- 注册
- 2012/01/09
- 帖子
- 32
- 获得点赞
- 0
- 声望
- 6
脉左大，右濡，肝风震动，阳明脉空，舌强肢软，是属中络，议用缓肝熄风。
连翘 丹参 元参 茯神 细生地 羚羊角
黄师《四圣心源》曰“气之化水，由于肺胃，水之化气，由于肝脾。肺胃右降则阴生，故清凉而化水。气不化水者，肺胃之不降也。肝脾左升则阳生，故温暖而化气。水不化气者，肝脾之不升也。”叶案今见左脉大者，知肝风震动，肝之左升太过使然。脉右濡者，知阳明脉空，是由于胃之右降失权所致。有此可见古人“大则病进”，“濡主阴虚”诚经验之谈也。阳挟内风上引，阴不上承，故舌强。胃阴虚衰，无以灌溉诸络，故肢软。言“是属中络”者，言病在血。“议用缓肝熄风”者，使肝缓风熄，肝升右降复常，中络之证，又有何患？
故以元参，生地滋肾水以润木清风，因心“开窍于舌”故以茯神补心，连翘清心，有实则泻其子之意，丹参以凉血，羚羊角以平肝木之盛。因肾脉“入肺中，循喉咙，挟舌本”，益肾则阴气自能上承。况肝得肾阴以涵养，肝风岂能再动，而舌强肢软之中络之证，尚有不愈者乎？
连翘 丹参 元参 茯神 细生地 羚羊角
黄师《四圣心源》曰“气之化水，由于肺胃，水之化气，由于肝脾。肺胃右降则阴生，故清凉而化水。气不化水者，肺胃之不降也。肝脾左升则阳生，故温暖而化气。水不化气者，肝脾之不升也。”叶案今见左脉大者，知肝风震动，肝之左升太过使然。脉右濡者，知阳明脉空，是由于胃之右降失权所致。有此可见古人“大则病进”，“濡主阴虚”诚经验之谈也。阳挟内风上引，阴不上承，故舌强。胃阴虚衰，无以灌溉诸络，故肢软。言“是属中络”者，言病在血。“议用缓肝熄风”者，使肝缓风熄，肝升右降复常，中络之证，又有何患？
故以元参，生地滋肾水以润木清风，因心“开窍于舌”故以茯神补心，连翘清心，有实则泻其子之意，丹参以凉血，羚羊角以平肝木之盛。因肾脉“入肺中，循喉咙，挟舌本”，益肾则阴气自能上承。况肝得肾阴以涵养，肝风岂能再动，而舌强肢软之中络之证，尚有不愈者乎？
