法来代替科学研究,以魔术表演失败次数作为否定结论的依据,把他们自己不会的东西都戴上“伪科学”的帽子,这样的非科学方法,我们怎么能学习他们呢?所以我不会去“单挑”中国的任何一家医学院,学中医的人,应该提倡的是一种互通有无,百花齐放,百家争鸣的学术氛围,容得了别人,自己才能进步。
那么我是如何给F的妈妈作出如此精确的诊断呢?有些读者可能会说不够“精确”,因为我没法说出“西医的病名”。——这是一种“糊涂医”的医学观,宏观上知道个七七八八就可以了。至于我如何诊断,我只能说,这就是传说中的“千里诊病”法。
解释这个诊病法的原理之前,有必要给大家复习一下《扁鹊见蔡恒公》的故事。本来想引用古文原文,有读者建议我写得通俗些,喜欢读文言文的朋友们请委屈一下:
扁鹊进见蔡桓公,在蔡桓公面前站着看了一会儿,扁鹊说:“您有小病在皮肤的纹理中,不医治恐怕要加重。”桓侯说:“我没有病。”扁鹊退出以后,桓侯说:“医生喜欢给没有病的人治病,把治好‘病’作为自己的功劳!” 过了十天,扁鹊又进见桓侯,说:“您的病在肌肉和皮肤里面了,不及时医治恐将更加严重。”桓侯又不理睬。扁鹊退出后,桓侯又不高兴。又过了十天,扁鹊又进见桓侯,说:“您的病在肠胃里了,不及时治疗将要更加严重。”桓侯又没有理睬。扁鹊退出后,桓侯又不高兴。又过了十天,扁鹊远远看见桓侯就转身跑了。桓侯特意派人问扁鹊为什么转身就跑,扁鹊说:“小病在皮肤的纹理中,是汤熨的力量能达到的部位;病在肌肉和皮肤里面,是针灸的力量能达到的部位;病在肠胃里,是火剂汤药的力量能达到的部位;病在骨髓里,那是司命管辖的部位,医药已经没有办法了。现在病在骨髓里面,我因此不问了.”又过了五天,桓侯身体疼痛,派人寻找扁鹊,扁鹊已经逃到秦国了。桓侯就病死了。
这个故事出自《韩非子》,神医扁鹊因为韩非子的广告而为国人所熟悉。但大家都把它当“故事”听听就过去了,很少人去想一想,神医扁鹊也没有像我们今天的中医那样“望、闻、问、切”,他是如何知道蔡恒公的病到了几时到了皮肤、肌肉、肠胃、骨髓的?更厉害的是,他最后居然是“远远看见恒侯”就知道恒侯不可医转身溜了?
你可能会说,人家是“神医”嘛,神医自然不同凡人了!——因为你以为那是“神医”才有的能力。
其实,这就是古传中医诊法中真正的“望”的内容!根据我们家的经验,人群中百分之七十五的人——是的,普通人——若得真传,一个晚上便可学会这个能力,而且不仅仅是能“远远看”,远隔千山万水也照样可以!
那么这是什么原理呢?这就涉及到中医的诸多“本质”(或者说特有理念)——天人相应、真气运行、阴阳五行、人我一如等等与“道”相关的观念。我当年学这个的时候,被告知“二十年有二十年的学法,二十分钟有二十分钟的学法”,真的是“真传一句话”的问题。我前面的文章说过,医家教徒弟,有一至三年的教法,也有一个晚上让你全会的教法。这些“本质”可以全职地讲上三五年也讲不完,就像在中医学院学习一样,三五年听下来,理论是理论,能力是能力,两者毫不相干。好比你学了一大堆金融知识,炒起股票来却血本无归,而那些比较“业余”的股民,反而赚得盆满钵满。
很快又到我的子时睡觉时间,我就用现代人能接受的方法,简单讲讲千里诊病的机理机制:
第一,中医认为人体是一个完整的小宇宙,用现代的话来说,人体是一部精密得不能再精密的生物仪器,它里面所有的现代仪器都有,你可以理解为,人体内有iPhone, 有X光,有B超,有杀毒机,有音响,有摄像机,有接受开关……总之,人间有的,体内都有。只是“人间”的仪器是有形的,体内的是无形的,用中医的行话,外面的是“阳”的,体内的是“阴”的。——所以,我们体内有一个“千里诊病机”,或者理解为,有一个这样的“开关”,你一打开就能用,仿佛电视机的遥控器,你一按就能接受到远在千里之外的电视台信号。
第二,我们身体这台机器,与别人的机器是互相可以进行信号联系的。好比你的手机和我的手机可以互相通话一样,尽管我用的移动,你用的是联通。关键就是开关有没开,里面有没电,号码拨对了没有而已。
圣贤讲“理通法自明”,明白了以上的道理,有些悟性好的读者可能也会千里诊病了,恭喜你,但还请别把那一句话轻传出去。——能诊病与能治好病是两回事,我不想在网上教出一些骗钱的家伙:)
 
医家秘传,人体有个拒绝病毒的开关
中医本来没有“病毒”(virus)之说,《黄帝内经》也只是说“虚邪贼风,避之有时”。人体内本身就有一个避虚邪贼风——拒绝病毒的开关。这个开关,我们在婴儿时期就运用纯熟了,这是医家秘传的内容。
我在前面的文章里说过,中医的一大本质就是“人体本身有大药”。事实上,人体的奥妙,正是古传中医的精华所指,只是得真传者不多而已。现在自学中医的,都知道要学《黄帝内经》,却少人知道还有一部《黄帝外经》!两千多年来,中医界的人都知道《黄帝内经》第七卷失传了,而《黄帝外经》干脆整本都失传了。至于神医扁鹊的《扁鹊内经》、《扁鹊外经》等更是失传得不能再失传了。——古圣先贤传下来的东西,怎么说失传就失传了呢?那么重要的学问怎么就这么容易消失于历史的长河中了呢?我们现在所知道的中医,是否只是古传中医的一部分内容而已呢?
这些问题留给研究中医史的人士去慢慢回答吧。
我可以肯定地告诉大家,传说中的古中医,几千年来一直在民间默默流传着,只是他们的后人,不一定在“从医”而已。如果你的第一反应是,“怎么没听说过?”,那么恭喜你,你现在可以听个明白了。班固在《汉书•艺文志》中说:“《黄帝内经》十八卷,《素问》即其经之九卷也,兼《灵枢》九卷,乃其数焉”。唐朝宝应元年,即公元762年,王冰注释《黄帝内经》时便提到:“虽复年移代革,而授学犹存,惧非其人,而时有所隐,故第七一卷,师氏藏之,今之奉行惟八卷尔”。可见在唐朝的时候,《黄帝内经》第七卷不但没有失传,而且还“授学犹存”呢,只是怕误传了坏人,才“时有所隐”——明师们把它秘藏起来了!
大家想想,这第七卷究竟是啥厉害东西啊?连讲究医德的历代大师们也要把它藏起来,害怕被坏人学了去?是不是学会了可以拿去“害人”?——我今天就公开一个不“害人”的简单方法:拒绝病邪毒气进入体内的方法。学了这个方法,什么H1N1、SARS以及未来可能出现的病毒都会被你挡于身外。
医家在正式传这个方法之前,都要先讲一番大道理,让你明白个子丑寅卯,方法你就自己会了。我也得简单讲讲。
中医认为,人的神志活动包括五神(即神、魂、魄、意、志)和五志(即喜、怒、思、忧、恐),这五神和五志的所有精神意识活动都依靠五脏的功能调节,而且由“心”主导。前段时间看到一个新闻,说一个人做了心脏移植手术之后发现性格与原来那个心脏的主人变得很像,西医们于是非常震惊,觉得心脏可能有“记忆”。早在几千年前,中国人就知道了,心脏不仅有记忆,而且还是我们“神”的“房子”呢。《黄帝内经》就有“心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志”之说。而虚邪贼风最容易在我们“失魂落魄”的时候侵犯我们。
这是什么意思?大家回忆一下,在你的朋友圈中,是不是经常有这样一部分人,他们一听说有个什么病毒,就被吓到了,马上全副武装,把自己保护起来,而往往“中招”的偏偏就是他们,那些无所畏惧不怕病毒的人,反而没啥事?在非典(SARS)期间,最多的病人是成年人,甲流也多成年病人,很小的小婴儿得病的不多。当然,你可以用西医的方法来解释,因为成年人接触人多,所以得病的概率就大嘛。这也有道理,我历来认为中医西医各有所长,各有所短。不可以已之所长,攻人之所短,而应该知己之不足,学人之所长,但如果有人别有用心,想把中医说成“伪科学”,我们则必须予以反击!从古传的中医角度看,婴儿才是大丈夫!他们有“泰山崩于前而色不变”的丈夫本色!圣人在《道德经》里说,“专气致柔,能婴儿乎?”婴儿的真气专而不散,所以无所畏惧。当然,你也可以说,他们不害怕,因为他们不懂。可是天下不懂而害怕的人多了去呢,别说人,连小狗都懂得害怕。其实真正的原因,在于婴儿们还掌握着人体抗病毒、御外邪的开关!——所以我常常惊叹,古传的中医,说的就是人体自身的学问,简直是人人都可以掌握的东西。
这个开关在哪里呢?我得先问问大家,你们留意到没有——小宝宝最有耐心做什么动作?
两手握拳!而且还喜欢把小手握得紧紧的。带过孩子的人都知道,很多小宝宝都会把大拇指掐在掌心里,如果你把他的小手掰开,他的大拇指往往正好掐在无名指的指根下面。小宝宝正是因为这么握拳,才不会“害怕”!这是什么道理呢?我们前面讲过,“心藏神,肝藏魂”,无名指的指根,正是肝魂所藏身之处的“门户”!我接触过一位藏传佛教的高人,他把这个叫做“金刚印”,意思是什么东西都无法破坏它,我哈哈大笑,这不就是我们小小婴儿会的东西嘛!这就是“真传一句话”,很多东西窗户纸一捅破就没啥秘密可言了。
小婴儿肝胆之气很足,所以就会握拳握得很紧、很自然,大人消耗大,就要很不自然地用力握了。大家看电影,人死的时候,本来握紧亲人的手就一下子松开了,为什么呢?因为魂魄走了!我们中国人形容一个人去世,会用什么成语呢?“撒手人寰”!就这个道理!
中医其实很容易学,把中国文化中的整体、宏观的学道思想掌握好了,中医的道理就可以通了。
算了,好人做到底,我把这张窗户纸彻底点破了吧。下次大家遇到什么急难之事,就掐一下这个小Baby的“金刚印”,经常做,可以恢复处乱不惊、临危不惧的婴儿“本能”。比如当你知道老板要对你开骂的时候,你就掐一下,考托福雅思GRE的时候,你就掐一下,你怕老婆的时候,也掐一下,去医院里看望得传染病的朋友时,也掐一下,坐长途飞机前,还是掐一下……更多用法,你就自个儿发明去吧:)
2010.1.22 佛陀成道日,以此密法供养大家。
 
