本帖最后由 李茂春 于 2013-8-18 21:30 编辑
中医最基本阴阳体位问题的讨论
1：问题缘起：《活人活》的网友朋友提出了关于中医基本观测阴阳定位的问题：
“不大认同你所讲的肺主降。阴阳五行规律一般是阴升阳降，肺为辛金，应指升。昔古圣对人体定象时没有详细的说明，致今天一些阴阳理论混乱。你试下如下再观察：圣人面北背南，双足踏地，两掌撑天，背以象阳，胸前象阴，足以象阳，手以象阴，是以足经下行，手经上升，阳背面广而胸阴内深，无不是阴阳道理。五行粗分，则谓东升西降，细分则五阳干降而五阴干升，此天土长生诀所示象。”
在这段文字中朋友提出了这样的模式：“面北背南，双足踏地，两掌撑天，背以象阳，胸前象阴，足以象阳，手以象阴”这样的描述已经涉及到中医最基本的阴阳定位模式问题，，因为这一问题关系到中医最基本的天人合一原则的定位问题，因为这一问题不清，所有所谓的阴阳人体结构定位的问题都没法谈，可能都是错误，希望论坛朋友们讨论。
2：《阴阳应象大论》阴阳体位原则 “故曰：天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。
故曰：阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也。“
请大家讨论《内经》中的阴阳人体定位是不是如朋友所讲““面北背南，双足踏地，两掌撑天，背以象阳，胸前象阴，足以象阳，手以象阴”请论坛朋友不要回避，参与讨论这一最基础的中医原则
3：《阴阳离合论》中的阴阳体位原则 “岐伯曰：圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲。太冲之地，名曰少阴；少阴之上，名曰太阳。太阳根起于至阴，结于命门，名曰阴中之阳。
中身而上名曰广明，广明之下名曰太阴，太阴之前，名曰阳明。阳明根起于厉兑，名曰阴中之阳。
厥阴之表，名曰少阳。少阳根起于窍阴，名曰阴中之少阳。
是故三阳之离合也：太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。三经者，不得相失也，搏而勿浮，命曰一阳。
帝曰：愿闻三阴？
岐伯曰：外者为阳，内者为阴。然则中为阴，其冲在下，名曰太阴，太阴根起于隐白，名曰阴中之阴。
太阴之后，名曰少阴，少阴根起于涌泉，名曰阴中之少阴。
少阴之前，名曰厥阴，厥阴根起于大敦，阴之绝阳，名曰阴之绝阴。
是故三阴之离合也，太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。三经者不得相失也，搏而勿沉，名曰一阴。
阴阳(雩重)(雩重)，积传为一周，气里形表，而为相成也。“
这段经文表达了三阴三阳的阴阳定位原则，请朋友们仔细研究，是不是这段经文表达的模式是不是朋友所讲的模式：““面北背南，双足踏地，两掌撑天，背以象阳，胸前象阴，足以象阳，手以象阴”因为这段经文所讲模式涉及到伤寒理论的最基本问题，如果不请，伤寒六经理论不明，朋友们发表自己的见解，来统一大家对此问题的思考。
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补充内容 (2013-12-20 10:46):
中医最基本阴阳体位问题的讨论
1：问题缘起：《活人活》的网友朋友提出了关于中医基本观测阴阳定位的问题：
“不大认同你所讲的肺主降。阴阳五行规律一般是阴升阳降，肺为辛金，应指升。昔古圣对人体定象时没有详细的说明，致今天一些阴阳理论混乱。你试下如下再观察：圣人面北背南，双足踏地，两掌撑天，背以象阳，胸前象阴，足以象阳，手以象阴，是以足经下行，手经上升，阳背面广而胸阴内深，无不是阴阳道理。五行粗分，则谓东升西降，细分则五阳干降而五阴干升，此天土长生诀所示象。”
在这段文字中朋友提出了这样的模式：“面北背南，双足踏地，两掌撑天，背以象阳，胸前象阴，足以象阳，手以象阴”这样的描述已经涉及到中医最基本的阴阳定位模式问题，，因为这一问题关系到中医最基本的天人合一原则的定位问题，因为这一问题不清，所有所谓的阴阳人体结构定位的问题都没法谈，可能都是错误，希望论坛朋友们讨论。
2：《阴阳应象大论》阴阳体位原则 “故曰：天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。
故曰：阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也。“
请大家讨论《内经》中的阴阳人体定位是不是如朋友所讲““面北背南，双足踏地，两掌撑天，背以象阳，胸前象阴，足以象阳，手以象阴”请论坛朋友不要回避，参与讨论这一最基础的中医原则
3：《阴阳离合论》中的阴阳体位原则 “岐伯曰：圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲。太冲之地，名曰少阴；少阴之上，名曰太阳。太阳根起于至阴，结于命门，名曰阴中之阳。
中身而上名曰广明，广明之下名曰太阴，太阴之前，名曰阳明。阳明根起于厉兑，名曰阴中之阳。
厥阴之表，名曰少阳。少阳根起于窍阴，名曰阴中之少阳。
是故三阳之离合也：太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。三经者，不得相失也，搏而勿浮，命曰一阳。
帝曰：愿闻三阴？
岐伯曰：外者为阳，内者为阴。然则中为阴，其冲在下，名曰太阴，太阴根起于隐白，名曰阴中之阴。
太阴之后，名曰少阴，少阴根起于涌泉，名曰阴中之少阴。
少阴之前，名曰厥阴，厥阴根起于大敦，阴之绝阳，名曰阴之绝阴。
是故三阴之离合也，太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。三经者不得相失也，搏而勿沉，名曰一阴。
阴阳(雩重)(雩重)，积传为一周，气里形表，而为相成也。“
这段经文表达了三阴三阳的阴阳定位原则，请朋友们仔细研究，是不是这段经文表达的模式是不是朋友所讲的模式：““面北背南，双足踏地，两掌撑天，背以象阳，胸前象阴，足以象阳，手以象阴”因为这段经文所讲模式涉及到伤寒理论的最基本问题，如果不请，伤寒六经理论不明，朋友们发表自己的见解，来统一大家对此问题的思考。
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补充内容 (2013-12-20 10:46):
