原创首发 关于H7N9的中医临床的思考和建议

[孙洪彪]

不知大夫们如何治疗滴！

没实际见，不好乱说

估计，西药就是抗病毒呗，达菲效益应该不错，再整不了，就激素了

中药上，从板蓝根、和北京的那个凉茶上足矣见些倪端，不外如此吧..哎、、

 

[lilang]

觉得写的很有道理我昨天还在想，高热怎么不用白虎汤，那么多中医专家竟然都没想到？

 

[杏园·麻份雨]

https://www.tcmbe.com/threads/347932

 

[醫道宗源]

https://www.tcmbe.com/threads/347932

拜读过了。

这个，呵呵，如果站在旁观而言，却也未必不可、不是的。

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但若真的就在您身边发生如此疾病，或者您亲自经历过后，或许又有别样的感悟吧。

毕竟，我研究这个，便是为家人、为亲友，有备无患。便如上次的H1N1的发病，在你身边，你就是中流砥柱。如果你自己都慌乱无章、不知何求，恐怕也是难免自陷危墙之下的。当真生死由命？君子不取矣。

您说的观点，以前也曾看过。

但窃以为，感冒，从来就不是“小病”。

呵呵，本人没出息，一直这样认为，也从未敢小看它的。见笑了

 

[詹医生]

呵呵，能质疑我的帖子的，内经、伤寒估计没有系统地过2遍的。

能看懂我的帖子的，内经、伤寒估计都不下

偏离下主题啊，谈下事物的原理啊

根据马克思主义哲学原理：“矛盾双方在一定条件下可以相互转化。”

根据中医学原理：“重阴必阳，重阳必阴”

在此原理之下，是否会“相互转化”呢？，又是否会“重阴必阳”，“重阳必阴”呢？

没有知识》读书》有知识》死读书。

 

[我们是新生代]

是的！至始至终要注意寒温转化和邪正消长！祛邪护正，因势利导，截断扭转，发在机先。

 

[醫道宗源]

是的！至始至终要注意寒温转化和邪正消长！祛邪护正，因势利导，截断扭转，发在机先。

善哉。善哉。这就是一种境界了，知之者少，达之者稀。多是 胶柱鼓瑟、泥方守教而全无变化。四诊不经，应变不灵，欲图一方而求治。而于此类疾病，则不异于缘木求鱼矣。

呵呵，胡乱感慨几句，与兄台一笑耳。

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该说的已经说了，我心已安。去矣。

 

[天际飞虹]

没实际见，不好乱说

估计，西药就是抗病毒呗，达菲效益应该不错，再整不了，就激素了

就怕这几样：
1、激素。听老师讲，上次非典下来，很多人用了激素，没死于非典，倒是搞到很多人股骨头坏死。弄成这个样子，搞不成变成生不如死了。
2、西医滥用中药。西医用中药不根据中医用药原则，比如以前上大学时，总是感冒发烧就给打柴胡。这次这个板蓝根又不知道是怎么个用法，到底是对预防有好处还是有坏处。

昨天还和一个朋友聊天，说到养生，结果用了某名人的养生食疗方法，搞到拉肚子2个多月，舌苔发黄厚腻，体重增加，动不动就出汗。现在很多普及中医知识的书是挺好的，养生也是很重要的，但是不分青红皂白，不根据个人体质和具体情况，统统一样操作，失去了中医原本对症施治的原则，就像前面坛子里毛老师提到没病找病的例子，把好人都给搞出毛病来。希望这次对抗H7N9上，使用中药时不要再出现这种情况才好。

 

[孙洪彪]

就怕这几样：
1、激素。听老师讲，上次非典下来，很多人用了激素，没死于非典，倒是搞到很多人股骨头坏死

群里一老友的看法：现在已经有很多人在购置并服用板兰根冲剂来预防“H7N9”。从中医角度讲，根类中药，在人体走行是向下向内，花叶类才是向上向外的。“H7N9”属于外邪，“温邪上受，首先犯肺，逆传心包”，这是最常见途径。所以归经靶点不对，应该选择大青叶，金银花一类。至于体弱气虚者尤应加桂枝麻黄升麻等。




我比较认同，板蓝根还有北京‘凉茶’用还不如不用确实平时体质不好的，也要找个真正中医看看再定为妙

 

[飞翔的鹰]

坐而论道，不上一线的砖家叫兽，凭空想象，发布方案，纯属在给中医抹黑。

治病不是“养生”，“养生”吃错药还死不了人，治病无依据，不辨析，乱处方会害死人的。

 

[youihe]

此贴能否让钟南山看看啊..
说是非典才让人们重新认识了中医
现在也是中医出手的时候了

 

[cenpeng]

楼主的分析我很支持，是从感觉出发的。《内经》《伤寒》没看懂的，感觉乱乱、断断续续接不起来的。

我没有查看是什么人提出用板蓝根防病的，我自己也不懂药，但就刚刚学的一点点知识感觉(知识太少，我只能说感觉)，绝不能无病乱上板蓝根吧，如此乱推荐中药是想让大众对中医失望吧。

不过目前，中医是否根本不能插手H7N9，都还只是纸上谈兵吧？

 

[今古子]

正好讲到阴阳诊要：引来请大家批判。

正月二月，人气在肝。
三月四月，人气在脾。
五月六月，人气在头。
七月八月，人气在肺
九月十月，人气在心。
十一月十二月，人气在肾。
别有说：
正月就是寅，就是合于目，就是肝，流注上就是肺。
金谷子(925833174) 10:23:04


只是比照阴阳多少说一天，或者说一年的流注次序，并不是真的在那个时辰、那个月、那个日里血都在那一脏那一经里。


不知这个道理，拘时刺穴，就失真近妄，所以不效。
金谷子(925833174) 10:24:09
《五脏别论》中开篇黄帝提到“余闻方士或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑，”

连脏腑、奇恒之腑都有不同的分法，那么以五脏合头比照一年十二月的阴阳多少有什么不可以呢?