医家秘传,人体有个纠正颈椎、腰椎毛病的开关
(2010-01-24 02:23:43)
今天朋友S来家里喝茶,因为他快回国工作了,大家天南海北聊了一通,十分痛快,临走时我让他注意一下身体的一些问题,他十分惊讶,问我怎么“什么也不用”就能说出他的身体情况。我哈哈大笑,因为我是中医呗。好的中医,应该像好的将帅,懂得谈笑用兵,哪用得着那么多的检查仪器或“望闻问切”。圣人常说,“大道至简”,越是高级的东西肯定越简单,好比一张瑞士银行的信用卡,用起来就是要比一叠现金简单方便才对。朋友边穿大衣边问:“有没有什么办法呢?”我笑言,我们的时间太短了。他没有继续往下问,我也就不再解释了。这就叫“医亦有道”,仿佛禅者的机锋,要“当机”才好谈,毕竟“病治有缘人”,缘分到了,病才能好在你的手里。所以历代良医都懂得营造针对病人的最佳的医疗良“机”。这听起来有点儿迷信,但我年轻的时候试验过N次,常常用一种“以身证道”的治学态度来想法破除这种“迷信”,到现在还没有成功。说不得,这世间的万事万物,或许的确离不开一个“机”字。我们的身体,便有很多这样的“机关”。我今天就公开一个医家秘传的“机关”,这个机关一打通,身体上很多毛病就会得到治疗和改善。

这是一个纠正颈椎、腰椎毛病的开关。

医家在传授这类“秘传”之前,总是非要讲点儿大道理不可。我年轻时颇厌其烦,年龄大些的时候也就渐渐理解这样的教学方法。中医与西医的一个重要不同点,或者说东方文明与西方文明的不同点,就是其赖以立足的方法论的不同,从而导致各自人才的培养方法大相径庭,其“成品”——医生的能力也就不一样。一个是从宏观上去看待人与自然,一个是从微观上去分析,西方科学分门别类越来越多,越来越细,“专家”(只懂自己专长,其他多半不懂的人)越来越多,疾病越分越多种,现在的中医,慢慢也落入西医的“陷阱”,科目一步步细分,这多半会把中医研究引入死胡同。今天西医培养出来的心脏病专家往往不懂治头痛,皮肤病专家不懂治掉头发,而中医却不同在,你身上的大小毛病,他们似乎都敢给你抓点儿草药调理调理。古传中医更神,尽量用糊涂医治糊涂病的方法论看待人体,把不通的机关疏通,把亏损的气给你补上,把“多余的”的气给你泄掉,问题就解决了。

我在前面的文章里说过,古传中医是把人体这个小宇宙等同于天体大宇宙的,地球上有大江大河,人体里也有。地球上有高速公路,人体里也有。人体的“海陆空”运输线路,就是大家都听说过的经络。经络,相当于我们身体的基础设施(infrastructure),经络学说是研究人体这部机器的运行活动、机器故障变化以及各个部件、螺丝间相互关系的学说。身体哪个地方出毛病,就是相关的螺丝没拧好,比如说,颈椎、腰椎的问题,便是某个螺丝没被拧得太紧,某个螺丝被拧松了。所以我们只需要知道问题出在哪个螺丝,拧一拧它就好了。——我不知道这样解释是否够“通俗易懂”,要把中医的道理讲得高深莫测太容易,要把高深莫测的中医道理讲得通俗易懂才难。我有个朋友,一直求着我教他点中医,这哥儿们喜欢买各种中医书籍来看,也喜欢听各种养生讲座,有一次我问他:“演讲好不好? 演讲的人水平如何?”,他说:“演讲很好,演讲者太牛了”。我问他好在哪里、有多牛,他说:“好在哪里我不知道,他讲的东西我都听不懂,太牛了”。我说我的妈呀,听不懂的东西怎么会是好东西?人家讲到你听不懂,你还花那个钱去听啊?

那么什么是经?什么是络呢?明朝皇甫中在《明医指掌》中说:“直行者,谓之经,旁行者,谓之络也。”经一般是指十二条直行的高速公路,这十二条高速公路在古代医书里被叫做“正经”,所以中国人骂人“不正经”,就是骂你身体里的这些本来应该直走的高速公路被你走歪了,所以只有“正经”通的人才比较靠谱。这12条正经首尾相接,人体真气运行期间,如环无端。你看北京城的路,不也是一环一环的吗?那就是中国文化的精华所在呢,大家可以放长线看,北京目前是修到六环,按医理,得修多六环才够“正经”。所以有志买房子投资的读者,大可以在北京郊区买房,现在的郊区过些年就是十二环内的“市中心”了:)

除了十二条正经,还有八条奇经。中医术语叫“奇经八脉”,因为奇经共有八条。金庸的武侠小说最喜欢提到的“任督二脉”就是其中两条,还有六条是冲脉、带脉、阴维、阳维、阴跷、阳跷。明朝张介宾在《经类》中说:“经即大地之江河,络犹原野之百川也。”也就是说,如果说12正经是身体上的大江大河,奇经八脉就是身体里的湖泽。他们互相协调,有条不紊地在人体内进行运输工作。如果你顺应他们的运作规律生活,就叫养生,如果你逆着他们,或者冲撞他们,对不起,他们可不好欺负,马上会罢工,让你难受难受,好让你警醒。所以古人才讲,“学医要带三分病”,当医生的最好自己时不时病一病,可以更好的感受病人的痛苦,生起救苦救难的菩萨心肠,也可以警惕生命之易逝,不断做好防护。所以当你身体哪个地方不舒服,千万别病急乱投医,那只是你的身体在提醒你说:“喂!哥们儿,别折磨我了”,停下来照顾照顾它,就不会出大问题。不要动不动一有点儿小毛病就到处找些药物来“治”它。——顺便说一下,很多人误以为中药能够治病,其实中药是不能治病的,他们最多只是起到调整脏腑的作用而已。比如大家经常听说的中药叫“地黄”,北京同仁堂卖得最多的一个药就是“六味地黄丸”,我实地考察过,这个药的包装盒上白纸黑字写着“滋阴补肾”,于是,在全民K歌全民肾虚的年代,这个药很多有钱男人都在吃。事实上,这是一个阴寒的药,地黄一下肚,马上会引发全身的正邪两气奔向体内属于“阴”的经络脏腑,而我们的肾在中医里方位在“北”,属于“极北苦寒”之地,是五脏六腑中的阴中之阴,而现在的人多数是因为纵欲过渡,肾精不足,阳虚而引起肾病,吃了地黄,把本来是“表证”的病吃成了“里证”,邪气全部入肾里,偷鸡不成蚀把米。

又快子时了,我得赶紧把话说完——好东西总得留到最后才说,这也是医家风格,要不如何淘汰一些没耐心的学生?

奇经八脉有个鲜为人知的总交汇点,叫做“后溪穴”,它是小肠经上面的一个穴位。这个穴位可是位“能人”,它老兄负责对我们身体这台机器进行降火和壮阳,同时还能调整颈椎和脊椎,古传中医秘籍上记载,它能“泄心火,壮阳气,调颈椎,正脊椎”。它在哪里呢?

握拳,它就在你的“感情线”的末梢,握拳之后,小指头下面是不是有一个小小的尖尖的地方?如果感情线是一条小溪,它在后面,就叫“后溪”,这样总该记住了吧?

怎么用它呢?把螺丝拧紧呗。用大拇指按摩它,想象着你的大拇指是螺丝刀,你就是在拧这个螺丝钉就行。拧对了的一个表征就是觉得全身仿佛热乎乎的不怎么怕冷,拧不对也没关系,反正就在附近,有些人的经络不敏感,就不一定有热乎乎的感觉。

特别关照一下坐办公室的打工族,当你面对着电脑太长时间时,花三五分钟停下来,双手握拳放于办公桌上摇动,用手腕带动这个拳头摇动,最好是空心拳(以便掌心劳功穴放松),虎口朝天花板(大拇指朝上,小指头在下),让这个“后溪”兄弟与办公桌亲密接触,这个“简单的”动作可以缓解和预防肩膀、颈椎、脊椎的毛病。还能够使眼睛不容易干燥(想想人家可是“后溪的水”呐)。
 
中医养生 ——因天之序,合道而行,24小时如何过 1 (2010-01-28 05:26:48)

不少读者“投诉”我用了太多中医术语,有位北京的大姐更是说我像个老学究,引经据典太多。因为人们上网不就是图个乐子,顺便学点东西吗?为了不让中医高深的大道之理最后变得曲高和寡,我想我应该尽量做一些“中医扫盲”,把道理讲得简单些。
今天就谈谈中医的另一个本质——一天12时辰,即24小时,人体内的气血如何运行。我们如何根据这个规律来祛病、养生。
首先从寅时讲起。为什么从这个时辰讲起,请参阅前面的文章《糊涂医治糊涂肠炎》。
1。寅时,即早晨3-5点, 心法药方:谨防小偷、不要在这个时间段熬夜或锻炼
这是一个我们大多数人睡得最香的时辰,也是广大小偷朋友们最喜欢作案的时间。人体真气和新鲜血液注入肺部,并从我们的肺部开始,一路向下流转输布至全身。古传中医有一个词儿,叫做“肃降”,啥意思呢?我在前面的文章里说过,肺在上半身主干的最上端,好比社会上身居高位者都有一股肃杀之气,肺这哥们儿也一样,不管你高不高兴,他老兄就是要往下“压”你,所以我们才容易进入深度睡眠,因为我们睡得香,小偷自然喜欢这个时间来偷东西。明白了这个道理,你就懂得为什么西医治疗失眠总治疗不好,因为他们不懂得从肺部作文章。一个人要睡得好,秋天的时候就要对肺进行锻炼、进补,这样一年四季才有好觉睡。等秋天到了,我再专文讲这个。
需要值夜班的朋友们,一夜之中最难熬的时间肯定是这个时间段,如果老硬撑着不睡觉,就等于跟你的老板——肺——顶着干,你体内的真气就会不断从身体各个地方被硬是往肺部上调,这就违背了人体气血在这个时间段向下的运行规律。好比你老是违背老板的意思,迟早要被炒鱿鱼!肺一般会炒出什么鱿鱼呢?如果你秋天不好好拍他马屁,寅时也不好好让他睡觉,那他就会对你进行“秋后算账”:让你皮肤变得容易干燥、容易手脚冰冷、容易得庤疮、脸无光泽、手足冰冷、麻痹、咽喉干、气喘咳嗽、肩背酸痛。如果有这类“被算账”的症候,就要多吃梨子、豆腐、豆浆、白菜。年龄大的人,这个时间点最容易醒来,原因就是他们体内的“真阳”不足,精气耗损,没有足够的真气让肺部来进行肃降的工作。老年人这个时候睡不着怎么办呢?乖乖在床上右侧卧躺着,呼气的时候注意一下胃部,就做这个事儿,对养生健康非常有好处。为什么呢?肺在五行中属金,胃在五行中属土,而土生金,胃是肺的老妈子,当肺的力量不足时,就回家让妈妈疼一疼呗。这个事儿对肺、胃、心脏都特别管用,可别小看了这个简单的“事儿”哟!
子时快到了,我睡觉去啰。有空再继续唠几句。给大家看看寅时真气如何自手太阴肺经开始走,这条经脉随我们的呼气由胸走手,它起于中焦下络大肠,还循胃口,上隔属肺,从肺系横出液下⋯⋯最后循鱼际,出大指之端。



顺便提一下,给大家伙多一个Tip: 古传中医常叫人大便时要“咬牙”、“握固”、“便不能言”,为什么呢?握固就是握紧拳头,不言即是大便时候不要讲话(大陆男士很多喜欢躲厕所里打电话,这绝对伤身体),就是为了让“肺”气肃降,所以小孩子大便的时候才需要“憋红了脸”,把肺气充实起来。因为“肺与大肠相表里”。因此,拉不出大便,读了这个文章,一定知道问题在肺,肺气足时,大便就粗,肺气不足时,体内就容易积毒素。子时到,搁笔!
 

