谈谈现代中医的证、病之说
古代中医谈证辩证，阴虚阳亢、阳虚阴盛等对应一系列的临床表现，而后找病因、找病位、找病机而后组方立药治之；近代中医尤其西方医学传入后，大都谈证找病名而又出现同方治异病、异方治同病之说；给后学者增添了许多不必要的麻烦。以致现在临床很多证、病不分，病即认为是证、反之亦然；我临床实习时就经常碰到这种事，不论学生还是老师。碰到糖尿病就直指消渴、阴虚躁热。而投以大量甘寒滋阴之品。有的有效。有的药后坐厕不起、病情转危。碰到心脏病就直指胸阳不振之胸俾证诊治、投以大量温肾壮阳之品。导致部分病人死亡；从医20余年深有感触。学中医者个人认为须从证而学，就学古人谈证辩证，有了基础后不仿学点西医诊疗常规、检查手段并为已所用。方不致误人误已、治病辩证时才能得心应手。
古代中医谈证辩证，阴虚阳亢、阳虚阴盛等对应一系列的临床表现，而后找病因、找病位、找病机而后组方立药治之；近代中医尤其西方医学传入后，大都谈证找病名而又出现同方治异病、异方治同病之说；给后学者增添了许多不必要的麻烦。以致现在临床很多证、病不分，病即认为是证、反之亦然；我临床实习时就经常碰到这种事，不论学生还是老师。碰到糖尿病就直指消渴、阴虚躁热。而投以大量甘寒滋阴之品。有的有效。有的药后坐厕不起、病情转危。碰到心脏病就直指胸阳不振之胸俾证诊治、投以大量温肾壮阳之品。导致部分病人死亡；从医20余年深有感触。学中医者个人认为须从证而学，就学古人谈证辩证，有了基础后不仿学点西医诊疗常规、检查手段并为已所用。方不致误人误已、治病辩证时才能得心应手。