 

[今古子]

“十一月十二月，冰复，地气合，人气在肾。”

冰复，有人考证可能是“冰厚”，意思类似。白天到了最短的时候，所以叫地气合。人气在肾，到了最下面的时候，主寒凉的。

这里说的是五脏加上头对应十二月。以每两个月的阳气多少、阴阳消长来述说人体的部位。这是一个方法，没有什么对错。这个方法和事实相符合。

既然前面的《五脏别论》中开篇黄帝提到“余闻方士或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑，”连脏腑、奇恒之腑都有不同的分法，那么以五脏合头比照一年十二月的阴阳多少有什么不可以呢?所以不要以为正月就是寅，就是合于目，就是肝，流注上就是肺。只是比照阴阳多少说一天，或者说一年的流注次序，并不是真的在那个时辰、那个月、那个日里血都在那一脏那一经里。真那样人就没法活了。

道在于一，一就是阴阳。头最高相当于夏至，肾最下，相当于冬至，一头一尾，在中间的有一个升降过程。就是这么简单一个比喻阴阳多少的升降。这一段就是天地人相比合。下面讲的是四时的不当治疗，四时的刺禁，和误刺以后的病变。


我这是真话讲内经的肯定，有人学了流注、经络后，看了真话会不舒服。

那可能是你学了假话了。



快乐(1529881483) 10:18:05
子午流注讲的很有理
这个分法，可以符合江南
悠悠浮云(815822589) 10:32:15
就是这样

金谷子(925833174) 10:33:52
内经是“天下师”言，非为一时一地之工言

 

[孙洪彪]

昨晚不知是哪位论坛中的朋友给我电话：问某太医的书是否可读？

我的答复：现在的很多热门书，多是中医科普类的，不能说不好，因为里面有些道理是对的，可做借鉴，并且他们把一些难让常人理解的中医医理大众化，也可以说是一种贡献。但对于专业中医来说，把这些作为重点去学习难免会流于支末，甚至走向偏颇---因为他们讲的很多东西还只是小部分的知识，并且有绝对化的倾向。中医的根本在哪里？还是老话，经典！

 

[爱凌霄花]

谢谢楼主详细分析！我辈中医爱好者不敢妄言，只默默低头去看书去。

 

[今古子]

昨晚不知是哪位论坛中的朋友给我电话：问某太医的书是否可读？

我的答复：现在的很多热门书，多是中医科

恒常不变的大道标准，是经典之所谓也。

 

[今古子]

沈括論五運六氣


醫家有五運六氣之術，大則候天地之變，寒暑風雨，水旱螟蝗，率皆有法；小則人之眾疾，亦隨氣運盛衰。今人不知所用，而膠於定法，故其術皆不驗。



假令厥陰用事，其氣多風，民病濕泄；豈溥天之下皆多風，溥天之民皆病濕泄邪？至於一邑之間，而暘雨有不同者，此氣運安在？欲無不謬，不可得也。




大凡物理有常有變，運氣所主者常也，異夫所主者皆變也。常則如本氣，變則無所不至，而各有所占，故其候有從、逆，淫、鬱，勝、複，太過、不足之變，其發皆不同。



若厥陰用事多風，而草木榮茂，是之謂“從”，天氣明絜，燥而無風，此之謂“逆”。太虛埃昏，流水不冰，此之謂“淫”。大風折木，雲物濁擾，此之謂“鬱”。山澤焦枯，草木凋落，此之謂“勝”。大暑燔燎，螟蝗為災，此之謂“複”。山崩地震，埃昏時作，此謂之“太過”。陰森無時，重雲晝昏，此之謂“不足”。隨其所變，疾厲應之，皆視當時當處之候，雖數裏之間，但氣候不同，而所應全異，豈可膠於一定。

 

[今古子]

把运气想成是“预测”，不是高尚了中医，是不知中医经典之本真，不知历史本来之真，不顾事实，妄言虚泛，以不知为知，实妨害于中医也。
经典大道，运气所言，堂皇为医学之必遵之典。非如拘式失实者所言。

 

[子舟]

凡是属于流行性的传染病，在古代时统称为温疫，而西医则是要找出病变的部位，病变的细胞，病变的组织等等，然后分析，化验，然后才是确诊，也只有确诊了，才能够治。表面上是跟中医的辩证治疗是相似的，但是却没有似毫关系。中医只要知道它是因何而病，病在何处，是寒是热，就有可能冶了。虽然中医有它一定的局限性，但是在治好这一类似的病的确是西医所不及的。
中药总是那样的神奇，别人信不信，我是信了，信中医得永生。