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中医养生 ——因天之序,合道而行,24小时如何过 2
(2010-02-24 03:57:16)
2. 卯时,即早晨5-7点,心法药方:喝喝小酒,排排大便,采采阳光,不要在这个时辰吵架。
这是一个白居易最喜欢喝酒的时辰(当然,这哥们儿似乎一天到晚都喝酒),他写过一首《卯时酒》:
佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。
未如卯时酒,神速功力倍。
一杯置掌上,三咽入腹内。
煦若春贯肠,暄如日炙背。
岂独肢体畅,仍加志气大。
当时遗形骸,竟日忘冠带。
似游华胥国,疑反混元代。
一性既完全,万机皆破碎。
半醒思往莱,往来吁可怪。
宠辱忧喜间,惶惶二十载。
前年辞紫闼,今岁抛皂盖。
去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。
是非莫分别,行止无疑碍。
浩气贮胸中,青云委身外。
扪心私自语,自语谁能会。
五十年来心,未如今日泰。
况兹杯中物,行坐长相对。
在现今浙江省的平湖市一带,过去便有一种吃“卯时酒”的习俗,估计便是受白居易这首诗的影响,在早晨5-7点,睡得早起得早的人们(过去没有电视也没有internet,生活习惯更接近自然),步行到乡镇上,喝上三五口热酒,唠上三几句家常,便开始了一天的幸福生活。那么“卯时酒”为何能使白居易觉得“神速功力倍”、“煦若春贯肠,暄如日炙背”呢?
因为这哥们儿爱喝酒——而且胃肠偏寒。

正如我在前面的文章里说过的,寅时,人体的CEO是肺。卯时,主管人体的老总是“大肠”。这个时辰是天门初开的时候,古传中医在教徒弟练“望”法的时候,必定在这个时辰让孩子起床,洗漱排便后,要求其面向太阳,看着太阳慢慢从海面升起,吞服太阳的精华,叫做“采日精”。
在上一个时辰(寅时),肺气肃降下来输布全身之后,这个时辰(卯时),人体真气注于手阳明大肠经。气血开始由大肠主导输布。手阳明大肠经起于大指次指之端,循指上廉,出合谷两骨间,上入两筋之间,循手臂上廉……一路上络肺部,下膈属大肠,最后交人中,挟鼻孔。随我们的呼气由手走头。如下图:







中医讲“肺与大肠相表里”,所以肺气不足,大肠必有毛病,反之亦然。肺气足的人,大便必定既粗又长,肺气弱的人,大便就细就稀,很多人一上了年纪,大便变得又细又稀,那就是肺气虚弱的表现了。——不管您肺气强弱,这个时辰最应该干的事就是大便!把身上调整了一夜的废物、废气、疲劳、烦恼全排出体外,开始崭新的一天。然后,会喝酒的人不妨喝上三小口温酒,不会喝酒的人,喝一大杯温开水。实在没酒喝也没水喝,就闭嘴、上下扣击牙齿(36下或N下),等到口内生津后,把口内津液咽下。总之,得有点东西下肚,温润大肠。在中医里,大肠的主要工作之一,就是“津液”进出体内。如果平时感到口干舌燥,而且有失眠、多梦、眨眼,很多中医生认为是“肝火旺”,事实上,真正的问题出在大肠上,所以这类“肝火旺”的人才常有便秘或热痢。调理的方法很简单,寅时好好睡觉,卯时好好大便,清早饮点儿小酒或温开水,平时多吃竹笋、香蕉、柚子、番薯、海带及粗粮就好。
另外,为什么这个时辰最好别吵架呢?因为吵架浪费“口水”——津液!这个时辰的老板是大肠,而大肠的主要工作就是主管津液异常所导致的疾病。如果“津液”不足,大肠要花的力气就大,所以大便就干燥、就容易便秘。有便秘的读者,建议养成在这个时辰排大便的习惯,并经常沿着手阳明大肠经拍打手臂。另外参考我前面的文章《糊涂医治糊涂肠炎》里讲的简单方法。

古人还特别强调要在这个时辰里静坐炼功,称为“卯时功”。历代大医,很多都身怀绝技,这都是练出来的。
祝大家新年天天有好酒喝,天天吐旧纳新:)
 

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医家秘传,人体有条退烧、止咳通道——兼答“新浪网友
(2010-02-26 03:50:57)

首先声明一下:发烧最快的治法是到医院打退烧针,尤其是发高烧。但是如果在条件不允许,尤其是缺医少药的情况下,知道如何打通人体的退烧止咳通道,无疑是有益的。今天有“新浪网友”给我留言:

“胡涂医:您好!我儿子今年11周岁了,总是爱嗓子疼,然后就发烧、咳嗽,昨天又开始了,您说这病怎么治呢?恳请指点,不胜感激!”(http://blog.sina.com.cn/s/blog_643c2b690100gbe8.html)

在回答这个问题之前,我必须重申,中医与道相通,要用中医养生祛病,必须要有以身证道的理念才行。什么是以身证道?让自己的行为习惯与大道“吻合”,因天之序,合道而行!

在对付孩子的这类小毛病时,就要求家长不用太担心,糊糊涂涂应付就好——我知道很多人会不同意这样的观点。但是人体确实有自动恢复的能力,尤其是小孩子,“长大了就好”,不必过分担心!

如果勉强要治疗,把人体的退烧通道打通就好!此外还可以根据天地和人体气血运行的规律来适当“进补”。

先讲退烧通道。这条通道的主干线其实就是我们的前臂中线。古传中医有“清天河水、退六腑、清肺经”的退烧和止咳方法。我下面讲具体做法,大家对照着找这条通道及其支流。

1)左手握住孩子的右手腕偏上一点点的地方,右手食指和中指的指腹沿着孩子的右前臂内侧正中——自腕横纹推至肘横纹,连推49下或81下。古人管这叫“清天河水”,这个简单的方法能很快退烧。

2)再用食指和中指的指面沿着孩子左手前臂尺侧,自腕纹尺侧推向肘关节,连推49下或81下。注意次数与刚才推右手臂的次数最好一样。古人管这叫“退六腑”。

3)左手握住孩子的任何一只手,让他的手心向上,您用右手大拇指的螺纹面从孩子的无名指第二指间关节横纹推向指尖。也推49或81下。古人管这叫“清肺经”。力度不要太大,如果孩子皮肤太嫩,可以用鸡蛋清薄薄涂一下孩子的手臂再推。——平时不发烧不咳嗽时也可以如此做一做,但是次数不用太多,以7或9的倍数为佳。为什么非得是7或9的倍数呢?《黄帝内经》讲“法于阴阳,和于术数”,说明“数”对人体有深刻的影响。7是转折之数,病了是不是期望有转机啊?9是变数,古人有“逢九必变”之说,您可以参照中国历史,看看从1919,1929,1939, 1949,1959,1969,1979,1989……各年都有些啥大事

再公开一个“简单”方子,古传中医在教这个方子的时候,一般要收徒弟一两黄金,如果是父子相传,父亲就要儿子跪上两个时辰。古人讲“宁给一寸金,不给一句话”,这句比一寸黄金还宝贵的话一般明师们不愿意轻易给,不是他们吝啬,而是这句话太“简单”,如果你不是“重金收买”得到的,会以为这句话很稀松平常呢。这个药方可是不传之秘呢。本着“普同供养”的原则,我今天把它公开了。秘方:今年6月21号晚上,找二两麦冬,一两上好的鱼胶(大鱼的鱼肚,晒干了的那种,一般潮州菜的高级大酒楼都有卖),隔水炖一个晚上,在6月22号清晨给孩子喝下。可保下半年没事。原理是什么呢?读者自己悟吧。

另外,以后朋友们提问题时,最好附上真实姓名,方便我更好下诊断结论。

胡涂医
2010年2月25日
 
中医养生 ——因天之序,合道而行,24小时如何过 3
(2010-02-26 05:08:34)
3。辰时,即早上7-9点。 心法药方:拍打全身以通胃经,喝大米粥以防长胖。

这个时辰人体的真气注于足阳明胃经。人体的CEO是胃,就像天下所有的老板一样,你不好好款待它,它就可以让你工作起来很不顺。如何款待呢?我们得先来看看这条经脉怎么走。

卯时的时候,真气注于手阳明大肠经,该经脉随着我们呼气由手走头。而这条足阳明胃经正好倒过来,呼气由头走到足。




现在的上班一族,经常要在7点前后就急急忙忙从家里出发,那么你大可改变一下作息,早一点起床,悠着点出发。中医养生,不是头痛医头脚痛医脚,它讲究一种整体的思维观和行为习惯,讲究身心并治。药物事实上并不能治病,它最多只是帮你调整五脏六腑,使真气恢复其“本来的”运行方式不受阻碍,从而使人觉得病痛减轻或消除,严格讲,人体本来是没病的,或者说,人体本来就可以自我调理疾病,只要我们因天之序,合道而行就行。圣人说,“人法地,地法天,天法道,道法自然”,再精确不过了!——话说回来,上班一族,早上7点的时候,建议用空心掌沿着这条足阳明胃经,从头到脚,把身体拍打个三五遍,然后吃上一碗大米粥,一天的能量就差不多够了。

沿着经络拍打,古传中医叫“循经拍打”。其目的十分明显,就是借助拍打的力量,使气血循环加快,经络畅通。在特定的时辰,拍打特定的经络,这就是“因天之序”。在辰时拍打足阳明胃经,使这个时辰的老板——胃——觉得爽,你才有好日子过。天下的乌鸦一般黑嘛。

顺便提一下,这条经脉是非常重要的大脉,古传中医把胃称为“仓廪之官”,说的是胃接受了食物之后并不是自己“享用”,而是还要向外疏散,你看这条胃经,从头脚脚,经过鼻、面、喉、乳中、胃……一直到脚。凡是胃经所经过的地方有毛病,都可以通过拍打着跳经脉来治呢。比如现代女性容易犯的乳腺增生,问题其实就在出在胃上,不从胃经治起,哪怕动过手术也容易复发。所以《黄帝内经》对胃推崇备至,说“胃者,五脏六腑之海也”。历代名医,无不对胃经赞叹有佳,神医华佗在《中藏经》中所说:“胃者,人之根本也,胃气壮则五脏六腑皆壮也。”张介宾亦指出:“凡平人之常,受气于谷,谷入于胃,五脏六腑皆以受气,故胃为脏腑之本。”张景岳在《景岳全书•论脾胃》中亦指出“凡欲治病者,必须常顾胃气。胃气无损,诸可无虑。”——可见古圣先贤对“胃气”的重视。

对付胃,最好的贿赂就是食物。所以这个时辰一定要吃早餐!道理就这么简单。

当然,您也可以这样理解,寅时肺气肃降,卯时大肠输布,忙乎了四个小时,也该饿了,而且到了辰时,太阳彻底从海平面升起,大地阳光普照,阳气充足,这时就要给点“阴”性的东西,以平衡体内的阴阳。而大米粥属阴,非常“应时”。那么问题就来了,北方人或老外不喝粥怎么办?很好办,“因天之序”,说的是要因时、因地制宜。你那地方、那季节盛产什么,你就吃什么。医家训子弟,总有一句金玉良言——“什么东西便宜吃什么”!天地在什么季节盛产什么东西,这些东西对人体就最有益!因为“盛产”,必定容易导致供过于求,按照经济学的基本原理,供过于求,商品的价格必定便宜。所以我在北美念书时,有位经济学教授说中国人是跟着西方人才学到经济学,我立马反对他的说法,中国文化最了不起的地方在于她融合了天、地、人的整体哲学思辨。我们的先辈虽然没有发明西方经济学,但是看看先秦诸子的智慧,哪一位不比现代的诺贝尔经济学奖强?《管子》中就有很多“现代”经济学思想呢。古代的大学问家,往往都通医道,就是因为中国文化可以让人一通百通。——大家以后到超市里看到正在打折卖的东西(只要是新鲜的),都可以买回来放开肚皮吃。昂贵的、反季节的蔬菜水果,要尽量避免。比如冬天就不应该吃西瓜,而应该多吃白萝卜,夏天就应该多吃生姜。

