南宫。凌浩 声名鹊起 正式会员 注册 2010/05/01 帖子 871 获得点赞 11 声望 38 年龄 35 2013/05/03 #21 byr 说: 下针时,有没有体会过自动进针? 点击展开... "自动进针"?是如鱼吞钩的感觉吗?还是……望楼主指点。
cooleye 声名鹊起 正式会员 注册 2013/03/04 帖子 359 获得点赞 13 声望 18 2013/05/03 #22 针灸是针对穴位的针刺或灸(方法多样),以穴论症本身就是大错特错,等同于西医的以症施药,针灸本身而言对于病的辩证是非常重要的,此为道,至于技法是为术。病辩准了,一针即可见效,病没辩准,扎成刺猬照样无效,此谓轰炸疗法,很多针灸师扎针不明症状照本宣科施以金针之术,误人也,所以针灸和汤药相同,辩证最主要,学针灸不知辩证,甚为可笑,所谓千方易求,一效难得,术为道服务,不懂道如何治病救人?
针灸是针对穴位的针刺或灸(方法多样),以穴论症本身就是大错特错,等同于西医的以症施药,针灸本身而言对于病的辩证是非常重要的,此为道,至于技法是为术。病辩准了,一针即可见效,病没辩准,扎成刺猬照样无效,此谓轰炸疗法,很多针灸师扎针不明症状照本宣科施以金针之术,误人也,所以针灸和汤药相同,辩证最主要,学针灸不知辩证,甚为可笑,所谓千方易求,一效难得,术为道服务,不懂道如何治病救人?
byr 惊鸿一瞥 正式会员 注册 2013/04/16 帖子 51 获得点赞 0 声望 0 年龄 65 2013/05/03 #23 南宫。凌浩 说: "自动进针"?是如鱼吞钩的感觉吗?还是……望楼主指点。 点击展开... 针下不要太深,当他将要到达经络附近,放手以后,针会被吸进去,到达经络时会自动停下来,这样下针容易得气。
byr 惊鸿一瞥 正式会员 注册 2013/04/16 帖子 51 获得点赞 0 声望 0 年龄 65 2013/05/03 #24 cooleye 说: 针灸是针对穴位的针刺或灸(方法多样),以穴论症本身就是大错特错,等同于西医的以症施药,针灸本身而言对 点击展开... 甚是有理,辩证是必要的,(证穴对应,补写得法)。平常是逆为补,顺为泻。如果你练气功有一定功力那就是“补写就在一念间,全凭心意用工夫”了。
cooleye 说: 针灸是针对穴位的针刺或灸(方法多样),以穴论症本身就是大错特错,等同于西医的以症施药,针灸本身而言对 点击展开... 甚是有理,辩证是必要的,(证穴对应,补写得法)。平常是逆为补,顺为泻。如果你练气功有一定功力那就是“补写就在一念间,全凭心意用工夫”了。
南宫。凌浩 声名鹊起 正式会员 注册 2010/05/01 帖子 871 获得点赞 11 声望 38 年龄 35 2013/05/03 #25 byr 说: 针下不要太深,当他将要到达经络附近,放手以后,针会被吸进去,到达经络时会自动停下来,这样下针容易得 点击展开... 谢谢楼主讲解,学习了
chezhan 惊鸿一瞥 正式会员 注册 2009/02/13 帖子 42 获得点赞 0 声望 0 2013/05/08 #28 高手说说啊,如果编排出,肾阳虚扎什么穴位,脾阳虚用什么穴位补,五脏六腑的虚实用什么穴位来操作啊。
bingbingbd 声名鹊起 正式会员 注册 2012/06/09 帖子 605 获得点赞 5 声望 18 年龄 45 2013/05/08 #30 同样一根针,同样的穴位,不同的技术所达到的效果也是不同的,得好好练习手上的活,还得了解理论知识和实践相结合
文子医生 声名远扬 正式会员 注册 2012/04/08 帖子 6475 获得点赞 135 声望 63 2013/05/10 #32 阿孟 说: 针调虚实而己,不效者不知虚实,不知补泻也. 所谓摆针,故弄玄虚 点击展开... 同意你的观点。
byr 惊鸿一瞥 正式会员 注册 2013/04/16 帖子 51 获得点赞 0 声望 0 年龄 65 2013/05/10 #33 文子医生 说: 同意你的观点。 点击展开... 如果你真的想在针灸上有所成就,希望你再仔细读《黄帝内经-灵枢》九针十二原第一,领会一下“得气”的重要。相信你会学过针灸。但希望你现有的知识能成为你进步的阶梯,而不能成为你进步的障碍。(人很容易犯“所知障”)。甚至有人认为用针只是“法”,而他的理论才是道,需知“法从道出,无法不能护道”。现代中医就是这样一种现象。中医可以说是至道。然而,由于现代中医在治疗时效果并不显著,被批为“伪科学”。甚至连中医的教授也说中医不能治病,要取消中医。作为中国人,尤其是中医爱好者,难道你不痛心吗?
