《医林指月》之《本草崇原》，注释《神农本草经》第一书

[菩提医灯]

前些日子，看了古版《医林指月》丛书(繁体竖排本)，颇为启发。其中精彩之处，就不细说了。自发表“医林指月：看古人是如何思考中医的”(https://www.tcmbe.com/threads/358530)以来，论坛里的三先生不遗余力，一字一句的敲击键盘，录出《医林指月》之“《易氏医按》一：产后吐水误为寒，三黄下肚脉回还”(https://www.tcmbe.com/threads/358605)等医案十八则。其奉献精神，颇为可嘉。由于这套书的价值巨大，不忍私藏。也效法三先生敲击键盘，逐字校对，把中医史上第一部注释《神农本草经》的本草作品，与大家一同探讨学习。
《本草崇原》是“侣山堂学派”(“钱塘医派”)的中坚人物张志聪与其弟子高士宗共同完成的一部全面注释《神农本草经》的作品。全书共分三卷，按《本经》分类法，将药物分为上、中、下三品，各一卷，每种药物大致先简录《本经》内容，如药名、性味、主治、应用等，次为注文，其中小字注主要为对药物的别名、产地、形态、品质、真伪等的考正和发挥，大字注主要为阐发药物的性味、功能主治。全书以《本草纲目》为佐证，注释《本经》中药物300余味。中医应该回归经典(请参考本坛难忘版主的“不妨回归经典”一文，https://www.tcmbe.com/threads/358848)，原著作者也大力提倡“维旧尊古”，宗法《内》《难》《本经》，作者有感于《神农本草经》“词古义深，难于窥测”，有加之“后人篡集药性，不明《本经》，但言某药治某病，某病须某药，不探其原，只言其治”的乱象丛生，遂作“崇原”之论。作者从药物性味、生成、阴阳五行属性、形色等入手，结合主治疾病之机理，阐明功效，崇本求原思想，崇古而不泥古，敢于纠正前人之偏见，阐发五运六气对用药的指导性，倡导格物的用药思想，详细辨别药物的相似与优劣，采撷百家学说却又立论中肯，意义重大，影响深远。对后世叶天士、徐灵胎、陈修园等医学名家影响甚深。因此张氏此著对于后人研究《本经》原著，有着重要的指导作用，是后人读懂《本经》原文，掌握其原则精神的桥梁。

欲想读懂《神农本草经》，就得先看《本草崇原》。

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[菩提医灯]

本帖最后由 菩提医灯 于 2013-12-3 23:04 编辑

原序

《神农本草》谓之《本经》，计三百六十五种，以应周天之数。上品一百二十五种为君，无毒。主久服，养命延年，益气轻身，神仙不老。中品一百二十种为臣，或有毒，或无毒。主通调血气，却邪治病。下品一百二十种为佐使，或有毒，或无毒，或大毒。主除寒热邪气，破积聚癥瘕，中病即止。夫天地开辟，草木始生。农皇仰观天之六气，俯察地之五行。六气者，厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳，三阴三阳是也。五行者，甲己运土，乙庚运金，丙辛运水，丁壬运木，戊癸运火，五运五行是也。本五运六气之理，辨草木金石虫鱼禽兽之性，而合人之五脏六腑十二经脉，有寒热升降补泻之治。天地万物，不外五行。其初产也，有东南西北中之五方。其生育也，有春夏秋冬长夏之五时。其形有青黄赤白黑之五色，其气有臊焦香腥腐之五臭，其质有酸苦甘辛咸之五味。着为药性，开物成务，传于后世，词古义深，难于窥测。后人纂集药性，不明《本经》，但言某药治某病，某病须某药，不探其原，只言其治，是药用也，非药性也。知其性而用之，则用之有本，神变无方。袭其用而用之，则用之无本，窒碍难通。余故诠释《本经》，阐明药性，端本五运六气之理，解释详备。
俾上古之言，了如指掌。运气之理，炳如日星，为格物致知，三才合一之道。其后人之不经臆说，逐末忘本者，概置勿录。学者能于此会悟之，则神农观天察地穷理尽性之学，庶几近之。后世之书，有涉讹谬者，屏弃勿道，可也。

 

[菩提医灯]

