“术数”者何义？

[gl0101]

搞什么神秘？古人的认识是很简单的，没有那么复杂，道一二三都是名词，名词转动词，文言文常识。

不知道才神秘，知道了就不神秘了。

 

[sxwqn888]

本帖最后由 sxwqn888 于 2013-9-9 09:56 编辑

道生一，一生二，二生三，三生万物。
按照文言文常识译：运动产生运动一，运动一产生运动二，运动二产生运动三，运动三产生运动万与运动物。一是指上下波动周期。

 

[河间金栋]

道，是公理

不是定理

潘毅《寻回中医失落的元神•道之篇•第二节-中医是否讲道理》说：

“道与理的第一层区别：道是宇宙本原，是世界万物之‘所以然’的内在总规律，理则是道在万物的具体体现”、“道与理的另一层区别是道简而理详”。

“简而言之，条分缕析是理，贯通妙悟为道，道可统理，理从属于道、是道的具体化。道与理，反映的是普遍规律与特殊规律不相分离的辩证关系。因此，两者常常合称为‘道理’。”

 

[sxwqn888]

本帖最后由 sxwqn888 于 2013-9-9 17:29 编辑

移精变气论篇第十三：帝曰：愿闻要道。岐伯曰：治之要极，无失色脉，用之不惑，治之大则。逆从到行，标本不得，亡神失国。去故就新，乃得真人。帝曰：余闻其要于夫子矣，夫子言不离色脉，此余之所知也。岐伯曰：治之极于一。帝曰：何谓一。岐伯曰：一者，因问得之。帝曰：奈何？岐伯曰：闭户塞牖，系之病者，数问其情，以从其意，得神者昌，失神者亡。帝曰：善。