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- 2013/08/17
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接触火神派,是我上大二的时候。那时身体比较差,一看郑钦安的书,天哪,我就是典型的阳虚证。于是乎,扶阳的方吃了一大把,开始好,后来就有点坏了,也就不吃了。于是思考,究竟错在哪里了?
后来跟随老师临床,慢慢悟倒了:好方还需好的调配师。也就是说,方的好坏无关紧要,关键在于你会不会用它。古人云:用好大黄即是良药,用错人参即是毒药。中药没有好坏,贵的不一定就是好的,用对的才是好的。天地自有循环之道,君不见,毒蛇窝里就有解毒良药。
我觉得当年的金元四大家估计就受过大量的批驳。流派的发展只是把某一项推崇到了极点,这当然有些过了。火神派的祖师郑钦安先生的医论相信大家都看过了,他是单独的重阳气吗?不是。那里还列举了大量的阴虚证。其实,每一个学派的发展初衷都是好的,看就看我们这些人怎么去应用:你该补阳还得补,你该滋阴还得滋。重点是你掌握了啥时候用他。君不见,张仲景的方大补大泄,大温大寒,!
我们不要只挑刺,要吸取好的精华,该摒弃的就摒弃掉。我就用过四逆汤治心衰,用过当归四逆汤治冻疮(后边医案还会讲到)一样效果挺好。
批评是为了进步,批评是为了吸收好的营养成分。想当年温病和伤寒学派还闹个你死我活的,没啥意义。
我觉得把自己做正确了就很好了!
2013.8.26
长太医记
后来跟随老师临床,慢慢悟倒了:好方还需好的调配师。也就是说,方的好坏无关紧要,关键在于你会不会用它。古人云:用好大黄即是良药,用错人参即是毒药。中药没有好坏,贵的不一定就是好的,用对的才是好的。天地自有循环之道,君不见,毒蛇窝里就有解毒良药。
我觉得当年的金元四大家估计就受过大量的批驳。流派的发展只是把某一项推崇到了极点,这当然有些过了。火神派的祖师郑钦安先生的医论相信大家都看过了,他是单独的重阳气吗?不是。那里还列举了大量的阴虚证。其实,每一个学派的发展初衷都是好的,看就看我们这些人怎么去应用:你该补阳还得补,你该滋阴还得滋。重点是你掌握了啥时候用他。君不见,张仲景的方大补大泄,大温大寒,!
我们不要只挑刺,要吸取好的精华,该摒弃的就摒弃掉。我就用过四逆汤治心衰,用过当归四逆汤治冻疮(后边医案还会讲到)一样效果挺好。
批评是为了进步,批评是为了吸收好的营养成分。想当年温病和伤寒学派还闹个你死我活的,没啥意义。
我觉得把自己做正确了就很好了!
2013.8.26
长太医记