为什么辰时喝大米粥反而不会长胖甚至可以减肥呢?下次再聊。

子时到了,睡觉去。

胡涂医
2010年2月25日
 

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中医养生 ——因天之序,合道而行,24小时如何过 4 (2010-02-27 02:14:23)
4。巳时,即上午9-11点。心法药方:存好心、说好话、做好事。

这个时辰人体的老板是脾脏。巳时,人体真气注于足太阴脾经。这条经脉随着我们的吸气由足部走向腹部,它起于大脚趾之端,循指内侧白肉际,过核骨后,一路入腹,属脾络胃,上膈挟咽,连舌,散于舌下,其支流再从胃往上走,注于心脏。


我们都喜欢“脾气好”的人,不喜欢“脾气不好”的人。在中医看来,“脾气不好”就是一种病态,说明你的脾出了问题。脾出问题,五脏六腑都要出问题,因为“脾为后天之本”,不能不慎重。中医养生,非常讲究情志调理,脾气不好的人,在这个时辰就要多注意存好心、说好话、做好事,一天下来才会快乐,五脏六腑才能和谐。现代人总会在这个时间忙碌于生意公务,许多人会说做不到这“三好”。其实这个时辰如果你多注意,心存善念,口说好话,手做好事,不仅你的脾气会改观,人缘也会自然变好。所以我给这个时辰开出的药方就是存好心、说好话、做好事,做个“三好”学生、三好员工、三好老板、三好朋友……三好everybody。这可以从生活中的一点一滴小事做起,比如,你的员工干了蠢事,你本能的要收拾他,这个时候你就要提醒自己:“这一刀下去可能是错的,迟些再说他”,这对自己的脾气有益,对事业也有益。

因为脾主运化,你的“气不顺”,它运化起来就不舒畅。脾脏这位老兄本事说大不大,说小不小。“脾”字的一大半是“卑”,它处于心脏和肺部之下,自然要十分“谦卑”,生活中,有好脾气的人也多半是谦和的人。人体在辰时通过胃接受食物之后,巳时就由脾来负责帮胃“运化”五谷,所以古人说“脾者,裨也,裨助胃气以化谷”,胃主受纳水谷,脾主运化精微。《刺法补遗篇》有一句很有意思的话论述脾脏说,“脾者,谏议之官 ,知周出焉。”在中国文化中,由下而上提建议才叫“谏”,你看,足太阴脾经不也是由下往上走吗?脾脏是位谦卑的哥们,它在身体的中央,从经脉走势看,它要对心脏和肺部进行“谏议”——协助心神决定意志,而且全身上下的大小问题,这哥们都能知道并明白问题的原因所在(“知周出焉”),所以脾是位很能“待人处事”的好兄弟。这么好的哥们,难道不值得我们用“好脾气”对待他吗?

那么脾是如何做到“谏议”和“知周”的呢?通过勤勤恳恳的工作做到的——在上午9-11点这两个小时,它不断运化水谷精微!所以那些为了减肥而不吃早餐的白领,反而会长胖,这种虚胖就是因为你早上7-9点不吃大米粥,现在脾要开始运化,而你体内没有东西给它运化,你老让脾处于空运状态,脾脏自然受损,你越想减肥,它越你让你长胖,因为脾气受损,必然散漫,一散漫,就虚胖。所以有志于减肥的同志们,早上上班前一定要记得喝一大碗大米粥:)

现在很多人吃饭不香,尤其是老外,总得往食物里加很多盐或调料,原因就是脾脏被他们折磨得够呛了。脾脏的运化功能不强时,吃东西就不香。所以检验您的脾脏是否有问题,就看您“尚能饭否”了。

此外,脾还主肌肉,人体肌肉方面的问题,几乎都可以归根到脾脏的运化功能上来。而且,脾在情志方面主思,忧思伤脾,所以我才建议大家存好心,说好话,做好事,只要做到这三好,就能轻轻松松,开开心心,从而达到健脾和胃,养生祛病的效果。

顺便说一下,很多人伤心哭过一夜之后,第二天眼皮准是肿的。为什么呢?就是因为:1)脾主肌肉,哪怕小到眼皮,也由它管。(所以经常眼皮跳的人,要注意脾脏)2)忧思伤脾。两个加在一起,脾阳不振,湿邪难化,自然眼皮要肿了。所以有志于做“美眉”的人,要常保持开朗、乐观,眼皮才不容易搭拉下来,才不容易显老。

希望看到这篇文章的读者,不仅在巳时做个存好心、说好话、做好事的三好人,在一天24小时中都能因天之序,做个合道而行的好人!

胡涂医
2010年2月26日
 

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中医养生 ——因天之序,合道而行,24小时如何过 5
(2010-02-27 17:07:03)
5。午时,即中午11-13点。心法药方:吃点儿午饭、睡一会觉、炼炼午时功。

这个时辰非常重要,是阴阳相交的时辰。《说文解字注》中说:“午者,阴阳交……阴气从下上,与阳气相忤逆。”这说的就是中医的道理了。中国文字很有意思,一个字里就包含我们的先辈对宇宙、自然、人体的感悟,英语的noon虽然也表示“午”,却全然没有这个意义。

午时,人体的老板是我们的“心”! 在这个时辰里,人体真气注于手少阴心经。这条经脉随我们的呼气由胸走手,它起于心中,出属心系,下膈,络小肠,其支流从心系,上挟咽,系目系,再从心系上肺,从腋下出,后循
臑内后廉,行太阴心主之后下肘内,最后循小指端出。




我们的“心”在五脏中的地位最尊贵。《孟子•告子上》说:“心之官则思。”,认为“心”是我们所有思维活动的“官”,而《黄帝内经•素问•灵兰秘典论》则更干脆:“心者,君主之官,神明出焉”,直接把“心”当“君主”来看。君主就是皇帝,人体之内,它的权力范围最大。这位皇上最喜欢在午时行使其至高无上的权力。古代的皇帝处决乱臣,总喜欢让人把犯人拉出“午门”去问斩,而且斩首喜欢选在“午时三刻”,原因就是因为“午”含“忤逆”之意,对付忤逆皇上的人,自然必须在午时“被解决”。因此我们就要学乖点儿,在午时千万别激怒皇上,那怎么办?

洗洗睡呗!午时要韬光养晦,不与“心”正面冲突,不要去劳“心”,让这位皇上按照它的意愿去办事,你睡你的,它忙它的!

心不但主宰人体的心理活动,而且主宰着形体官窍、五脏六腑的所有生理活动,当我们入睡或入静的时候,它就能更好的发挥它“君主”之威德。中医讲“心藏神”,在你高度入静或入睡时,心神便能最大程度的完成它的主宰和协调功能,人体的各部分功能才容易被协调一致并相互合作,从而使人体这个小宇宙风调雨顺,使我们全身安泰。所以午睡,哪怕是只有一小会,也能够让人身心安泰。现在时不时可以看到一些调查报告说午睡使人健康长寿,道理就在这里。打共产党工的,多半还有午睡的时间,在外企、私企工作的白领们就没那么好的福报了。

医家秘传有两个简单方法,可以说是午睡的“山寨版”。

要求:1)你闭目养神九分钟的话,你的老板不炒你鱿鱼。2)你这九分钟内不会被别人打扰。
做法:1)搓热双手,用空心掌“罩”住双眼,心里啥也不想(我知道这超级难),三分钟。 2)再搓热双手后,十指交叉,抱着玉枕穴,含胸拔背坐直了,如此闭目养神三分钟。玉枕穴大家可以找个穴位图看看在哪里,如果实在找不到,就糊糊涂涂抱着后脑勺好了。3)再重复第一个做法,搓热手捂眼睛三分钟。

这九分钟做下来,看看你是否神清气爽!如果真的睡着了,被老板炒鱿鱼可别说是我教的:)

大家不要小看了这个山寨版午睡方法!所谓“真传一句话,假传万卷书”,好的东西历来都是“简单”的。大家好好珍惜这个方法,它的道理很深呢。古人说“午时一刻,乃一阴之生”,午时对应着“子时”的“一阳之生”,人体是一个小天地,天地之气和人体之气是相应的,这个简单的方法,事实上暗含着古传中医注重时间条件,以自然界周期现象,与人体气血周流的情况相配合的思维方法。

有些人可能会问,如何知道三分钟到了?做多了或做少了是否有问题?做不够九分钟怎么办?都不要紧!糊涂医治糊涂病,说的就是一种“大事清楚,小事糊涂”的思维方法,不要去斤斤计较。这个方法的目的就是要你放松入静那么一会儿,让您的心神履行天子的权力。

天子虽然高高在上,但是他还受制于“天”,天子天子,说的就是皇帝的老爹就是天嘛。也就是说,“心”虽然在人体内的地位最尊贵,但还有人管着他呢!谁呢?

天——我们的先天元气——受之于父母的与生俱来的真气!

人体的元气藏之于肾。——很多中医都知道这一点,可是很少人知道古传中医所说的“肾”的概念与西医的肾大大不同,比如,人体元气藏身之处,便不完全是在西医概念里的“肾”的位置,准确地说,是在下丹田。这个以后再另文专述。午时睡觉,有利于使心神相交,子时睡觉也如此!所以历代养生家都讲究炼子时功和午时功。心脏的病,根源必定在肾,所以好的中医治心脏病,都懂得从肾治起。“肾为先天之本”,它凝聚收藏,心则主疏通流布。

顺便提一下,我在前面的文章《糊涂医治糊涂肿瘤》提到过,肿瘤、结石、包块等的成因,就是“气”在人体上凝聚的结果。大家留意到没有?很少听说过有人心长肿瘤的,对不对?为什么呢?就因为心主疏通流布,它无时无刻不在“动”,就算有病,病气也不会凝聚成块。明白了这个道理,我们是否有理由相信,据说“失传”了的《黄帝内经》第七卷,是否有这类高明的方法,来让别的脏腑也“动”起来,从而使人们获得长生久视呢?

午时到了,我休息去啰。

胡涂医
2010年2月27日
 

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中医养生 ——因天之序,合道而行,24小时如何过 6
(2010-03-01 00:17:22)
6。未时,即下午13-15点。 心法药方:摸摸腹部,吞吞口水,喝喝清茶。

这是一个小肠当人体老板的时辰。在这个时辰里,人体真气注于手太阳小肠经。这条经脉在我们吸气的时候由手走头。这是一条非常重要的经脉,它起于小指之端,循手外侧上腕,一路向上,络心脏、循咽、下膈、抵胃、属小肠,其支流则循颈、上颊、至目、入耳、络颧。



小肠是身体里的共产党员,它彻底奉行毛泽东“取其精华,弃其糟粕”的理念。王冰在注《黄帝内经》时说它“承奉胃司,受盛糟粕,受已复化,传入大肠”,小肠总是受纳来自于胃的水谷,把食物中能消化的精华毫不客气接纳,把剩下的糟粕甩给大肠。简单来说就是将食物中的精华部分,包括饮料化生的津液和食物化生的精微,进行吸收,再通过脾之升清散精的作用,上输心肺,输布全身,供给营养。《黄帝内经•素问•灵兰秘典论》称小肠为“受盛之官,化物出焉”,张景岳也说“小肠居胃之下,受盛胃中水谷而分清浊,水液由此而渗入前,糟粕由此而归于后,脾气化而上升,小肠化而下降,故曰化物出焉”。小肠接受、盛载食物的时候,对水谷进行“化物”、运化。最后运化成了什么东西呢?后天之“精”,它可作人体内的“药”。小肠是位好同志,它吸收来的水谷精华,“取之于民、用之于民”,把精微交给脾去运化于人体各个部位,把“精”交给肾这位“先天之本”。那么,又是“谁”让小肠如此“听话”来完成这份共产党工作呢?

