宗教信仰不可能解决疾病的痛苦

[一指春秋]

宗教信仰不可能解决疾病的痛苦
一：阴历1999年3月15，某庙宇庙会，我带着老婆孩子去参加庙会，当时接见我们的是一个和尚，有二十八九岁，与我交谈。其知道我是医生后，令我为其看病，我见其面黑，脉沉迟，舌有齿印，在闲聊当中我问其为什么当和尚，他不好意思地跟我说：他的股后有化脓的地方，吃药，输青霉素过敏休克，其父母没办法只能让他当和尚。后来我为其开处方为仙方活命饮加人参、附子、肉桂、黄芪，服药一月后痊愈。
二：2006年夏，我到某市区游玩，听说有个福建和尚，其让我为其看病，其说：平时饮食不良身上精力很差，我为其开处方为六君子汤加砂仁，服药后三天痊愈，之后我见一小和尚十分漂亮，我问其为什么当和尚，他回答说：“我家在雁北，小时多病，在八岁时，父母送我到寺庙里当和尚，我问其身体哪里不舒服，他不好意思开口，我很遗憾。在此同时，某女五十八岁，某机械厂工程师，跟我说：“我的小腹经常冷痛，看有没方法治疗？”我说：“可以。”我令其回家后用艾草灸下肚脐眼、气海穴、关元穴，十天后再次见到此妇女，用我的方法,其病已治好。
三：2007年5月，某女二十八岁，是某庙里的道姑，在大热天身穿棉裤，我问她是不是腿疼要不要给其开个药方。她拒绝，说：“我不吃药。”并且问我要二百块钱，说两天后要去北京，我很遗憾地给了她二百块钱，对她说：“到北京后加紧看病。”
综上所述宗教信仰不可能解决你身体上的痛苦，有疾病的情况下尽快寻医治疗，不要耽误病情，因为人的生命，价值是无限的。珍惜身体，善待生命。宗教只是精神的寄托，并不能解决你身体上的问题。当身体出问题时应依靠医学。

 

[保杰]

所言甚是！111111111

 

[未悟道]

所举例证
不能说明：宗教信仰不可能解决疾病的痛苦。
只能说明：宗教信仰不可能解决所有疾病的痛苦。也就是说，宗教信仰可以解决部分疾病的痛苦。
本人今年60岁，基本不烧香，不拜佛，不念经。今年过年到十五，因为没有小孩在身边，我家住的卫生所，只在大年初一放了一挂2千头鞭，其余时间没有放过一个炮，没有磕头烧香。我声称自己是什么宗教也不信，佛教、道教、基督教都信，只是不喜欢搞形式而已。以此来说明本人并不是宗教徒！

 

[pylp]

宗教信仰解决的是人们对待疾病以及整个人生的心态.

 

[sunnymann]

信仰是养心的。
首先是诚--真正的诚。而不是形式上的摆设。
信仰之所以看起来没用，无诚而已。

 

[gqdxk]

宗教信仰自然不能解决痛苦，但是诚信徒们有可能做到无视痛苦。

 

[我们是新生代]

我承认“鬼神”的存在。
我更服膺“拘于鬼神者，不可言至 德”。
宗教是一种信仰，但信仰不都是宗教。
举头望明月，低头思故乡。可惜太白好酒好仙，举头那句估计他是这样的，低头那句，也许老李口是心非的多。

 

[水天一色]

疾病的痛苦，不单是指身体上的痛苦吧，心病还需心来医。存在就是理由，宗教也是如此，如果说不能解决痛苦，未免过于片面。如果宗教可以解决所有疾病的痛苦，那么还要医生做什么呢？

 

[sunnymann]

心灵的单纯，精神的清净，这是有利于健康的，毋庸置疑。

 

[雲修]

老师所举的例子并不能说明什么

 

[全都是自学的]

本帖最后由 全都是自学的 于 2013-12-15 23:19 编辑

只能说很久以前道教佛教的大队伍就已经远离了初衷。目前社会上常见的佛道基本都已经类似基督教了。
而传统道教佛教，都是有具体的修行的。
道教有真人，陆地神仙等等社会可知的事实。佛教有密宗等派系现在依然可见。
楼主只能说你提及的几位都是普通人。以总结的角度来批判这两家，可是有点

不过话说回来，道教除了几大山头和个别小庙还算部分人真修实练，其他地方基本功夫在嘴上。越南方越
佛教，中国境内大成基本都完蛋了，以打坐著称的派系老巢云居山都没佛教修行人了。什么显秘啥的都是糊弄人的，藏秘活佛的传承大部分都断了，几大黄庙红庙基本以养生中心而著称

 

[libenyu]

老师以上所指的这些人都并不是真正意义上的宗教信仰,把宗教的信仰误导了.