本帖最后由 菩提医灯 于 2013-12-3 20:36 编辑

卷上 本经上品

人参
气味甘，微寒，无毒。主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目，开心，益智，久服轻身延年。(人参，一名神草，一名地精。春秋运斗枢云，瑶光星散，而为人参。生上党山谷、辽东幽冀诸州，地土最厚处，故有地精之名。相传未掘取时，其茎叶夜中隐隐有光。其年发深久者，根结成人形，头面四肢毕具，谓之孩儿参，故又有神草之名。)
人参气味甘美，甘中稍苦，故曰微寒。凡属上品，俱系无毒。独人参禀天宿之光华，钟地土之广厚，久久而成人形，三才俱备，故主补人之五脏。脏者藏也。肾藏精，心藏神，肝藏魂，肺藏魄，脾藏智。安精神，定魂魄，则补心肾肺肝之真气矣。夫真气充足，则内外调和，故止惊悸之内动，除邪气之外侵。明目者，五脏之精上注于目也。开心者，五脏之神皆主于心也。又曰益智者，所以补脾也。上品之药，皆可久服，兼治病者，补正气也，故人参久服，则轻身延年。

 

[毛振玉针灸所]

真不容易啊。

 

[三先生]

人人若此 中医可兴

绝对力挺

 

[菩提医灯]

人人若此 中医可兴

绝对力挺

多谢。欢迎交流。

 

[菩提医灯]

真不容易啊。

多谢毛老师支持。

 

[毛振玉针灸所]

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[菩提医灯]

毛老师真是花样多啊。多谢顶帖。

 

[fubabazyg]

赞一个。

 

[毛振玉针灸所]

本帖最后由 毛振玉针灸所 于 2013-12-3 14:51 编辑

的请顶起，热爱中医经典的请顶起，热爱本草的请顶起。[/b]

 

[菩提医灯]

热爱中医的请顶起，热爱中医经典的请顶起，热爱本草的请顶起。

那样顶可要不得啊。
危险啊。

 

[菩提医灯]

赞一个。

多谢版主支持，谢谢。

 

[菩提医灯]

张志聪注释的《本草崇原》首先纠正了历代以“玉石部”居首的弊端，从“神农尝百草”的故事中获得启发，首先以草木为先。故首以人参注释之。

 

[菩提医灯]

本帖最后由 菩提医灯 于 2013-12-3 20:37 编辑

再来看看甘草。看张志聪又是如何注释的。

甘草
气味甘平，无毒。主五脏六腑寒热邪气，坚筋骨，长肌肉，倍气力，金疮尰，解毒，久服轻身延年。(甘草始出河西川谷、积沙山，及上郡，今陕西河东州郡皆有之。一名国老，又名灵通。根长三四尺、粗细不定、皮色紫赤，上有横梁，梁下皆细根也，以坚实断理者为佳。调和脏腑，通贯四旁，故有国老、灵通之名。)
甘草味甘，气得其平，故曰甘平。《本经》凡言平者，皆谓气得其平也。主治五脏六腑之寒热邪气者，五脏为阴，六腑为阳；寒病为阴，热病为阳。甘草味甘，调和脏腑，通贯阴阳，故治理脏腑阴阳之正气，以除寒热阴阳之邪气也。坚筋骨，长肌肉，倍气力者，坚肝主之筋，肾主之骨，长脾主之肉，倍肺主之气，心主之力。五脏充足，则六腑自和矣。金疮乃刀斧所伤，因金伤而成疮。金疮尰，乃因金疮而高尰也。解毒者，解高尰无名之毒，土性柔和，如以毒物埋土中，久则无毒矣。脏腑阴阳之气皆归土中，久服则土气有余，故轻身延年。

 

[fubabazyg]

张志聪注释的《本草崇原》首先纠正了历代以“玉石部”居首的弊端，从“神农尝百草”的故事中获得启发，首先

好像还真是呢。楼主细心。

 

[菩提医灯]

好像还真是呢。楼主细心。

 

[fubabazyg]

热爱中医的请顶起，热爱中医经典的请顶起，热爱本草的请顶起。

毛老师这个图案很是可爱。

 

[毛振玉针灸所]

毛老师这个图案很是可爱。

金奖啊，哈哈。

 

[菩提医灯]

感谢白术先生提供电子版，就不用麻烦敲键盘了。谢谢。