心!在上一篇文章里,我们谈到心为“君主”,它主神志,“心与小肠相表里”,心的阳气下降于小肠,帮助小肠分清泌浊。如果心火过旺,便会移热于小肠,反过来,如果小肠过热,也会导致心火亢盛,许多人“习惯性”口舌生疮,买了很多西瓜霜喷也没用,问题就出在这里。要根治它,就必须从“摸小肠、降心火”做起。尤其在未时,要多摸摸腹部,做到“腹宜常摸”,并常念“呵”字以降心火。此外,小便短赤,尿道灼热甚至尿血,也是因为心火太大,移热小肠所致。——因为“心与小肠相表里”,所以心脏有毛病,小肠就得多干活。现在大家明白为什么中国有个词语叫“心腹大患”了吧? ∶)

日常生活中我们常听说某某孩子的吸收能力差,吸收能力差,就是指小肠的“运化”能力不强。如果是成年人,吸收能力不好,就容易在体内堆积垃圾,体内垃圾堆积多了,身体就容易百病丛生,好比共产党官员公款吃喝多了就容易贪污腐败。现在很多年轻人脸上长老人斑,问题就出在小肠吸收不好上。所以古传中医在治疗脸上长斑时就从小肠治疗起。医家及道家高人会特别训练徒弟们时不时进行“服气辟谷”(这是听起来很难,其实人人都可以很快学会的“功夫”,以后有机会我再另文专述),目的就是为了减轻小肠的负担,同时有利于排出体内“积蓄”多年的垃圾宿便。现代人吃得太好、太精,对小肠反而是一个伤害。

小肠除了负责吸收食物精华,还要负责把食物残渣向大肠输送,在吸收五谷精微的同时,也吸收大量水液,并将剩余的水分经肾脏气化作用渗入膀胱,形成尿液,经尿道排出体外。所以中医理论说“小肠主液”。道家和医家在打坐结束的时候,都要把口里的唾液咽下并用意念送入下丹田,这叫“玉液还丹”,可以治疗很多现代病。所以我给这个时辰开的药方才有“吞吞口水”,若无口水怎么办?有个简单的方法可以马上产生口水,想想吃青梅就好了,如果想了青梅还没口水,可以上下叩击牙齿36下,再用舌头在口内从上到下转上9圈就有了,把口水分三次吞下去就好!这个简单方法可以治疗牙齿病、口腔病、便秘、脾胃病等等。大家在未时多多做吧!此外,这个时辰也适合喝上两杯功夫茶,尤其是那些中午饭吃太多吃太好的人,这个时候最想睡,两杯清茶有利于提神、解渴、生津、促消化。

顺便提一下,“液”对脏腑、筋脉非常重要,它是一种具有滋养作用的精微物质,脏腑和筋脉通过“液”来得到滋养、滋润。坐办公室的白领经常有人抱怨腰酸背痛,就是“液”的濡养不足,导致筋脉不能发挥他们柔韧舒张的特性。喜欢喝上一两杯咖啡的小资更容易有这个问题,就是因为咖啡使人脱水,使体内“液”不足。在欧洲,好的咖啡厅在给你端上一杯咖啡的时候,会给你一小杯白水,这是国内小资们需要学习的,喝咖啡可以,但要补足水!现代人所谓“三高”症其实也可以归根到“液”不足上来。三高症的主因是虚火旺,虚火旺了,脏腑里的液就收不住,脏腑的液都往外排,就容易导致血糖、血脂、血压“三高”。所以大家别小看了未时的这个药方:摸摸腹部,吞吞口水,喝喝清茶!


胡涂医
2010年元宵
 

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中医养生 ——因天之序,合道而行,24小时如何过 7 (2010-03-03 02:50:32)
7。申时,即下午15-17点。心法药方:抖抖身、排排毒,谈谈生意。

申时,人体的老板是膀胱。这个时辰人体真气注于足太阳膀胱经。这条经脉呼气由头走足。它起于目内眦,上额交会于头顶百会穴,并从头顶入脑、下行项后,沿肩胛部内侧,挟脊柱,到达腰部,从脊旁肌肉进入体腔,联络肾脏,属于膀胱。因为这条经脉流经头、项、目、背、腰、下肢,所以这些部位的病都可以通过它来治疗。


申时的“申”字,在甲骨文里“画”成这样:

台湾有位古文字学者认为这是古人表达“闪电”的意思,不无道理。上古的人认为电闪雷鸣等自然现象都是鬼神作崇,所以“申”字通“神”,许慎在《说文解字》里说:“申,神也。七月阴气成,体自申束。从臼,自持也”,可是清代大学者段玉裁在注《说文解字》时却颇不以为然,这位段老兄说“神不可通,当是本作申。”在古文字上,我是个门外汉,但许慎的观点似乎已经很清楚明白了,“体自申束”,身体自我伸缩,就是动动筋骨,锻炼锻炼嘛。“自持”,就是自我把持,即保持身体的平衡,像一个人两手叉腰站着。好比未被我们折磨之前的“学”字写作“學”,它的上半部就是一双手捧着“爻”才是学习的开始,“申”字就是两手叉腰,您站起来两手叉腰看看,自己是不是像个“申”字?:)

依我看,这个“申”字不仅可以解释为闪电,而且还可以解释为一个人在炼功。申字的甲骨文写法就像一个人在那里“抱圆守一”站桩呢,或者也可以看作是人在跳舞,有点像今天中国农村还存在的巫婆神汉的“跳大神”,目的就是让“体自申束”,身体得到锻炼,至于能不能通神或通电,那多半要看功夫的深浅吧。许慎在《说文解字》里还说“申旦政也”,古代的官吏一般选择在申时处理政务,这在中医看来是有道理的。我上面讲过,这个时辰我们的真气——太阳之气从头顶流注入脑部,工作和学习的效率自然就高,所以我给这个时辰开的药方才有“谈谈生意”,在头脑最高效的时候去做谈判。《母仪传•鲁季敬姜》说博达知礼的莒女敬姜教导她的儿子文伯时说:“士朝而受业,昼而讲隶,夕而习复,夜而讨过,无憾,而后即安。”就是强调早晨学完东西,到下午申时一定要好好复习并付之实践,到了夜里,再检讨一天有无过失,不要把遗憾带到床上,才能安心入眠。同样的道理,学中医,如果只是“学”而不能“习”,那也没有多大用处。有些网友给我发纸条或留言,表示要好好学习中医,这很好,但是我希望大家学了能“习”之,不是复习,而是“实习”、“实践”、用到实处。

学而不能致用,何乐之有?学中医的人如果不能做到自己养生,也不能给人诊病,不能为人解除病苦,学的只是中医的“知识”而不是“能力”,那就好比练武的人只懂花拳绣腿而无法做简单的防身,一个练武的人如果总被不会武功的歹徒追着打,岂不是笑话?如果说武术本来就是“打人”的技术,那么中医本来就应该是“治人”的东西,在此我也奉劝那些不能诊病治病的中“医生”们赶紧转行,该种地种地,该经商经商,别到处去谈养生、讲穴位,中医界目前讲养生的一大群,真能诊病、治病的却没几个,能够随便从一个网络名字也能在千山万水之外做诊断就更少,这些不具备“中医能力”的人去大讲特讲中医养生,迟早给中医丢脸!

言归正传。申时还要尽可能多伸展筋骨。有些人建议下午3-5点这段时间内最好能做运动到出汗为止,我坚决捍卫他们言论自由的权利,但却愿意给出更切合实际的建议!《黄帝内经》开篇便教人要“独立守神,精神内守”,没有要你去运动出汗嘛,而且对于现代人,尤其是打工一族,你叫他们在办公时间整出一身臭汗来,恐怕也没这个条件,毕竟这个时辰中大多数的人都还要老老实实地上班上学。既然这个时辰是膀胱当人体的老板,比较互合逻辑的做法是,有的放矢,服侍好这条足太阳膀胱经!所以医家秘传有一个简单方法,能在这个时辰快速疏通膀胱经。古传中医的明师们在教这个方法之前,总得先讲一通中医的大道之理,把徒弟们忽悠得“恍然大悟”之后,方法便让他们自己去编,“理通法自明”嘛。——前几天有一位常来我博客的网友通过“纸条”问我,他学的“退六腑”方法是从肘关节推向手腕横纹,怎么我却教大家从手腕横纹推向肘关节,他怀疑是门派不同所以手法各异。我告诉他,往哪个方向推其实问题不大,关键是治病者的心念,是否有一颗治病救人的心、一颗让病人好起来的父母心才重要呢,往上推或者往下推,不外就是要通经活络排出病气嘛,“糊糊涂涂”就行,不必太较真,要较真的是有没有一颗医者的慈悲心、父母心!你给人治病时的心念如何,对治疗效果是有影响的。

我也得学学先贤们先来忽悠一下大家,再让大家去悟这个方法。我们先来看看膀胱经这哥们的葫芦里卖什么药。

毒药!没错,这哥们卖的是毒药。

膀胱经是人体的排毒主干线!人体内的邪毒,总是归到膀胱经来排出去,尤其是申时,膀胱经当令,排毒的功用更强大。很多人都有这样的体验,被人在后背和大腿按按捏捏敲敲打打之后会觉得浑身轻松,这主要就是因为膀胱经流经背部和大腿(当然,还有其他经络),它所经之处被人折腾一番之后加快了气血的运行,排毒更快更彻底,自然觉得舒服受用。问题是,这种舒服和受用的感觉无法持久,很快又是该疲劳疲劳该烦恼烦恼,这又是什么原因呢?

问题就出在肾上了——肾与膀胱相表里,又与膀胱相通。膀胱的排毒功用是通过“气化”来实现的,《皇帝内经•素问•灵兰秘典论》说:“膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。”“州都之官”是用来比喻膀胱的生理功能特点的。历代各大注家在解释这个“州都之官”时莫衷一是,或以膀胱“位当孤腑”(王冰等),或以膀胱为“三焦水液所归”,或以膀胱是“同都会之地”(张介宾等),或以州、都分别通“洲”、“渚”二字,而解为水液积聚之处来解释“州都之官”,公说公有理,婆说婆有理,怪不得我们家里的老科学家一再警告我说中医不科学,是一种广泛的“包”(潮州话,“猜测”的意思)。事实上,这些大注家们都没有得真传——我知道这句话一说出去会招来不少谩骂,但这不是开玩笑的话。得真传的人不会在“州都之官”上浪费时间。这句话说的就是,我们体内的邪毒、杂物在膀胱的气化作用下才能源源不断排出体外,“津液藏焉”是指膀胱经在排毒时把对人体有用的“津”和“液”藏起来储存在人体内了。而“气化则能出”,是说因为体内真气的作用而使津液能发挥作用。道家讲究打坐所产生的津液为“金津玉液”必须把它们吞下去,可见津液之重要。膀胱“气化”的“动力来源”就来自于有肾气的蒸腾。肾有毛病就容易导致膀胱的气化失司,引起尿量、排尿次数及排尿时间的异常。肾气不足,膀胱经气化的力量就不足,道理就这么简单!


