医林指月：看古人是如何思考中医的

[菩提医灯]

这个好像看过，的确很赞啊。

是啊。可以说《本草崇原》对《神农本草经》的发展与传承起到了承上启下的作用。

 

[苍穹jiff]

张景岳的书一般来说都比较经典，诸如《类经》《景岳全书》，《质疑录》是张景岳晚年的作品，可惜没有收入

质疑录在张景岳医学全书里面包含

 

[fubabazyg]

质疑录在张景岳医学全书里面包含

嗯。《张景岳医学全书》的确收入了。呵呵。苍穹兄真厉害。

 

[菩提医灯]

本帖最后由 菩提医灯 于 2013-11-28 08:49 编辑

现在来介绍一下第十本，《医学真传》。作者跟随张志聪学习多年，将侣山堂的学术精髓掌握的比较娴熟，晚年将他毕生的心血写成《医学真传》。该书是侣山堂的学术主干，全书着重“五运六气之化，脏腑经络之分，周身之部位于三阴三阳各有所属，药物之气味色臭不一，其性于十一脏各有所宜忌”等基础理论及临床辨证、用药诸多方面，“启《灵》《素》诸书之端绪，而指人以升堂入室之所自矣”。与《侣山堂类辩》一脉相传，相互启发，对中医基础理论教材的发展和形成起到了推动作用。

 

[李家菁菁]

谢谢

 

[菩提医灯]

谢谢

谢谢李版主来捧场。

 

[淮岸老人]

时代局限嘛！那时候谁不怕教会徒弟，饿死师傅啊。

呵呵，教会徒弟，饿死师傅。有这事？？？？？

 

[菩提医灯]

呵呵，教会徒弟，饿死师傅。有这事？？？？？

呵呵。

 

[淮岸老人]

呵呵，先生找到月亮了吗？啥时登月？

 

[fubabazyg]

呵呵，先生找到月亮了吗？啥时登月？

指月而非登月。这是古人留下的，今人哪有那个才能啊。能够学得其中皮毛已经是不容易了。

 

[菩提医灯]

呵呵，先生找到月亮了吗？啥时登月？

先生这么问，真是惭愧。

 

[菩提医灯]

现在来介绍一下第十一本，《医家心法》。《医家心法》是一部颇具特点的专著，作者受明代张景岳、萧京、易大艮的影响，论病偏重内因，重视脏腑功能失调，尤其着眼于真阴真阳的偏盛偏衰，治疗上着重调整水火之偏，补上升阳和疏肝理郁，并有一定的创见。另外，作者认为“人之元气有限”，故补不嫌早，攻不嫌迟，用药偏于温补，主张用扶正的手段以达到祛邪的目的，作者不仅将温补学说广泛运用于内伤杂病，并且用于外感热病，实属难得。作者还提出“郁脉”一说，为脉学的发展增添了新的一页。
后来的名医陈修园在他所著的书中经常会提到“高鼓峰曰”等字眼，足见高鼓峰的学术思想对他的影响之深入。

 

[吃嘛嘛香]

是啊。可以说《本草崇原》对《神农本草经》的发展与传承起到了承上启下的作用。

受益匪浅啊。感谢啊。

 

[淮岸老人]

先生这么问，真是惭愧。

呵呵，开个玩笑别太谦虚。

 

[淮岸老人]

指月而非登月。这是古人留下的，今人哪有那个才能啊。能够学得其中皮毛已经是不容易了。

呵呵，别太谦虚，其实这坛子里就有很多天才.

 

[菩提医灯]

呵呵，开个玩笑别太谦虚。

呵呵。海岸老人真是幽默啊

 

[fubabazyg]

呵呵，别太谦虚，其实这坛子里就有很多天才.

不敢，从不敢以才子自居。我们只是一群对中医有着兴趣的人而已。热爱中医，不忍心中医被冷落

 

[菩提医灯]

受益匪浅啊。感谢啊。

 

[fubabazyg]

现在来介绍一下第十一本，《医家心法》。《医家心法》是一部颇具特点的专著，作者受明代张景岳、萧京、易大

这个好像又叫《四明心法》吧，楼主说作者受张景岳、萧京、易大艮等医家的影响，如何说？

 

[菩提医灯]

这个好像又叫《四明心法》吧，楼主说作者受张景岳、萧京、易大艮等医家的影响，如何说？

是的。《医家心法》，又名《四明心法》。张景岳的温补之学(见《景岳全书》)，萧京的元气学说(见《轩岐救正论》)，易大艮的开郁之源(见《易氏医案》)，对高鼓峰的学术有着较大的影响。