我常在想引火归元倒底是把火引到哪里去了，从张景岳提出引火归元之说，基本都认为引火归元的火是命门火，元多数理解为元阴元阳，即生命的原始动力。
元旦了街上很多元旦快乐的横幅，恍惚间发现元字下面一撇一弯钩，象是两条腿连着腰部，腰上面还有一短横悬浮着。不由就想，那元指代的东西是上面一短横呢还是连下面腰腿一起？
如果真的是指元阴元阳，那么我们不断的引火归元岂不是就可以生生不息了？应该不对。有时看病用用引火归元法，除了上面的火没了，下面的腿还热了，那是不是说两条腿也是元的一部分。你说呢？
元旦乱侃，祝大家新年快乐！
附：
元，甲骨文在人的头顶上加一横指事符号(一，代表混沌初开，万物之始)，有的甲骨文在人的头顶上加两横指事符号(二，代表天与地)。造字本义：天，地，人，混沌初开之际。金文、篆文承续晚期甲骨文字形。古人认为“一生二，二生三，三生万物。”“一”代表混沌太初，“二”代表天与地，“三”代表天、地、人。“元”和“原”都有时空上起始、最初的意思：“元”侧重于混沌、整体的起始；“原”* 侧重于具体、局部的起始。
元旦了街上很多元旦快乐的横幅，恍惚间发现元字下面一撇一弯钩，象是两条腿连着腰部，腰上面还有一短横悬浮着。不由就想，那元指代的东西是上面一短横呢还是连下面腰腿一起？
如果真的是指元阴元阳，那么我们不断的引火归元岂不是就可以生生不息了？应该不对。有时看病用用引火归元法，除了上面的火没了，下面的腿还热了，那是不是说两条腿也是元的一部分。你说呢？
元旦乱侃，祝大家新年快乐！
附：
元，甲骨文在人的头顶上加一横指事符号(一，代表混沌初开，万物之始)，有的甲骨文在人的头顶上加两横指事符号(二，代表天与地)。造字本义：天，地，人，混沌初开之际。金文、篆文承续晚期甲骨文字形。古人认为“一生二，二生三，三生万物。”“一”代表混沌太初，“二”代表天与地，“三”代表天、地、人。“元”和“原”都有时空上起始、最初的意思：“元”侧重于混沌、整体的起始；“原”* 侧重于具体、局部的起始。