明白了这一层道理,我们要做的,就是“帮助”这条膀胱经排毒,同时温养肾的力量。

如何做呢?民间一般用刮痧或拔火罐的方法,这是一条无可奈何的不归路,依靠外力,永远是“外求法”,我一直强调,学中医就是学道,而学道的方法,非向内求不可!对于上上根器的人,内求法的精髓,就是真传一句话,“全凭心意用功夫”,您就在申时的这两个小时内,找个时间让自己静下来,“用心意”把这条膀胱经给“观想出来”并有意无意地“听”着体内的病气邪毒从头到脚源源不断往下排,经络敏感的人,浑身都有麻麻热热胀胀的感受,就对了。那么不敏感,根器不高的人怎么办呢?那就只能自己编些方法了。先贤编了一个颤抖功,法简而效宏。方法如下:

1)好好看看甲骨文的“申”字写法,你就站成那样就行。两腿委曲、略宽于肩膀(身体好能站得稳的人两腿可与肩膀同宽),这样身体上下就是一个长长的三角形,我们知道三角形有稳定性,这样站着比较稳。
2)站稳之后,全身放松,身体上下自然颤抖、抖动,杂念比较多的人,这个时候可以想象着自己仿佛骑着一匹宝马奔跑在草原上。颤抖时间自定,以不觉得累为度,可以是三分钟、六分钟、九分钟、十五分钟……自己定。
3)抖完自然站立,闭目“聆听”身体的气血从头到脚往下奔流的“声音”(感觉),可以想着体内的病气、邪毒之气等您不要的东西源源不断从头到脚往地下排。时间自定。
4)最后,两手抚腰,体会气从手掌心注入两肾、气在两个肾间动的感觉。

这个简单的方法可以治疗很多毛病,比如神经衰弱、失眠、腰腿痛、头痛,等等,同时还能美容呢。大家每天都做一做吧。事实上,申时做最好,别的时辰也可以做的,特别是睡觉前,抖一抖,睡得好。

胡涂医
 

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中医养生 ——因天之序,合道而行,24小时如何过 8 (2010-03-06 03:57:48)
8。酉时,即下午17-19点。 心法药方:拍拍腰、补补肾、不要在这个时辰抽烟。

酉时,“肾”当人体的老板。这个时辰,人体真气注于足少阴肾经。这条经脉随着我们的吸气由足走腹。它起于小脚趾之下,斜行向脚底心涌泉穴,出于舟骨粗隆之下,经然谷穴、照海穴、水泉穴,沿内踝之后的太溪穴,别入脚跟中,上向小腿内,出腘窝内侧,上大腿内后侧,通向脊柱,属于肾,散络膀胱。其支流有二,向上行的一支,从肾向上,通过肝、膈,进入肺中,沿着喉咙,夹舌根旁。而胸部的一支,从肺出来,散络于心,流注于胸中(接手厥阴心包经)。


这是一个非常重要的时辰,古传中医和道家的先贤们都非常注重顺天应时,尤其注重子、午、卯和酉时进行养生修炼,先贤们专门编排了一些诸如“子午抽添,卯酉沐浴”的功课让门人弟子在这四个时辰进行训练。酉时的修炼被认为可以“收内药”,为什么呢?因为经过上个时辰“申”时的“排毒”,酉时就该把人体内的“药”收回,负责药物回收的老板,便是这条足少阴肾经。

为了帮助大家更好的理解这个时辰和这条经脉。我给大家讲个小故事。

前不久我到昆明看望一位老友,因为时间十分匆促,老友知道我来一趟太多人想找我,便问能否帮忙看看他们家的一位亲戚Z,但明言这位亲戚Z先生是一位房地产老总,理工科出身,对中医不怎么相信。吃饭间我笑问Z是否最近一到下午17至19点便两颧呈红、手足心发热。他大惊,这是最近才发现的,连他老婆也不知道,问我何以知之。我告诉Z这并不需要太多神医奇术,我一眼看出他肺和肾都有毛病,就可以知道这点儿“隐私”了。在中医看来,Z是典型的阴不恋阳,水亏火越的现象。道理何在呢?就是因为在酉时,即17至19点,人体真气传注于足少阴肾经时,因为这位老兄肺有毛病且长期吸烟,消耗了人体太多阴液,他肾气也虚,肾在五行中属水,而肺属金,按五行生克制化的道理看,金生水,肺为肾的上源,经过长期消耗,老板(肾经)来收“药”的时候交不出“货”自然要跟他“脸红耳赤”争论一番了:)——至于手脚发热,也是因为足少阴肾经随着人体吸气由足上行入丹田与冲脉合并,挟肚脐上行至胸部,注入心包经与心气相交,古人管这叫“肾水上潮以济心火”,而这位Z先生肾水不足,心火无法合理得“济”而必定火旺,所以手足心发热也便在情理之中了。当然,这是基于中医理论进行“推理”得到,好比学《周易》的人通过摇铜钱起卦。古传中医还有比这简单得多的方法呢,可以随时随地、当面或不见面,诊断出一个人最近是否手足心发热!好比宋朝大儒邵康节先生,他老人家占卜哪里用得着起卦!

因为Z不信中医,我故意再唬一唬他以示“劝戒”,问他是不是没有赶上2009年房地产疯升的末班车,他更是惊讶,问我怎么知道?我在前面的文章里说过,“万物皆可疾,万物皆可医”,如果说上医连国都能治,我这种糊涂医起码也应该能看出一个人的事业顺不顺才不愧对光辉灿烂的中国古传医家文化!我一直强调,学中医要用学道的精神来学才能通,因为只有你用以身证道的精神来学习与领悟,才有从渐悟到顿悟的一天,中国文化是一通百通的,哪怕是懂得读《说文解字》,也能悟到修成“神医”的方法呢。那么我是如何知道Z错过了去年的房地产热潮的呢?

还是这条经脉告诉我的!足少阴肾经异常变动,在Z上就表现为肾气虚。肾气虚,人就容易发生恐惧,有些人甚至会心慌得好像有人要来追捕他,所以肾气足的人就有临危不惧的精神(比如小婴儿啥也不怕,就是因为他们是纯阳之体,肾气足,而且他们在“意念”上也不懂得需要怕)。经过2008年的金融风暴,2009年肾气虚的企业家就容易成为惊弓之鸟不敢在去年年初低价拿地,因为与Z是第一次见面,我不好意思直接下“诊断结果”,所以才“问”他(这才是真正的望闻问切呢),给自己留点儿余地,也给他一个思索的时间和面子。后来昆明的老友告诉我,Z现在特信中医。

这个小故事给我们什么启示呢?

最大的启示就是,要养好肾气——尤其是酉时!

如何养好肾气呢?

那就要因天之序,合道而行了。按我给这个时辰开出的药方做就好:拍拍腰、补补肾、不要在这个时辰抽烟。

方法:

1)两腿跨开,挺直,弯腰,用两手手心拍打两肾,噼里啪啦打个49下或N下。

2)身体慢慢直立,注意要先起臀部,后抬头,尤其是有血压病的人更要注意这样。

3)自然站立(两腿与肩同宽),两手叉腰,体会肾间气动的感觉。

以上方法对肾的作用不比冬虫夏草差,可以叫做“冬虫夏草法”:)

有空再专门论述肾的功用。

胡涂医

2010年3月6日
 

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中医养生 ——因天之序,合道而行,24小时如何过 9 (2010-03-08 00:00:26)
9。戌时,即晚上19-21点。 心法药方:心里阳光点,想点儿快乐的事,把烦恼甩掉,不要在这个时间寻愁觅恨。

戌时,人体的老板是心包。这个时辰人体的真气传注于手厥阴心包经。这条经脉随着我们的呼气由胸走手。它起于胸中,出属心包络,向下通膈,从胸至腹依次联络上、中、下三焦。其支脉循胸出胁肋至腋下,一路行至腋窝中,沿上臂内侧行于手太阴和手少阴经之间,经肘窝下行于前臂中间进入掌中,循中指端出,掌中支脉从掌心分出,沿无名指到指端,与手少阳三焦经相接。


现在许多人认为心包是一包裹心脏及出入心脏大血管根部的囊样结构。但在古传中医里,认为心包是无形但又确实存在的,好比数学里的虚数,它是一个“虚存在”,《难经》就持有这样的观点。后世的学者认为它是有形的,“脂膜之外,有细筋膜如丝,与心肺相连者,心包也”。但是这个“有形”的东西,据我自己的体证,也可以说是无形的,它就是道家和医家所说的“中丹田”所在地——膻中穴及其周围。现在中医所说的膻中穴,是在两个乳头连心的中点,古传中医却“糊糊涂涂”地认为是“膻中穴及其周围”这一块地方,包括我们平常说的“心窝”,这个说法更加“宏观”。

不管心包是有形的还是无形的,我们都可以糊糊涂涂地理解为它是位把心“包”起来的保护神,它的主要工作是保护心脏正常履行天子的使命。既然说心为君主,那么就可以说心包为御林军,《黄帝内经》说心这个君主“其脏坚固,邪弗能容”,邪气攻击不了坚固之“心”,自然就要攻击它的外围,所以心包是个代替心脏受邪的中南海保镖。如果邪气攻击了心,人就会死亡。这是我们的老祖宗在数千年前就白纸黑字写下来的。《黄帝内经》讲得很清楚,邪气若为心脏所“容许”的话,藏于心的神就会离去,神一离去,人就死亡。(“容之则心伤,心伤则神去,神去则死矣”)。所以,要养生长寿,就不能不养心,要养心,就不能不养护好这位代君受邪的中南海保镖!

如何养护呢?

还是要顺天应时,因天之序把善待好这条经脉。古传中医有专门的方法训练它。下面我们按惯例,先来谈谈心包经的大道之理,方法放最后:)

戌时,晚上7点开始,太阳已经彻底下山了,天地阴气正盛,人体这个小宇宙需要一点儿喜庆之气来平衡一下过重的阴气。所以这个时辰,顺天应时的做法,就是让自己快乐起来,毕竟这个时辰主事的老板是心包,它的主要“发源地”就是我们上面所说的中丹田——膻中及其周围,这位老板喜欢快乐(谁不喜欢呢!)。《黄帝内经•灵兰秘典篇》说:“膻中者,臣使之官,喜乐出焉”。历代有不少人拍这句话的马屁,解释什么“喜笑心火所司,喜乐之意,正与心应也。”说的就是膻中是喜欢快乐的保镖,它的喜乐与它的后台老板心脏正好相应。

怎样让自己快乐起来呢?现在有一些养生名人主张这个时辰应该让男女在一起……,这是胡说八道,可见他们不懂得“顺为凡,逆为仙”的道理。现代人的生活,在这个时间段倒是十分“正与心应”的,每次回大陆出差,总能看到一些朋友们喜欢在晚上这个时间段(戌时)出去happy一下,但是他们耗的太多。正确的做法是,尽可能找点能让自己放松、感觉轻松的事儿来做。比如看看赵本山的小品、沏壶好茶看本好书、跟家里人、身边的人好好谈谈心。在“心法”上,要让自己阳光一点,凡事往正面上想(positive thinking),此时阴气盛,心里阳光点,就是最好的“阴平阳秘”,而不是找个男人或女人去行男女之事 此外,平时待人处事,要多给人赞美,多给人鼓励,给别人快乐的人,自己也会快乐,这是一个回报率特高的投资,何乐而不为呢?尤其是听演讲的时候不要吝啬自己的掌声,我们鼓掌的时候,要拍打到这条心包经呢。

好了,传个方法给大家在这个时辰练练吧,叫“甩烦恼心经密法”。

做法:

1)自脚略宽于肩站立,曲腿52度或90度(总之,腿得弯着点儿,想减肥的就弯成90度)。两脚的脚趾“抓”地。

2)两手从体侧自然举至胸前,两手十指自然松开,手心向地。

3)然后想着中指、无名指好像要扯下一块窗帘似的,往下、往后甩手,把手一直甩到不能再甩(的身后)。

如此做个108次(也可做更多次)就可以停下来。如果能够每天坚持做,49天后,很多人会发现手上、手指上出现黑青黑青的颜色,不要害怕,那是身体在排毒和自我调节,尤其是心、肺不健康的人,会更加明显。

如果不能站立、身体较虚、不能做激烈运动的人或者比较懒的人怎么办呢?