文子医生 说: 同意你的观点。 点击展开... 如果你真的想在针灸上有所成就,希望你再仔细读《黄帝内经-灵枢》九针十二原第一,领会一下“得气”的重要。相信你会学过针灸。但希望你现有的知识能成为你进步的阶梯,而不能成为你进步的障碍。(人很容易犯“所知障”)。甚至有人认为用针只是“法”,而他的理论才是道,需知“法从道出,无法不能护道”。现代中医就是这样一种现象。中医可以说是至道。然而,由于现代中医在治疗时效果并不显著,被批为“伪科学”。甚至连中医的教授也说中医不能治病,要取消中医。作为中国人,尤其是中医爱好者,难道你不痛心吗?
文子医生 声名远扬 正式会员 注册 2012/04/08 帖子 6475 获得点赞 135 声望 63 2014/01/30 #35 byr 说: 如果你真的想在针灸上有所成就,希望你再仔细读《黄帝内经-灵枢》九针十二原第一,领会一下“得气”的重要 点击展开... 九针十二原只是灵枢81篇之一,虽然有“正往无殆,气下乃止”,但我认为这可以理解为动针,就是捻针的同时令病人活动,症状消除了就可以停止了。这和你说的得气有点不同。内经其实很朴实,补泻等手法都是简单易行。我认为这才是针灸的本来面目。
byr 说: 如果你真的想在针灸上有所成就,希望你再仔细读《黄帝内经-灵枢》九针十二原第一,领会一下“得气”的重要 点击展开... 九针十二原只是灵枢81篇之一,虽然有“正往无殆,气下乃止”,但我认为这可以理解为动针,就是捻针的同时令病人活动,症状消除了就可以停止了。这和你说的得气有点不同。内经其实很朴实,补泻等手法都是简单易行。我认为这才是针灸的本来面目。
良子 声名鹊起 正式会员 注册 2013/03/14 帖子 280 获得点赞 8 声望 16 2014/01/31 #36 还有这样解释活针死针的。还是第一次听说。我本想活针是不断根据病人的个体差异及不断变化的证型灵活取穴下针。没想到居然这样解释。未免太狭隘了吧。大师手下的针未必摆动,照样有效啊。不要给初学者再添迷惑了吧。
艾美 声名鹊起 正式会员 注册 2008/11/04 帖子 192 获得点赞 0 声望 0 年龄 57 2014/02/01 #38 阿孟 说: 虚则实之,合其门.实则虚之,开其门. 点击展开... 虚则补其母,实则泻其子。补则合,泻则开,不知是否同理?
我是121 声名鹊起 正式会员 注册 2011/02/15 帖子 220 获得点赞 4 声望 16 年龄 47 2014/02/08 #39 ?活针就是你下的针,放开手以后,针能立起来,并有节律地摆动(这是经气撞击针所致)。:难道所有的穴位都会这样?(看到你的文,想起自己给自己针时,出现过这种现象。但是什么穴位我忘记了。必竟咱不是专业的,我就想知道:是不是所有穴位得气后松手都会摆动,老师你呢别让我看什么书,本人不怕笑话(读完初中就不上了)。一看就知:不思进取!
?活针就是你下的针,放开手以后,针能立起来,并有节律地摆动(这是经气撞击针所致)。:难道所有的穴位都会这样?(看到你的文,想起自己给自己针时,出现过这种现象。但是什么穴位我忘记了。必竟咱不是专业的,我就想知道:是不是所有穴位得气后松手都会摆动,老师你呢别让我看什么书,本人不怕笑话(读完初中就不上了)。一看就知:不思进取!