 

[一尘一世界]

以偏概全。。

 

[浮生若寄]

本帖最后由 浮生若寄 于 2013-12-16 19:39 编辑

楼主设立了个伪命题，
第一，宗教信仰(看楼主所谈人物多是佛教出家人，)比如佛教信仰， 也有解决身体痛苦之法，然并不是仅仅为了解决身体痛苦，
第二，佛教信仰，并不废黜医学，佛教修行人，四事不可缺少，谓：衣服，饮食，医药，卧具，
第三，比如佛教，亦有医方明，此是修大乘菩萨行者的选修课，
第四，楼主所举几位出家人，出家动机不真，想必出家后也无法安于忏悔，积资，乃至安般制心，调伏四大，则玩疾不愈，有何疑哉，
第五，以上述二，三所说，则楼主隔医学与宗教为两端，不可取，
以此皮毛细事，而贬损佛教，不亦过乎！汝能除他人之苦，我至为随喜，然而尺寸各有短长，岂是浅尝可知味也，

 

[sunnymann]

楼主设立了个伪命题，
第一，宗教信仰(看楼主所谈人物多是佛教出家人，)比如佛教信仰， 也有解决身体痛苦

说得好！

 

[我的天，我的愧]

https://www.tcmbe.com/blog/107675/14798.html

 

[小医大道]

看透看破放下，有我不多，无我不少。心静则神能内守，有真信仰，五志不急，处处泰然。

 

[浮生若寄]

本帖最后由 浮生若寄 于 2013-12-17 19:59 编辑

神医治疗疾

请您莫要误解佛教，佛教的医学，跟传统中医大多数类似，但不以动物入药(实际上，并非佛教医学---我用词不是很当，而是，一任何凡是除佛教教义以外的，有利众生的---尤其是医学，都是一位大乘行者要学习的，只是有主次之分，有重要与不重要之分，有今生要学与后世要学之分，其他四种是：内明---佛学，工巧明--技艺，声明---语言学，因明---类似逻辑思维，)
佛教有专门的经典来阐述医学的，如：金光明经中，讲到风热痰等，
比如我，不是专业医务工作者，爱好佛教，但在与世人接触中，发现现在人们，对于中医有好多误解，而迷信于西医，但西医对于内科疾病的治病理念，本身就是肤浅，甚至是颠倒的，但大多数人们，苦于无法遇上好的中医，因此，一些小病，却须受西医极大的折磨，费钱事小，误诊事大，而一些大病，简直可以说是堂皇的杀伐，所谓的癌症死亡率，我完全不认同，我认为死亡率不是癌症本身，而是西医的治疗方法所致，因此，我在平时，就开始恶补中医知识，发现与佛教用因缘果，对于事物(法)的判断很相符，因此不像学外语那样干燥无味，所以才来到这个论坛，看名家大德对于疾病的剖析，仰止不已，

另外，佛教从来不是您想像中的消极，这是世人对佛教的普遍误解，说消极，两晋时期的中国不少所谓高士，倒有此病，喝酒，不问时事，世外隐居，

 

[活人活]

宗教更多的是治命，命为病本，病为命标，尽管治本会慢但效果一定会有。人会生病因逆于自然做出违缘之事，过于贪争谓七情病，过于纵欲妄劳为情伤等等，一旦运至逆数，内外五行违缘，疾病立见，遍求医药而不效，不识本缘于自身，妄想世间神医在近前，不知一缘相距总差一步之遥，背时病人总信倒霉医。治命者，调身性，破违缘，不可与治病相同论。

 

[晓风]

老师的命题有误，难道和尚道士一定是身体健康红光满面吗？难道不信仰宗教的医生和科学家就不得病了吗？