很好办,坐在椅子上,两手从自然下垂的最低位“立掌”——手心先地下,慢慢地把手拉上来,拉到不能再拉为止,拉的同时长长的吸气,呼气的时候配合着把手往地上放,同时发出鼻音“嗯——”,这个方法可以治疗很多与心肺口舌鼻有关的毛病,先贤管这叫做“以音助气立掌法”。一并供养大家:)

那么非常忙碌的都市人,没有练功的“闲情逸致”的人,这个时辰做些什么呢?哎,实在没办法,就打打麻将吧,既动手又动脑。要不就去卡拉ok唱唱歌,娱乐娱乐。更精进的人,就做个“健康”人,上慈下孝,做个好爸爸好妈妈好儿子好女儿,在这个时辰要着意去营造一个健康的家庭关系,一家人其乐融融最有利健康。

胡涂医
2010年3月7日
 

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中医养生 ——因天之序,合道而行,24小时如何过 10
(2010-03-11 04:06:13)
10。亥时,即晚上21-23点。心法药方:笑嘻嘻像中彩票,zzz睡得像头猪,尽量不要在这个时辰尤其是22点后行房。

亥时,人体的老板是三焦。这个时辰人体的真气传注于手少阳三焦经。这条经脉随着我们的吸气,由手走头。它起于小指次指末端,上行小指与无名指间,沿手背出小臂后侧两骨间上行,过肘尖,沿上臂后侧向上过肩部,交出足少阳胆经后入缺盆,分布于膻中、散络于心包,通过膈肌广泛遍属于上、中、下三焦。其支流,从膻中一路上项,系耳朵后直上,绕耳后直上,出耳上角,屈下脸颊,再有分支从耳后入耳中,走出耳前至目。


三焦的“名份”比心包好,但其“形状”千百年来却被争论不休(所以学中医千万要博览群书,不能偏信一人,包括本“胡涂医”:)。张景岳在《类经•脏象类》便说三焦是实实在在存在的(“三焦者,确有一腑”)。可是有些攻击中医的人还是喜欢拿三焦来说事,因为西医的解剖形态没有三焦,这真是强人所难,中医的脏腑概念与解剖学的脏器概念本来就不同。对三焦解剖形态的认识,历来有“有名无形”和“有名有形”之争。即使是有形论者,对三焦实质的争论,也无统一看法。用糊涂医治糊涂病的思维方式看,只需要对三焦生理功能的认识一致就行,没有必要做无益的争论。

三焦是哪三焦呢?他们有何特征呢?下面我就简单介绍这上、中、下三焦:

1)上焦:为膈以上的部位,包括心、肺;《黄帝内经•灵枢•营卫生会篇》说“上焦如雾”,因为肺司呼吸、心主血脉,心肺一起将饮食物所化生的水谷精气输布全身,如雾露一样可以滋养全身脏腑组织。上焦若有“火”,表现出来就是口唇干燥、口中生疮、目赤肿痛、耳鸣等。

2)中焦:为膈以下、脐以上的部位,包括脾、胃;“中焦如沤”,因为我们知道,脾胃负责腐熟水谷,运化精微,以化气血。(“沤”是饮食水谷腐熟时的泡沫浮游状态)。中焦若有“火”,表现出来就是舌面生疮、食不知饱,呃气上逆,脘腹胀满,不思饮食、口臭、口苦。

3) 下焦: 为脐以下部位,包括肾、膀胱、大小肠等。“下焦如渎”,因为膀胱和大小肠等是负责分清别浊和排泄大小便的。(“渎”指沟渠)。下焦若有“火”,表现出来就是大便干结,小便短少,尿色黄赤、混浊味重。

三焦为什么这么容易火旺呢?大家别忘了,这条经脉叫做“手少阳三焦经”!所谓“少阳”就是小小的火、温度,它保证了人体内部有一个相对恒温的状态,这个温度如果过低或过高都不行,必须是“少阳”才刚刚好。因为人们难以顺天应时做到“食饮有节,起居有常”,容易导致三焦失调、上火。《黄帝内经•素问•灵兰秘典论》说三焦是人体的“水液运行”的通道(“三焦者,决渎之官,水道出焉”),这条“水液运行”的通道不畅通,人体还容易出汗,很多家长都抱怨自己的小孩子睡觉时出汗太多,有些小孩子流汗能把整个枕头流湿掉,问题就出在三焦经上,所以这类孩子经常会口臭口苦,火气较大。其实这个问题很好处理,父母在他们睡觉前,用手心从小孩子的心窝一直往下推到小腹49下,再给孩子捏捏手臂,平时多有意识地让孩子发出“嘻嘻嘻”的读音,也有帮助。中国字的“嘻”字一发音,就能调理三焦,洋鬼子可就没这么好的福报了。三焦经也被叫做“耳脉”,原因是这条经脉绕了耳朵半圈,人老了,耳朵不灵光,除了因为肾气虚(肾开窍于耳),就是因为这条三焦经不通。现在的中年人尤其是更年期妇女非常容易出现耳鸣、突发性耳聋或听力减退,很多是同样的原因。

三焦要如何调理以保证其畅通无阻呢?有两个简单的方法,在亥时可以做:


第一:“嘻”字诀:各家各派有不同的练法。教大家个简单的:练之前想象自己刚刚中了大奖,发自内心地发出“嘻嘻”声,不用去管呼吸。但以呼气时念“嘻”为佳。很多父母在帮小孩子把尿的时候都会自发地长长地念“嘻”字诀,那个状态就很好,“水道出焉”:)

第二:一段锦:从宋代开始,医家便流传着“八段锦”,其第一段便是“仰托一度理三焦”,就是用来调理三焦的。这一小段,最适合在亥时做,方法:

1)两脚与肩同宽站立。

2)两臂自然松垂身侧,然后徐徐自左右侧方上举至头顶,两手手指相叉,翻掌,掌心朝上如托天状,同时顺势踮两脚跟,再将两臂放下复原,同时两脚跟轻轻着地。如此反复多遍。若配合呼吸,则上托时深吸气,复原时深呼气。

这个“仰托一度”的动作可以很有效的调理三焦。其道理何在呢?

我们得从亥时的亥字说起。

《说文解字》在解释“亥”字时说亥是“微阳起,接盛阴”,并说亥字“从二,二,古文上字。一人男,一人女也。”现在有些搞养生的人于是得出结论,这个时辰应该是男女行房的最佳时刻,西方人也认为晚上十点半是做爱的最佳时间。西方人这样说就算了,毕竟他们不懂!如果搞中医的也这么说,那就真的太“业余”了。亥时,人体随着地球旋转到背向太阳的一面,进入一天之中的“严冬”,在一天十二个时辰中,这是最后一个时辰,人体处于极阴阶段,“阴极生阳”,好比太极图里,阴鱼头最大的地方(即最多阴的地方),有一个阳鱼眼,也就是“微阳起,接盛阴”的道理,并不是说这个时候微微有点阳气起来了,就得去找个女人行男女之事。现代的“养生家”们,大家还是少相信点儿吧,甚至从现在算起,倒推到180年前,这近两百年的时间里,中医生们的话,大家以后马马虎虎参考参考就拉倒——在乱世中,得真传的太少了,与其跟着一班盲人去骑瞎马,不如老老实实做人更能“养生”!如果大家对阴阳的概念不大熟悉,总该听说“秋收冬藏”的道理吧?冬天是万物应该闭藏的时间,人体到此时也应该闭藏,亥时是“微阳”,到了在下一个时辰(子时),是“一阳来复”,阳气开始真正地萌生、滋长,就更加要避免男欢女爱。社会上甚至有人在胡说能教人什么“采阴补阳”,那真是骗人的鬼话,真有内证功夫的人,肾气必足,肾气足的人,压根儿就可以不去想男女之事。

那么这个“仰托一度”与“亥”字有啥关系呢?

对不起,一点关系也没有!这个动作与“亥字”没有关系,但与“亥时”有关系。我们上面说了,亥时,人体真气传注于手少阳三焦经。这个双手交叉、上举的动作,就是拉三焦经用的,脚跟一踮一放,是调肾用的。在这个时辰里做,既通三焦又强肾,最“应时”!仅此而已!

顺便提一下,亥时对应着十二生相中的猪,古人有“亥即豕”之说,豕就是猪,猪吃饱饭就睡觉,这个时辰最好能睡得像头猪:)

总之,要保持心境平静,让身心得到休息。实在睡不着,可以看看经书,写写日记,做做功夫。

对于那些晚上应酬和饭局实在推不开的人,可以把应酬的时间控制在九点多十点钟之前,然后尽量避免把这个时辰消耗在卡拉OK和夜总会等喧嚣不堪的场所,这对养生实在是大有捭益的。现在很多人一面耗着自己的元气,一面却又迷信市场上各种补肾补血的药,实在是舍本逐末。

子时快到了,睡觉去。

胡涂医

2010年3月10日
 

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中医养生 ——因天之序,合道而行,24小时如何过 11
(2010-03-13 04:31:57)


11。子时,即晚上23点至凌晨1点。心法药方:睡觉、炼子时功,千万不要在这个时间行房!

关于子时养生,可以说的东西太多了,我们这里简单谈谈。

子时,人体的老板是胆,这个时辰人体真气传注于足少阳胆经。这条经脉随着我们的呼气由头走足,它非常复杂,大家看下面的图大概了解一下吧。



人秉天地之气而生,天地阴阳流通演变,支配着人体的生理活动。子时正是天地阴阳演变的关键时刻,这个时候的养生就至关重要,不可不慎!

国内现在有些养生名人说人体的生发之机是从子时开始的,这不能说不对,但是不太正确。我在上一篇文章里谈到,从亥时开始,已经有“微阳起”,生发之机,在亥时尾已经微微开始了,这就是“阴极生阳”的道理。事实上,一天24小时,时时刻刻都有生发之气,否则我们还能活命?只是到了子时,阳气已经开始重新到来(复来),古人叫做“一阳来复”。宋朝大儒邵康节先生有句千古名言“一阳初动处,万物未生时”,说的就是一阳来复,在一年中,是指冬至,在一天中,就是亥时尾、子时初。因为此时天地阴极生阳,开始了一阳。所以这个时间如果不能静坐用功,起码应该处于睡眠状态,才能偷得天地之先机,让人体与天地同步,进行阴阳大交换,接受天地间的“一阳来复”,培养元气,守护先天真气。

要解释子时的“一阳来复”,就不能不解释一下八卦中的“复”卦。 复卦是《易经》六十四卦的第二十四卦,却是十二辟卦之首。这个复卦坤上震下,画成这样:

《易经》中的阴阳概念,在卦象上通过“爻”来表达,中断的爻,是阴爻,连着不断的,是阳爻。大家看上面这个复卦,六爻中有五爻是阴爻(断开的),最下面的一爻是阳爻,“一阳来复”就是说的这个卦象,阳爻这一“横”,代表了生命的一个阳能,代表一个生命生发的力量,子时,天地和人体都从极阴处生起一阳。圣人说 “道生一”,这个时辰就是“一”阳的开始。古传中医和道家都要求门人弟子在这个时辰炼子时功,目的就是为了在这个时辰“夺天地之造化,侵日月之先机”,学古传中医的,甚至许多练内家拳的,这个时辰必定是用功的宝贵时间。对于一般现代人,这时间最应该做的事情是睡觉!同时避免吃宵夜、行房!

