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与刘力红老师商榷并请教

云彩山

惊鸿一瞥
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2011/12/16
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尝读《伤寒论》277条“自利不渴者,属太阴,以其脏有寒故也,当温之,宜服四逆辈。”《伤寒论》中四逆辈有“四逆汤”类方与“四逆散“。四逆汤性温热,而四逆散则属寒凉,这一直令我百思不得其解。
后见到桂林孤本《伤寒杂病论》第112面的“四逆散”,原来其与“四逆汤”的组成完全一样,仅服用方法不同。对照前后文意桂林古本是正确的,此书纠正填补了《伤寒论》与《金匮要略》中不少错漏,这是其中一例。经查《伤寒论》中的所谓“四逆散”,其实是《伤寒杂病论》卷第十:辨少阳病脉证并治中的“柴胡芍药枳实甘草汤方”,用于“少阳病,气上逆。今胁下痛,甚则呕逆,此为胆气不降也,柴胡芍药枳实甘草汤主之。”在此方证一致,与《伤寒论》后人对此方的各种曲意解释全然不同,这一千古疑团似可开释。
桂林古本《伤寒杂病论》国内已公开发行了几十年,不幸的是各种中医教材及众多中医大师、名家对此至今仍沿用《伤寒论》的错误未更改过来,实在令人费解。
看《思考中医》,令人十分振奋,若中国多有几十个刘力红这样的中医精英,何愁中医不能振兴?
以上就教于刘力红老师,请多指教。
 
不知道,刘力红老师,是否在这个论坛呢?
 
请教楼主,桂林本与现在的通行本,还有哪些不同吗?
 
呵呵,我个人也比较推崇《桂林古本》。
 
呵呵,管他四逆散、四逆汤呢,用什么管用就用什么呗。
呵呵,怎么个服用方法不同?咱就上学时学过《伤寒论讲义》、《金匮要略讲义》,学的也不怎么样,其他的书咱也没读过,或者根本就没见过,没听说过,还望老师多开导指教。
 
如果四逆汤是唯一,为什么仲景说“四逆辈”而不直接就说四逆汤呢?
 
首先,桂林古本是伪书,不是仲景原著,有很多也非愿意,虽其确实具有学术价值,但不能作为伤寒论的原著版本进行研究。
 
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