尝读《伤寒论》277条“自利不渴者,属太阴,以其脏有寒故也,当温之,宜服四逆辈。”《伤寒论》中四逆辈有“四逆汤”类方与“四逆散“。四逆汤性温热,而四逆散则属寒凉,这一直令我百思不得其解。
后见到桂林孤本《伤寒杂病论》第112面的“四逆散”,原来其与“四逆汤”的组成完全一样,仅服用方法不同。对照前后文意桂林古本是正确的,此书纠正填补了《伤寒论》与《金匮要略》中不少错漏,这是其中一例。经查《伤寒论》中的所谓“四逆散”,其实是《伤寒杂病论》卷第十:辨少阳病脉证并治中的“柴胡芍药枳实甘草汤方”,用于“少阳病,气上逆。今胁下痛,甚则呕逆,此为胆气不降也,柴胡芍药枳实甘草汤主之。”在此方证一致,与《伤寒论》后人对此方的各种曲意解释全然不同,这一千古疑团似可开释。
桂林古本《伤寒杂病论》国内已公开发行了几十年,不幸的是各种中医教材及众多中医大师、名家对此至今仍沿用《伤寒论》的错误未更改过来,实在令人费解。
看《思考中医》,令人十分振奋,若中国多有几十个刘力红这样的中医精英,何愁中医不能振兴?
以上就教于刘力红老师,请多指教。
后见到桂林孤本《伤寒杂病论》第112面的“四逆散”,原来其与“四逆汤”的组成完全一样,仅服用方法不同。对照前后文意桂林古本是正确的,此书纠正填补了《伤寒论》与《金匮要略》中不少错漏,这是其中一例。经查《伤寒论》中的所谓“四逆散”,其实是《伤寒杂病论》卷第十:辨少阳病脉证并治中的“柴胡芍药枳实甘草汤方”,用于“少阳病,气上逆。今胁下痛,甚则呕逆,此为胆气不降也,柴胡芍药枳实甘草汤主之。”在此方证一致,与《伤寒论》后人对此方的各种曲意解释全然不同,这一千古疑团似可开释。
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