复卦在《周易》中的地位特别重要。古代明医、大儒或道家的大师们,在教徒弟学易时,多从这个复卦开始教起,著名理学家

朱熹的师父刘子翚先生在他的《圣传论•颜子》中就指出,复卦是《周易》的门户,学习《易经》应该从复卦这个门户开始(“复卦易之门户也,入室者必自户始,学易者必自复始”)。现代著名学者冯友兰教授指出“一切事物皆始于复。《易传》认此为宇宙之秘密。”——这个秘密是什么,冯教授没说,我今天把窗户纸点破了,就是一阳来复,生命生发之气在这里发展走向壮大!东汉末年的经学大师,郑玄老先生,是我十分崇拜的大师,他一生遍注儒家经典,以毕生精力整理古代文化遗产,我们今天的所谓“读书人”跟他老人家比起来,真是羞愧无地!从他注释“复卦”看,他是位真正懂行的人,他认为“复”就是“回来”,一天24小时天地运行到最后因为阴气侵阳,阳气的地位丢失,直到这个时辰,阳气才回来,所以这个时辰非常重要。(“复:反也,还也。阴气侵阳,阳失其位,至此始还反。”)复卦的这一阳爻,实际上象征阳气回复,此一阳虽微,然而依据自然之理上行(阳气升发),生命能量的复兴之势不可阻挡它,所以这个时辰的养生要点是千万别损耗真阳,如果不懂炼子时功,就应该进入深度睡眠,千万别在这个“一阳来复”的时辰行房,消耗生命里的那一点纯阳,是要折“阳寿”的,不是我吓唬大家,明朝著名道医冷谦道长说的更狠呢:“切忌子后行房,阳方生而顿灭之,一度伤于百度……独犯阴阳禁忌,不惟父母受伤,生子亦不仁不孝。”

这个时辰的子时功怎么炼呢?所谓“真传一句话,假传万卷书”,我今天就给大家一句话:把自己的心念平息下来,听其自然,念头空了,“一阳来复”,进入虚无态,先天一气自然来(这个“气”,正确的写法是其实应该是“炁”〕!

先天一气是什么?这是一个大问题。千古圣贤不轻传!

你要等到心念止息下去才能体悟到。心念止息之后心神也随之进入恍惚杳冥的状态,这个状态下才能体察到。

为什么呢?因为心念止息了,神才能凝住,神凝则气聚,气聚了就是“复卦”,一阳来复,生命就发展、升腾,身体自然就往健康长寿的路上走了。“道自虚无生一气,便从一气产阴阳。”现在很多养生名人都认为先天之气是无法“补”的,那是因为他们没有得真传!先天之气虽然无法通过“药”补或“食”补来获得,但是却可以通过特定的方法训练(比如炼子时功)来“夺天地之造化,侵日月之先机”,培养、壮大这股能赋予万物生命能力与活力的能量。

以上说的是一天之中天地间的“子时”,其实,人体也有“子时”!而且人的身体,一天可以有多次“子时”呢,这是千古不传之秘!

人体的多次“子时”,古传中医和道家高人叫做“活子时”。活子时是什么时候呢?小小男婴睡觉睡着睡着,小生殖器会翘起来,或者父母早上给他换尿片,他的小鸡鸡也会翘起来,小婴儿可不懂得男女欲望,这“无欲而刚”的瞬间就是人体的“活子时”。这就是圣人在《道德经》里阐述的道理,小小婴儿,最饱含道德,最合于道,毒虫猛兽恶鸟都不伤害他们,他们虽然筋骨柔弱,但懂得时时掐金刚印(关于“金刚印”请参阅我前面的文章《人体有个拒绝病毒的开关》),未懂得男女欲望的事儿而能让小生殖器刚硬起来,是因为先天之精气到了,他们总日嚎哭声音也不沙哑,也是因为这个原因(“含德之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也”)。

那么,什么是成年人的活子时呢?大家参照上面圣人的话自己去悟吧,自己悟出来才是自己的,别人说的是别人的。不是我故弄玄虚,而是真的“言语道断”,无可言说啊!齐梁时的著名隐士陶弘景先生写过一首诗,也许可帮大家参悟:

山中何所有?岭上多白云,只可自愉悦,不堪持赠君!

不仅“不堪持赠君”,我还得留一个问题给大家:子时一阳来复,从哪一个地方来?如果说是从身体里来,那么是身体的哪个地方?如果不是来自身体,它来自哪里?欢迎大家讨论!

顺便说一下,子时人体的老板是“胆”。古传中医所说的胆,不仅仅是西医解剖出来的胆囊,而且包括我们上面说的整条胆经。现在有些养生名人动不动就拿“凡十一脏取决于胆”来说事儿,但总不见他们说出个所以然,这不怪他们,他们的“学问”是从教科书上学来,不是“以身证道”得来的,自然说不明白。其实不仅现代的这些所谓的名家们说不明白,古代很多人也说不明白呢。可见学习中医就像学习经济学,很好“浑水摸鱼”,不懂的人也可以尽管忽悠大家,真正懂的人多半没时间去瞎忽悠。今天的养生名人,动不动就上电视上媒体忽悠大家,大家马马虎虎听听就拉倒,不要太当真,请记住法国天才经济学家让•梯若尔(Jean Tirole)的一句名言,以作提醒:一流的经济学家都在埋头苦干做实业,二流的经济学家都在大学里带学生,不入流的经济学家才有时间上电视去瞎说。——大家可以举一反三,把梯若尔先生的话中的“经济学家”改为“现代养生名人”就行了:)

我呼吁大家,学中医要有一种“哥学的不是中医,哥学的是道”的意志。要学,咱就学真传的中医,要把学中医当成学道,去悟去实证,才有可能“为生民立命,为往圣继绝学”!

自《黄帝内经•素问•六节藏象论》提出“凡十一脏取决于胆”的理论以来,千百年来也众说纷纭,莫衷一是。胆的功能固然重要,但我们在前面的文章里已经知道,“心为五脏六腑之君主”,而肾为先天之本,脾为后天之本,肺为相傅而主一身之气,为何十一脏均不由其取决?现代养生家们如果不懂复卦、没有实证的功夫,就无法说清楚。

我们知道,复卦是“一阳来复”,应在人体就是子时,我在前一篇文章里说过,亥时是人体的“严冬”,子时则是人体的“初春”。初春是什么?按照《黄帝内经》的话来说,春天是“天地俱生,万物以荣。”(“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣。”)的季节,初春是“少阳”,子时人体的老板正是胆,这条经脉叫“足少阳胆经”,胆正是少阳春生之气,它是“一阳来复”的开端,复卦的初爻(即第一爻,最底下那条)。正如“一年之计在于春”,春气生则万物安,胆气于一天中的“初春”生,自然万分重要了,这就是“凡十一脏取决于胆”的道理,并不是说身上的五脏六腑都得听胆的!

当然,胆在子时这么重要的时辰当老板,它还是得有两下子的。古传中医认为“肝与胆相连,附于肝之短叶间”,与今天西医解剖出来的胆囊的概念基本相同,但是古传中医所说的“胆”,远远不只是胆囊。相同的我们就不去谈的,下面我就简单谈两点古传中医对胆的更深层认识:

第一,胆主决断、分勇怯。中国话里的词语诸如“胆量”、“胆识”,说的就是胆的“决断”功能。而“胆大”、“大胆”、“胆小”、“胆怯”等等,说的就是胆的“分勇怯”功能。《黄帝内经•素问•六节藏象论》说胆是居中得正的官儿,任何决断都是这哥们来做(“胆者,中正之官,决断出焉。”)。——很明显,中医对胆的这个认识,已经不是西医解剖学意义上的胆囊所能相比的了,中国的老祖宗对生命的认识,早已上升到精神领域的深层次上了。所以骂中医的中国人实在该好好看看老祖宗的东西,懂的人不骂,骂的人不懂。顺便说一下,中国人常常说“被吓到睡不着觉”,就是因为胆气虚弱,什么人最容易长期失眠?终日“提心吊胆”的人!什么人能一碰到床就睡?多半是胆气足的人。电视剧《长征》里敌人的飞机在屋顶上飞,警卫员紧张得不得了大呼敌机来了,毛泽东却满不在乎说“不还没炸嘛”,蒙起头来就想继续呼呼大睡,这是何等的胆识过人!

第二,胆与肝是一个战壕里的兄弟,肝胆解剖位置毗邻,两者的关系比仅通过经脉互相络属的藏腑更为密切。胆与肝这两兄弟互相协调,哥们之间的关系十分清净。肝像个将军,负责谋虑,胆是善于归纳总结而且比较中正的官儿,负责做决定。《素问•灵台秘典论》中有关肝胆的调控神志功能有这么一句话:“肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。”所以中国话里的“肝胆相照”,说的就是这个道理(在国外呆了这么多年,我一直找不到一个合适的外文来准确表达“肝胆相照”的意思)。中医认为,大小肠、胃、三焦和膀胱里装的都是“浊”的脏东西,只有胆装的是清净的胆液。明朝大医张景岳说胆是位中正的官儿,它贮藏清净的胆液,所以说它是清净之府。(“胆为中正之官,藏清净之液,故曰中清之府”)。当然,这不是老张的独家发明,《黄帝内经•灵枢》早就说过胆是“中精之府”,《难经》也说胆是“清净之府”。不过我似乎至今还没听谁能清楚解释为什么胆液是清净的。道理很简单,胆液(即我们平常说的胆汁)的状态就是胆服的状态,它本身的特点是“藏而不泻”,负责协助肝来做决断。决断不仅有情志上的决断,而且有生理上的决断,主要是协助肝主疏泄促进消化饮食,运化水谷精微,只有液清净的胆液才不致聚液成湿成痰,而且,胆液的气味是苦的(要不然勾践也不会“卧薪尝胆”了:),它没有其他体液的腥臭之味。——当然,这是胡涂医的糊涂解释,不一定对,欢迎行家赐教!

顺便提一下,有人平时看上去面目乃至全身发黄,或者常常口中发苦,常口吐大气,大声叹息,甚至呕吐苦水,一定是胆火上逆,若有条件可在自家的花园里载些山栀子花。顺便教大家一个非常“简单”的医家秘传动作修理胆经,对于需要上夜班、子时不能睡觉的人非常有帮助:

方法:把左脚搬到右腿内侧(筋骨太硬的人不用搬太近右腿内侧),左手握空心拳,从臀部沿着大腿外侧敲打大腿,一直敲到膝盖,甚至连小腿也可以一并敲下去,敲打个3分钟后,再把右腿搬到左大腿内侧,依样画葫芦也敲上3分钟。

以上方法严重适应于现代白领阶层,在办公室里,时不时敲它几分钟,尤其是中午的时候,可以多敲打敲打。大家别小看了这个简单的方法,它可以治疗很多毛病,同时能减掉大腿的肥肉呢。


胡涂医
2010年3月12日
 

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